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篇（1）

云，可說是與人類生息攸關的自然景象。歷代的文學家與藝術家無不對其傾之以情。我國浪漫主義詩人屈原在《九歌》中以“靈連蜷兮既留，爛昭昭兮未央……橫四海兮焉窮”的詩句，形象地描寫了云彩的旖旎壯美，留連婉轉，卻又無所不往，具有飄忽無常的形態(tài)。在中國山水畫中，云的形象多不勝數(shù)。而我國傳統(tǒng)吉祥文化中的“云紋”則作為一種獨特的造型語言流傳至今，經(jīng)過數(shù)個世紀的演變，以其特有的形式美與象征意義逐漸沉淀成一種代表大眾視覺記憶與審美尺度的豐富視覺遺產(chǎn)，影響著現(xiàn)代設計觀念。

一、“祥云”的起源與演變

與中國傳統(tǒng)吉祥文化一樣，“云紋”源流頗深。原始拜物思想和圖騰觀念為其產(chǎn)生奠定了思想基礎。在原始社會，中國先民崇拜天文，視山河為神靈。遠古傳說“云神司雨”，雨與五谷生長關系密切，人們?yōu)榇硕M行了各式祈求保佑、消災降富、庇護生產(chǎn)和生活順利的祭祀活動。作為祭祀活動的工具，圖騰明顯地寄托了中國先民避兇趨吉，追求幸福生活的愿望。于是，能給人帶來吉祥如意、風調(diào)雨順的“云紋”（祥云）開始產(chǎn)生。它最初多與其它的“神靈”一起出現(xiàn)，如縈繞在“龍”或“鳳”的四周，與“飛天”一起飄逸流動，與“天馬”一起奔跑。此時的“祥云”常常被作為一種輔助圖形出現(xiàn)，造型流暢，多采用適形手法。WWW.133229.CoM它有時出現(xiàn)在圖騰的邊緣四周或中心部位;有時也作為背景，布滿整個畫面。隨著吉祥文化的進一步發(fā)展，象征著福、祿、壽、喜等其它含義的形象也與“祥云”結合在一起。如“五福同壽”、“龍鳳呈祥”、“四海同天”、“麒麟送子”、“一品當朝”等。

在民間剪紙、風箏、宮燈、官服、印染、雕刻等作品中，“祥云”比比皆是。并且“祥云”的圖形已逐漸失去了“圖騰”的特點，開始變得抽象，形象更加飽滿，其形狀或由幾條弧線婉轉勾畫而成，或以回紋組合而成，或作帶狀，或呈對稱形。造型飽滿、流暢，婉轉的線條更加優(yōu)美，形象更加生動，蕩漾出一種抒情、浪漫之美。唐末五代至清，“祥云”已成為中國社會各階層寄托理想、心愿和情感的重要形式。直觀的形象和深長的意味，使其不僅上達宮廷大內(nèi)，王侯朱門，還下至市井瓦舍，茅屋柴扉，顯露了獨有的藝術感染力和生命力，并流傳至今。

二、“祥云”的現(xiàn)代價值與運用

隨著社會的進步和科學的發(fā)展，人們已逐漸脫離了對包含“云”在內(nèi)的自然界及各種自然現(xiàn)象的崇拜與迷信，但對“祥云”所傳達出的傳統(tǒng)文化氣息依然愛不釋手。于是現(xiàn)代設計師們將“祥云”作為一種造型語言，經(jīng)常地運用于自己的作品之中。

“祥云”作為一種符合大眾視覺經(jīng)驗的傳統(tǒng)文化的圖形符號，很容易與公眾產(chǎn)生情感上的共鳴。而其本身所蘊含的文化意味又極易被公眾解讀，于是對“祥云”的再借用與再創(chuàng)造便成為常用的手法，而這種再借用與再創(chuàng)造，并不是簡單意義上的生搬硬套，而是對其造型形式美的再發(fā)掘與文化精神的再延伸與深化。以“祥云”在現(xiàn)代標志設計中的運用為例，我們完全可以得到以上結論。

清華大學美術學院的陳漢民教授曾撰文指出:標志是傳達信息最精煉的形象語言，形簡而意賅。現(xiàn)代標志設計常以意造型、以形達意。“祥云”與現(xiàn)代標志的結合，不是簡單意義上地靠組合形象元素完成，而是憑借多種表現(xiàn)技巧獲得。適形造型、平面置換、虛實相生、同構重組就是一例。圖1作為房地產(chǎn)公司的標志，以綠色作為永恒的主題，藍天白云、自由飛翔的小鳥與茂盛的花草，成為該標志的主要構成元素。諸多元素的組合，正是利用適形造型這一處理手法，將各造型元素相互穿插，相互適應，使之形成一個完美的具有濃郁民族特色的造型，體現(xiàn)了人與自然的和諧及人對自然的保護。在這里，“祥云”已經(jīng)被抽象成標志整體不可分割的一部分。而圖2則另辟蹊徑，將cis中的“c”、“s”兩個字母整體幻化成“祥云”的圖案，與“i”化合成華表造型，同時整體圖形又像“中國”的“中”字。云紋的回旋婉轉與中間的兩橫三豎形成曲直對比之美。此處的“祥云”則是隨形而想象，隨形而設計。

現(xiàn)代標志設計不是抽象繪畫，更不是字謎，它是無聲的語言，它必須求得觀者的共鳴。現(xiàn)代標志設計不但要求圖形的完美與新穎，還應追求標志的“一形多意”。其“意”不應是作者強加地“給予”，而應是觀者自由地“獲取”，是在圖形誘導下的“意合”。作為吉祥圖案的“祥云”圖形，除了具有優(yōu)美的曲線造型外，歷經(jīng)幾千年的文化積淀，已形成了寓意豐富的精神內(nèi)涵。現(xiàn)代標志設計中“祥云”的出現(xiàn)既增加了標志的信息量，又豐富了標志的內(nèi)涵。圖3是著名設計師韓家英為珠海祖龍居保健品有限公司設計的標志，設計師將“祥云”與傳統(tǒng)招牌圖形結合，匠心獨具，寓意該公司生產(chǎn)的保健品能使消費者保持健康，并給消費者帶來吉祥、如意。圖4是萬佛園（陵園）的標志，設計師利用“祥云”為底，反襯一個中國佛教圖案“”字符，造型飽滿端莊，用“祥云”象征“天”，與“仙風道骨”相寓，隱示了該陵園為仙家之地。“”字符象征輪回、永生，寄托了生者對亡者的追慕之情。而圖5為鴻翔風味餐館的標志，作者構思巧妙，名為“鴻翔”，卻不見一鳥一羽，只見“祥云”飄逸，造型生動、神氣，既隱示了該餐館采用的原料均為山珍異寶，又寓意店家的服務將使顧客感到賓至如歸，祥和周到。

“祥云”這一具有典雅東方美的傳統(tǒng)圖案之魂，已滲透了上下幾千年，其優(yōu)美、流暢、飽滿、飄逸的藝術形象，美好而豐富的寓意，都賦予設計師們以無窮的創(chuàng)作靈感。總之，“祥云”的造型留給我們的是永恒的藝術魅力，其藝術生命力也將與其生生相息的中國傳統(tǒng)文化一起長存不朽。

參考文獻：

篇（2）

標志是一種信息傳播的視覺符號，具有象征性的圖形設計，傳達特定的集團、活動、事物、產(chǎn)品等的特定信息。標志設計涉及美學、廣告學、符號學、社會學、心理學、語意學等方面的相關知識，是一門綜合性很強的設計分類。隨著信息時代的到來，人類生活節(jié)奏日益加快，如何使標志在紛繁復雜的信息海洋中顯示出獨特的個性，如何使標志更加準確、快速的傳遞信息成為標志設計的一個重要課題。目前，通過對該課題的實踐與研究，標志設計呈現(xiàn)出了眾多新趨勢，動態(tài)化就是其中的一個重要表現(xiàn)。

一、標志設計動態(tài)化的具體表現(xiàn)

信息時代標志設計動態(tài)化的表現(xiàn)首先在于，標志設計不再局限于在任何場合的運用都必須盡量保持其所有面貌，不能輕易改變所謂的“設計原則”。在設計實踐中，設計師開始大膽嘗試突破標志單一、靜態(tài)、固定的外形與色彩，更加注重利用標志內(nèi)部結構的韻律和動態(tài)平衡來表現(xiàn)視覺形象的本質(zhì)，根據(jù)相應的視覺原理，賦予作品外在形態(tài)的機動性和靈活性，使標志在視覺上產(chǎn)生極具趣味性的動態(tài)變化，顯現(xiàn)出具有無窮生命力的視覺意象，并使蘊含于其中的深層含義在視覺的時空延展中得到準確、有效的識別。

2000年漢諾威世博會的標志就充分體現(xiàn)了這種動態(tài)化的特征。德國漢諾威世博會以“人－自然—技術：一個誕生中的世界”為主題，旨在為人類的可持續(xù)發(fā)展，在經(jīng)濟、社會與生態(tài)方面為未來有可能實施的應對方案提供全球性的展示和交流平臺。在標志征集活動中，主辦方要求標志必須充分反映主題，具有獨特性，能與“Exp02000Harmover”的標題字樣協(xié)調(diào)結合；標志造型必須簡潔而不乏深意，除適用于印刷、網(wǎng)絡之外，還必須適合動畫制作。最終，大會選用了奎恩工作室設計的外觀看似有機生物結構的作品。不同于傳統(tǒng)意義的是，該標志并沒有固定的結構，其外形和色彩可以根據(jù)不同的應用需要而形成多達456種變化樣式，展示給人們的是一種難以捕捉的，充滿了靈氣、未知和不確定性的動態(tài)延展的視覺效果。正如主設計師MichaelGds所闡釋的那樣：“它包含了促使其保持運動和活力的元素，一種永恒的能量。這也是21世紀發(fā)展對人類的要求：保持運動、思維靈活、勇于創(chuàng)新，運用智慧推動世界向前發(fā)展。”

又如，韓國一民美術館的標志設計。設計師對“一民”的韓文輔音字母進行了幾何化處理，并利用“田”字形的構圖形式對其進行組合，標志的整體形象在穩(wěn)定中富于變化。在標志的實際應用中，這種組合形式并不是始終固定不變的，而是可以根據(jù)背景、媒介、環(huán)境等因素的不同而重新分解、組合。將上述標志設計案例聚合在一起進行分析可以發(fā)現(xiàn)，標志的識別性并沒有因為造型的動態(tài)變化而受到影響或減損，恰恰相反，正因為設計師在創(chuàng)意過程中抓住了視覺形態(tài)的本質(zhì)，才使得標志的不同組合、變化顯現(xiàn)出相同或相近的視覺感受，從而強化了標志的識別性。實際上，這也正體現(xiàn)了格式塔的“變調(diào)性”理論，即“一個格式塔，即使在它的各構成成分(如大小、方向、位置等)均改變的情況下，格式塔仍然存在或不變”。因此，設計師在進行動態(tài)化標志的設計過程中，要靈活運用對稱、平衡、對比、統(tǒng)一、節(jié)奏、韻律等形式美法則，充分展現(xiàn)標志造型、色彩等方面的內(nèi)在特征。唯有這樣，才能使標志在動態(tài)變化中準確地傳達信息。

除外在形式以外，動態(tài)化還表現(xiàn)在標志與其他視覺設計要素的相互關系之中。

標志在視覺系統(tǒng)構架中通常占有絕對主導的作用。其他相關要素如標準字體、輔助圖形等都是為了發(fā)揮標志的這種絕對中心地位而服務，標志與其他視覺設計要素之間也因之而產(chǎn)生一種靜態(tài)的、主次性的關系。本文作者認為，這種靜態(tài)關系的維持雖然可以突出企業(yè)的主體視覺形象，但從某種意義上講，卻限制了視覺設計各要素的能動性，弱化了視覺系統(tǒng)的創(chuàng)新性與可持續(xù)發(fā)展性，這實際上也造成了對視覺資源的一種浪費。令人欣慰的是，隨著設計理論及實踐的不斷深入，在當代視覺設計中已經(jīng)可以看到標志與其他視覺設計要素之間逐漸顯現(xiàn)出的動態(tài)化趨勢。比如說，標志和輔助圖形之間并不一定是主次關系，而有可能是一種互相補充、互為拓展的動態(tài)關系。美國奧睿律師事務所(OrrickHer-rington&Sutcliffe)的標志是一個綠色圓環(huán)狀圖形，輔助圖形則是一系列與標志環(huán)狀外形相似的圓形實物(如齒輪、唱片、紐扣等)。實際運用當中輔助圖形在很大意義上拓展了標志的概念，通過對人們相似或相近聯(lián)想和想像的引發(fā)，使標志形象突破了原有的環(huán)狀外形，其意義也變得更為深遠。

由此可見，在標志與其他視覺設計要素關系的動態(tài)化趨勢中，我們已經(jīng)不能想當然地將標志界定為視覺設計的唯一中心，其他諸元素或元素組合也有可能取得與標志相同甚至超越標志本身意義的地位。當然，標志與其他視覺設計要素之間的這種動態(tài)關系也并不是毫無標準可言，在標志設計的過程中，設計師們要在保持突出產(chǎn)品、企業(yè)、團體或是活動的整體視覺印象的前提下，合理調(diào)控各要素之間的互動作用，使各要素充分發(fā)揮作用，從而使視覺信息得到準確地傳達。

二、標志設計動態(tài)化的意義與價值

從信息傳達的角度看，標志設計的動態(tài)化符合受眾的認知規(guī)律，符合新媒介發(fā)展要求以及視覺傳達設計的總趨勢，對于提高信息傳達的效率有著重要的價值與意義。

首先，標志設計動態(tài)化符合人的視覺特點。視覺信息的傳達包含生產(chǎn)、創(chuàng)造信息的一方，也包含接收信息的一方，即我們通常所說的“受眾”。受眾在圖形信息傳達中雖然處于非主動地位，但卻對信息傳達的最終實現(xiàn)起著至關重要的作用。設計師在進行標志設計時要充分考慮受眾閱讀圖形時視覺在生理、心理乃至審美層面的需求和規(guī)律，才能將預先設定的信息順利、準確地傳達給受眾。

動態(tài)化的標志圖形與靜態(tài)化的標志圖形相比更符合人的視覺特點。通常來說，人在其視域范圍內(nèi)觀察事物時，往往會對他們所關注的事物產(chǎn)生與其他事物相比更為清晰的認識，對于司空見慣、平淡無奇的形象或是雜亂無序的對象都容易產(chǎn)生厭膩和感知疲勞。在現(xiàn)代社會紛繁的信息面前，人不是對圖形所有的細節(jié)信息都能關注，而是會有選擇地把重要信息安排在視覺焦點上，將注意力投向那些富于動感和變化或是與周圍環(huán)境中其他普通可見物有著顯著區(qū)別的形狀和色彩上去。受眾對新奇事物通常會有天生的好奇心，正如宋代畫家郭熙所說：“人之耳目喜新厭故，天下之同情也”。

信息傳播的起點從人們對信息載體的注意開始，沒有對圖形必要的關注就不能實現(xiàn)信息“消費”。動態(tài)化標志圖形充滿了奇形異構、空間糾錯、夢幻矛盾的大膽創(chuàng)想，它以主動出擊的視覺形式，為其成為視覺選擇的重點提供了機會，從而增強了對觀者視覺生理和心理的刺激程度，為在繁雜的圖形信息海洋中實現(xiàn)快速傳播創(chuàng)造了前提和條件。

篇（3）

在國際交通便利、信息交流頻繁、文化相互滲透、經(jīng)濟快速增長的今天，世界上應用頻率最高、范圍最廣的文字——英文，它的作用顯得更加突出。在目前這樣一種國際現(xiàn)狀下，文字類標志中的英文字母標志，自然成為應用最廣的一種形式。

一、現(xiàn)代英文字母標志的基本特點

英文字母標志是以英文字母的基本形象為設計要素設計的標志，標志中的字母造型必須保留傳統(tǒng)標準字體中的主要形象特征，要易于辨認與閱讀，因字母仍具有文字的傳達功能；字母具有比單詞與短語更簡略、易記、醒目的特點；標志中設計的字母形象保留傳統(tǒng)基本特征的同時，還要具有現(xiàn)代美感、個性；字母標志的整體形象具有現(xiàn)代圖形簡潔的基本特征。

二、現(xiàn)代英文字母標志設計的基本原則與要求

由于現(xiàn)代英文字母標志具有文字與簡略現(xiàn)代圖形的雙重形象特征，所以，在設計中我們必須遵守以下基本原則與要求。

1．字母選擇要準確。設計英文字母標志時選用哪一個或哪兩三個字母，要根據(jù)標志名稱中的重點單詞來決定。一般來說，標志中出現(xiàn)的每個字母都是特定單詞的縮寫，具有特定的含義。所以，在設計過程中，不能因某種設計方面的原因，出現(xiàn)隨意改、換選定字母的情況。

2．字母形象要易認。標志中的字母，因具有文字的作用，所以不論怎樣設計與變形，均要讓人易于辨認。也就是說，標志中設計的字母形象要具有傳統(tǒng)標準字體中字母的主要形象特征。若在標志設計中對字母形象過分變形或讓字母之間進行復雜的穿插，那將會出現(xiàn)一個已失去字母基本特征、沒有文字傳達作用的、無意義的線型美觀圖形的現(xiàn)象。

3．字母排序要恰當。用兩個以上字母設計標志時，字母的排列在視覺上要有前后順序，也就是要符合英文語序。因為標志中字母的排序是由標志名稱中單詞的前后順序決定的。當然，有時由于藝術表現(xiàn)形式上的需要，可用特殊藝術手法改變字母常規(guī)的從左向右的排列順序，可變?yōu)閺那跋蚝蟆膬?nèi)向外等方式。

字母組合要巧妙。用兩個或兩個以上字母設計標志時，要應用一些特殊的藝術表現(xiàn)手法（如連接、重疊、鑲嵌、借用、互襯等），巧妙地組合字母，使設計的標志成為一個美觀的統(tǒng)一體。

字母造型要美觀。傳統(tǒng)標準字體字母的形象設計是非常美觀的。所以，我們在現(xiàn)代字母標志設計中，對傳統(tǒng)標準字母形象做必要的變形處理時，要充分運用設計美的法則，使設計應用于標志中的字母形象具有新特征的同時，還必須具有現(xiàn)代美感。

字母組合要整體。用兩三個字母構成標志形象時，一定要設法尋找出能使標志形象成為一個整體形象的各種內(nèi)在因素，并用現(xiàn)代標志藝術設計的方式和方法，使設計的標志形象成為一個極具整體感的藝術形象。

三、現(xiàn)代英文字母標志的基本類型及基本設計方法

現(xiàn)代英文字母標志的類型，一般分為單個字母型、字母組合型、多字母型、單詞型。

1.單個字母型標志。在現(xiàn)代英文字母標志中，用一個字母為形象設計的標志是較多的。

①標準體字母設計的標志：設計這類標志時，我們可直接將選擇的某個標準體字母，放入或放在一個有限的、具有某種形狀的空間或形中。最常見的是放入一個線條粗細適中、大小比例恰當?shù)恼龍A形或圓角正方形的外框中，或放在一個正圓形或圓角正方形的背景上。這類標志中具有代表性的國際通用標志有：停車場P、注冊商標符R、價格符C、詢問處i（僅在歐美及英語國家和地區(qū)使用）、地鐵標志M和網(wǎng)絡中用的＠符等。

②裝飾標準體字母設計的標志：這種設計只是對標準體字母的形象進行適當?shù)难b飾，但其設計的難度在于使裝飾后的字母形象出現(xiàn)新穎的視覺效果。一般來說常用的手法有：在字母形外加邊線；給字母加投影；字母形上加裝飾性小形象、漸變線、肌理效果、加橫線等，如美國“IBM公司”標志。

③使字母變形設計的標志：在保留字母基本形象特征、能夠識別字母的前提下，對傳統(tǒng)標準字母形象做巧妙的變形，使其形象更加獨特，引人注目，如美國“摩托羅拉公司”標志。

④使字母變形并進行裝飾設計的標志：根據(jù)某種構思，使字母形象適當變形；然后，再根據(jù)標志的含義，對字母進行裝飾（如圖一：日本“哥拉菲克精密機械公司”標志）。

⑤對字母進行象形性處理設計的標志：在這類設計中，一般來說是根據(jù)標志的內(nèi)容，先選一具有代表性的具象物，然后在盡可能保留字母主要形象特征的同時，使單個字母的形象、或字母的局部形象、或字母的組合形象，具有某種具象物的主要形象特征。這類標志的特點是具有雙重形象的特征（如“芬蘭航空公司”標志，將字母F形做了巧妙的變形設計，使字母形本身保持F形的同時，又具有大型客機的主要形象特征；美國“Q墨水設計公司”標志，將字母Q形中的空間形，巧妙地設計成了墨水滴形）。

轉貼于 2.字母組合型標志。在此特指用兩三個具有特定含義的字母，巧妙組合成一個整體形象設計的標志。在設計中具體應用怎樣的構成方式、對稱形式，這要根據(jù)字母的多少、字母本身的形象特征和具體的表現(xiàn)手法來決定。

①字母分離排列設計的標志：用字母分離排列的方式設計標志時，首先要根據(jù)不同字母的形象特征，決定選用何種方向的分離方式（如左右、上下和斜向）；然后，根據(jù)字母線條的寬度，恰當?shù)亓舫鲎帜钢g的間隔。字母之間的間隔與線條的寬度要形成一定的比例，也就是所留空間不要太寬，也不能太窄。否則，整體形象會出現(xiàn)松散或組合太緊的不良視覺效果。分離排列設計的標志，最好在視覺上具有字母形象明確分離，但線條之間氣脈貫通、標志形象具有整體感的視覺效果（如“桑塔納汽車”標志）。

②字母連接設計的標志：將字母中的某些線條巧妙連接，使設計的標志形象更加緊密與整體（如圖二：國外“纖維制品公司”的GREEN標志）。在具體設計中，是否應用連接的手法，要根據(jù)不同字母的形象特征來決定。字母之間線條的連接一定要自然，不要出現(xiàn)勉強連接的感覺。

③字母前后重疊設計的標志：字母的重疊可以是從正前方向正后方，也可以是從前向后某種斜線方向。此類標志的特點是由于兩字母前后巧妙重疊，標志形象具有前后的深度空間感或立體感，如“中國交通銀行”標志。

④字母鑲嵌設計的標志：用此法設計標志時，所選用的兩三個字母在鑲嵌組合的部分，均要有某種共性的結構特征（如均為直線、折線或弧線等），這樣才能用此法進行設計。此類標志的特點是結構整齊、嚴緊，極具規(guī)律（如圖三：國外“TPR”標志）。

⑤局部借用或重疊設計的標志：一字母借用另一字母的某段線條或一字母的某段線條重疊于另一字母的某段線條上。其特點是減少了重復的線條，使標志形象更加簡練，組合更加緊密，更具藝術性，如“中國移動通訊”標志。

⑥襯托共存法設計的標志：用一個字母形作為背景來襯托出另一個字母形，最后達到兩字母形共存的目的（如圖四：國外“i k”標志）。用此法設計標志時，要設法使底層字母的外形特征明確，使人易于辨認。不然，看標志時會出現(xiàn)只看到了頂層字母，而沒有注意到背景也是字母的現(xiàn)象。此法的特點總是用暗色底（較大的字母）襯出亮色圖（較小的字母）。此類標志中的兩字母有時會產(chǎn)生有趣的、圖底反轉的藝術效果。

⑦適合法設計的標志：在設計中將字母的外形控制在某種幾何形（如國外某屆“電影節(jié)”標志，兩個小寫字母a組合設計的整體形，適合于正圓形的外形），或直接設計成簡略的某種具象形（如圖五：國外某“出版社”的標志，將大寫字母E的造型設計成了打開的書籍形）。在此要注意，有些形狀的外形并不適合一些字母，硬性設計后會造成字母結構與形象發(fā)生太大的變化，出現(xiàn)對字母辨認困難的現(xiàn)象。遇到這種情況，我們可將外形改為其他形，如圓形不能用時，可改為方形、圓角方形、三角形或菱形等，這樣效果將會出現(xiàn)明顯好的變化。

⑧象形法設計的標志：用兩三個字母構成的標志整體形，除具有其本身的字母形象特征外，還具有明顯的某種具象物的形象特征。這種標志是典型的雙重形象標志，其同時具有文字與圖形表達的含義（如“中國建設銀行”標志，從字母看是前后重疊放置的兩個C，是China和construction的縮寫；從圖形看是中國的古銅錢形。圖六：美國“國際紙業(yè)公司”標志，用代表“國際紙業(yè)”的I和P字母，構成了幾何狀松樹形）。

篇（4）

 

中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵十分豐富，涉及的范圍也相當廣闊，傳統(tǒng)圖案只是它浩瀚江海中的一支涓涓細流。而正是這支永不枯竭的細流至今依然澆灌和滲透在許多的現(xiàn)代藝術領域之中，標志設計就是其中之一。 

一、中國傳統(tǒng)圖案 

傳統(tǒng)圖案是我國勞動人民在幾千年的生產(chǎn)勞動中所創(chuàng)造出來的，是一切工藝，美術的淵源和基礎（如：年畫、家具裝飾、青銅器具、戲劇臉譜、亭臺樓閣和民間剪紙等等）。從歷史上看，一切形式的工藝美術，都是在傳統(tǒng)圖案的基礎上發(fā)展起來的。 

從傳統(tǒng)圖案存在的基本形態(tài)和創(chuàng)作心理來看，它的創(chuàng)造目的是“實用與審判的完美結合，是勞動人民以其豐富的藝術想象力，綜合了理性和感性思維方式，運用了獨具魅力的視覺形態(tài)”①p6，向世人傳達著獨具特色而樸素宜人的視覺信息，重疊了實用意識、民俗風情、倫理道德、宗教習俗等逐步發(fā)展起來的，是世代相傳的文化心理的藝術形態(tài)體現(xiàn)。 

從傳統(tǒng)圖案的歷史淵源來看，“早期的甲骨文字圖形符號，彩陶抽象幾何紋樣圖案，青銅時代的器具紋樣，漢畫裝飾藝術，古代的壁畫，民間的各種裝飾紋樣（如青銅器具紋樣、戲曲臉譜、亭臺樓閣、玩具、年畫、剪紙等等）以及中國歷代書法圖形符號等”②p6，形成了氣脈貫通，連綿不斷的中國傳統(tǒng)圖案藝術形式。我國是一個多民族的國家，從其地域的文化特征來看，由于各地區(qū)地理形態(tài)和區(qū)域文化背景的差異，不同地區(qū)和不同民族之間形成了各自不同的民族傳統(tǒng)圖案特征，形成了華夏民族傳統(tǒng)圖案的資源體系。 

二、傳統(tǒng)圖案的思想意蘊 

從古至今，世世代代，人們之所以反反復復地描摹著同一個圖形，不僅僅是因為它的外形具有很好的欣賞價值，更重要的是我們所看到的這些傳統(tǒng)圖案后面，往往蘊藏著更多的意蘊。外在的形態(tài)是內(nèi)在意義借以表達的方式，是內(nèi)在涵義的外化和物化，所以最初只是源于人們對自然和宗教的崇拜的傳統(tǒng)圖形，經(jīng)過時間的衍變進而期盼“生命繁衍昌盛、生活富貴康樂”等許多的美好象征意義來。③p6 

中華民族的思想素質(zhì)、文化心理結構是由儒、佛、道三家為主而構建，社會的運轉與維護以此“三合而一”的哲學思想為軸心，我國傳統(tǒng)圖案對此也有充分的體現(xiàn)。 

傳統(tǒng)的動物紋樣如龍鳳、麒麟、獅虎等以其威嚴的外貌，在佛教中它們是皇室、貴族及寺院等地的守護者。中國古代神話傳說的四神（青龍、白虎、朱雀、玄武），為天之四靈以鎮(zhèn)四方，稱四方（東西南北）之神。以后為道教所信奉，作“衛(wèi)護神”，以壯威儀。被儒家所崇尚的竹與梅、蘭、菊、松，因有出眾的奇姿、高尚的品格而深受文人志士的偏愛，被大家稱為“歲寒三友”和“四君子”，歷史上許多文人樂于為它們賦詩予以贊美。佛家宣講佛經(jīng)時手持如意，記經(jīng)文于上，以備遺忘。以后又把柄端改成靈芝形或祥云形，其糟微曲，造型優(yōu)美，供玩賞用，曾被作為天帝力量的象征。道教的“太極圖”概括世界發(fā)生、發(fā)展變化規(guī)律的圖式，陰中有陽、陽中有陰、陰陽相生，完美的造型、永恒的哲理，獨顯魅力！另外由于勞動人民在日常生活當中的創(chuàng)造，又產(chǎn)生了一些內(nèi)容豐富的符合勞動人民情趣的民間傳統(tǒng)圖案。它們大多含有吉祥意蘊，符合勞動人民對生活的追求。 

三、傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代標志設計中的運用 

傳統(tǒng)圖案的審美藝術法則盡管是老調(diào)重談，但是它對于現(xiàn)代設計師的藝術創(chuàng)作思維來講，又總是會產(chǎn)生出許多現(xiàn)實意義來。這些傳統(tǒng)圖案的藝術審美規(guī)律，往往時時刻刻地在影響著我們的美術設計，如果我們能運用現(xiàn)代人的思維，對傳統(tǒng)圖案作進一步細致探究，那肯定會產(chǎn)生別開生面的藝術效果。傳統(tǒng)圖案的審美藝術規(guī)律，對于現(xiàn)代美術設計來講，它無疑有著或多或少的聯(lián)系，也是一種寶貴的文化財富，隨著時代的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)圖案必將會產(chǎn)生愈來愈積極的作用。 

標志傳達信息的功能性很強，在一定條件下，甚至超過語言文字，因此它被廣泛運用于現(xiàn)代社會的各個方面。特別是帶有傳統(tǒng)意蘊的圖形應用到標志設計中，創(chuàng)作出了許多膾炙人口的經(jīng)典佳作。 

備受世界矚目的北京2008申奧標志可以說是現(xiàn)代標志設計中的一個經(jīng)典之作。該標志整體結構是來自中國傳統(tǒng)圖案中的“盤長”，但可貴的是它沒有將這一造型直接借用，而是運用了中國書法中所特有的“筆不到而意到”的寫意手法，恰到好處的傳遞出“中國結”和“運動員”兩個動勢與意向，并藉以表達標志主題和表達人民的望。 

深圳市民間名吃飲食文化發(fā)展公司，品牌設計以“國花牡丹”為設計基礎。牡丹圖案作為裝飾語言，（下轉第60頁）（上接第59頁）具有濃郁民族氣息。牡丹紋樣(圖案)，是我國人民所喜愛的傳統(tǒng)圖案之一，她以富麗飽滿的形態(tài)和艷麗奪目的色澤，在我國人民心目中享有特殊的地位。標志設計作為本民族精神象征，她融進了人們對生活的美麗憧憬和良好祝愿，意寓繁榮昌盛，淵源流長。

中國聯(lián)通公司標志是由古代紋樣圖形“盤長”紋樣演變而來。回環(huán)貫通的線條，象征著中國聯(lián)通現(xiàn)代通信的井然有序、迅速暢通和事業(yè)的無以窮盡、日久天長。新標志保持了原有標志的一致性和承接性，但在色彩上引入全新理念，由意寓科技、理性的藍色轉變?yōu)闈M足和提升消費生活為代表的紅色突出了公司創(chuàng)新、

活力、時尚的品牌形象。紅色和黑色搭配具有穩(wěn)定、和諧與張力的視覺美感。紅色雙“i”是點睛之筆，既象兩個人隨時隨地的溝通，又在豎式組合中構成了吉祥穗造型，“讓一切自由聯(lián)通”來滿足人們更高層面的精神需求，體現(xiàn)了公司的品牌價值。

中國郵政的標志也是中國傳統(tǒng)圖形與現(xiàn)代圖形設計相結合應用的成功范例之一。該標志其基本元素是中國古寫的“中”字，在此基礎上，設計師根據(jù)我國古代“鴻雁傳書”這一典故，將大雁飛行的運勢融入到圖形中，該標志以橫與直的平行線為主構成，歸納變化，表達了服務千家萬戶的企業(yè)宗旨，以及快捷、準確、安全、無處不達的企業(yè)形象。

四、如何發(fā)展與創(chuàng)新

以傳統(tǒng)藝術中優(yōu)秀的漆器裝飾、陶器裝飾、壁畫裝飾以及民間美術、少數(shù)民族裝飾藝術中的經(jīng)典內(nèi)容作為標志設計的創(chuàng)意原點，是標志設計中常見的方法。傳統(tǒng)圖案不是一門孤立的造型藝術，由于現(xiàn)代社會超時空觀、多學科交叉綜合發(fā)展的加快以及可持續(xù)發(fā)展等思想觀念的深入人心，高度發(fā)達的現(xiàn)代美術設計思維被廣泛地利用。傳統(tǒng)圖案的借鑒，應基于再創(chuàng)造這一原則，以避免原圖形的簡單翻版。另外，所借鑒的圖形應該是與該標志所表現(xiàn)的意義相適應，避免張冠李戴。傳統(tǒng)圖案從來就是隨時代的發(fā)展而變化的，在發(fā)展中不斷注入新的內(nèi)容，也不斷產(chǎn)生與時俱進的新面貌。

由以上的成功實例可以看出，在現(xiàn)代圖形設計中融入傳統(tǒng)文化，不僅將本土文化自我延伸，在世界信息交流方面也表現(xiàn)出極大的推動作用，同時對樹立我國的國際形象也具有積極的意義。

因此對于設計師應準確的把握傳統(tǒng)圖案的深刻內(nèi)涵，并將它和現(xiàn)代的設計元素完美的結合在一起，賦予它新的時代感和生命力，讓古老的藝術可以經(jīng)得起時間的考驗而不斷得延伸下去。

參考文獻：

[1]郭友南[m].《<感受符號中的情感>藝術探索》第96頁.2005年第8期.

[2]董錦 徐青青[m].《<淺析史前漩渦紋樣的藝術性>書法研究》 第72頁.總第51輯.

[3]李東娜[m].《<現(xiàn)代設計中的意境美>藝術探索》2005年第4期 .

[5]王南溟[m].書法向世界開放[j]書法研究.總第51輯.

[6]葉國強[m].傳統(tǒng)文化在標志設計中的魅力.藝術探索2006年4月第2期.

[7]韋麗娜 于壯[m]《vi設計實例篇》.

注 釋：

①郭友南[m].《<感受符號中的情感>藝術探索》第96頁.2005年第8期.

篇（5）

1 論文的概念及分類

（1） 論文的概念

科技論文是創(chuàng)造性科學技術研究工作成果的科學論述，是理論性、實驗性或觀察性新知識的科學記錄，是已知原理應用于實際中取得新進展、新成功的科學總結。

科技論文是進行科學技術交流的主要載體，是獲得科技信息、促進科學技術發(fā)展的重要途徑。

（2） 論文的分類

科學——從理論上解釋自然現(xiàn)象（規(guī)律）“是什幺”和“為什幺”，提供新的事實、理論和概念，為技術的發(fā)展開拓新的途徑。

技術——在科學理論指導下，回答“做什幺”和“怎幺做”。

根據(jù)科學與技術的區(qū)別，以及論文表達的內(nèi)容，科技論文分為學術（科學）論文和技術論文兩大類：

①學術論文：理論性論文、實驗性論文。

②技術論文：創(chuàng)新性技術（產(chǎn)品、設計）論文、新技術應用性論文、試驗性論文。

2 論文的特點

科技論文是對創(chuàng)造性的科學技術研究成果進行理論分析和總結的科技寫作文體。因此，科技論文既具有一般議論文的特點，論點、論證、結論構成，又具有與一般議論文不同的特點：

a) 科學性和準確性。

b) 學術性或理論性。

c) 創(chuàng)新性與獨創(chuàng)性。

d) 規(guī)范性與人工語言符號（圖表、照片、公式、化學等）的應用。

二、論文寫作的意義

科技論文的寫作是科技研究工作的組成部分

科技論文的寫作有利于促進科學技術的發(fā)展（是科技成果的重要標志）

科技論文的寫作有利于提高科技人員的素質(zhì)（是科學技術研究的一種重要手段）

科技論文的寫作有利于進行學術交流和人才的發(fā)現(xiàn)

著名物理、化學家法拉第的名言“科學研究有三個階段，首先是開拓，其次是完成，第三是發(fā)表”。科技論文寫作是一切科技交流（研究成果、技術發(fā)明、科技信息）的基礎，不論是對國家、單位還是個人來說，其意義都是現(xiàn)實而有益的。

三、論文的格式和要求

基本要求：學術性、真實性、邏輯性、規(guī)范性

格式：科技論文的組成部分和排列次序（格式）為：

標 題

作者姓名

（工作單位名稱地址）

摘要

關鍵詞

① 引言

② 正文論述正文部分

③ 結論

④ 致謝（必要時）

⑤ 參考文獻

1 題名

即標題、題目、命題等，是文章的重要組成部分，也是文摘、索引或提錄等情報資料的重要組成部分。

擬定題名的要求：簡明、準確、恰當、完整。應注意：

(1) 準確性。恰如其分地反映研究的范圍和深度。

常見的毛病有：

一是大題名，小內(nèi)容。如：“……地區(qū)降水量特征研究”

二是不注意分寸，有意無意地拔高。如”……對……的作用機理(影響)”

三是標題一般化，沒有特點。如:“……水文站水位～流量關系分析（探討）”——“……河流水情特性分析”

篇（6）

2內(nèi)文版面自我宣傳設計的原則及要素

內(nèi)文版面自我宣傳設計的原則如下。1)一目了然，容易獲取。頁眉在版心外，比較醒目，還不影響論文部分，并且設計得好還能使版面美觀［7］。因此，對期刊自我宣傳信息多采用頁眉設計:有的放在版心上邊的天頭位置，如《編輯學報》;有的放在版心下邊的地腳位置，如《中國科技期刊研究》;有的豎排在版心左右的切口處，如《編輯學刊》;放在訂口位置的較為少見。考慮讀者需求首要是論文信息，其次才是備其查找使用的期刊信息，以及讀者的閱讀習慣，期刊自我宣傳信息宜放在版心下邊的地腳位置。2)與論文信息簡單易分，不相混淆。期刊自我宣傳信息和作為論文主要信息的正文部分的字號和字體要有所區(qū)別。頁眉用字的字號必須小于論文正文字號，字體可酌選。為了與論文信息更易區(qū)分，其間多用頁眉線隔開。3)擇錄要點，信息簡潔。單篇文章的PDF文檔需要補充展示、宣傳的期刊信息很多，但版面空間畢竟有限;因此，要根據(jù)讀者需要和期刊宣傳意圖選擇精要信息設計，如刊名，年、卷、期，頁碼，欄目名稱，體現(xiàn)刊物定位、辦刊宗旨和方針的宣傳語等，展現(xiàn)期刊的“精髓”信息。此外，可利用現(xiàn)代技術，制作、刊載能包括較多信息的二維碼［8］，可鏈接期刊網(wǎng)址、博客、微博等，給讀者提供找尋期刊更多信息的路徑。4)版面整體美觀、明朗、和諧。期刊自我宣傳信息的設計還要體現(xiàn)美化版面、調(diào)節(jié)視角、平衡感官的功能，既引導、方便讀者閱讀，又要努力營造愉快、輕松的閱讀氛圍。成熟的計算機排版設計技術已被廣泛應用，調(diào)用點、線、塊、框、字體、符號、圖片，以及利用黑白灰或多色系、冷暖調(diào)等裝飾功能給版面設計提供了極大便利;但不能過度使用而喧賓奪主，使版面混亂，影響讀者閱讀論文。內(nèi)文版面自我宣傳設計的要素如下。1)必需要素。對于文章編排，GB/T3179—2009《期刊編排格式》規(guī)定:“正文部分應根據(jù)需要在頁眉或其他適當位置標志便于迅速識別的下列項目:a)刊名(外文并列刊名可縮寫);b)出版年、卷號、期號;c)第一著者或全部著者和文章題名。”［9］科技期刊，尤其是學術類和技術類期刊，肩負弘揚、傳播科學技術的神圣使命，要帶頭認真貫徹執(zhí)行國家標準。按照國家標準在期刊內(nèi)文版面設計中放置這些必需要素，既是對期刊的自我宣傳，又是為讀者和檢索機構提供方便，更有益于我國期刊出版與國際接軌［10］。2)必要要素。國家標準沒有明確規(guī)定，但讀者深入認識、了解刊物，作者撰寫論文引用、投稿和期刊為適應數(shù)字化、網(wǎng)絡化辦刊形勢而進行自我宣傳、營銷需要一些很有必要的期刊信息要素，如期刊網(wǎng)址，投稿在線平臺網(wǎng)址或投稿信箱，體現(xiàn)刊物定位、辦刊宗旨和方針的宣傳語，代表期刊學術質(zhì)量的主要榮譽，被檢索收錄情況，中、英文引文格式，期刊博客、微博、論壇網(wǎng)址等。數(shù)字技術和新媒體已深刻地改變了科技期刊的生態(tài)環(huán)境，期刊根據(jù)自身情況在版面編排上加上部分必要要素，使信息傳播方式、傳播渠道多樣化、大眾化，使界面更人性化、更友好，能明顯增強期刊的傳播效能，提升刊物的影響力。

篇（7）

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2012）12-0180-02

一、高校畢業(yè)生與社會人才需求的差距

畢業(yè)季百萬高校畢業(yè)生涌入到人才招聘市場，為謀求一個良好的工作而日夜奔走，但同時電視求職類節(jié)目中各招聘者大呼千里馬難求。造成供求紊亂局面的主要原因是高等院校培養(yǎng)出的人才同需求存在一定的差距[1，2]。大學生在接收四年的全面且規(guī)范的高等教育后，無論知識還是素質(zhì)層面都有了顯著的提高。但據(jù)多數(shù)進入企業(yè)的應屆畢業(yè)生反應，對職場中的基本常識和工作中必需的職業(yè)技能缺乏了解；學院所學知識在工作應用少；理論脫離實際，動手能力差，這些束縛了他們工作后的發(fā)展。進入企業(yè)后往往需要重頭開始學習。同時，企業(yè)反映畢業(yè)生能力與企業(yè)需求有差距。從校園到社會企業(yè)銜接不當，是產(chǎn)生以上問題的主要原因。

二、工科學生本科畢業(yè)設計現(xiàn)狀調(diào)研

畢業(yè)設計是學生從校園走向社會企業(yè)的一個重要過渡階段。在這個過程中，學生培養(yǎng)獨立思考解決問題的能力；學習如何將所學知識轉換為有社會價值的生產(chǎn)力；縮短進入社會、企業(yè)后的適應期；為今后的順利工作積累經(jīng)驗。因此完善畢業(yè)設計成為高等教育的一個重點。通過調(diào)查分析整理多所高等院校的工科畢業(yè)設計情況，了解到目前畢業(yè)設計（論文）總體質(zhì)量普遍較高：綜合性設計在原理上創(chuàng)新性較高，具有較高的工程應用價值，解決了實際問題。總體情況如下[3，4]：畢業(yè)設計（論文）分為綜述類、研究類和設計類三大類。畢業(yè)設計分為開題、中期檢查及論文答辯三個環(huán)節(jié)。開題包括選題、制定工作計劃、調(diào)研和搜集有關資料及文獻閱讀。為確保畢業(yè)設計及時保質(zhì)保量的完成，學院在畢業(yè)設計中期組織中期檢查。同時畢業(yè)設計中也存在一些問題：研究類畢業(yè)設計過分強調(diào)機械制圖的作用忽略其他工程能力鍛煉形式，設計類畢業(yè)設計產(chǎn)品設計過程單一、片面與企業(yè)需求脫節(jié)，設計類畢業(yè)設計機械制圖的繪制方式過于局限。下表中列出了國內(nèi)多所工科院校畢業(yè)設計中研究類和畢業(yè)類畢業(yè)設計要求對比。

三、存在的問題及建議

1.增強研究類畢業(yè)設計工程能力訓練的全面性。研究類畢業(yè)設計，以攻克技術難題為出發(fā)點在設計、組織實驗的基礎上，對實驗結果進行比對、分析，最終解決實際生產(chǎn)生活中的技術難題。研究類畢業(yè)設計的工程基本訓練包含實驗、系統(tǒng)調(diào)試、工程實踐、機械制圖等。機械制圖不是工程基本訓練的唯一方式。對于選擇研究類畢業(yè)設計的畢業(yè)生，今后工作用到機械制圖的領域很少，而且機械制圖能力在本科教學和課程設計中已經(jīng)得到訓練，因此，在畢業(yè)設計中將機械制圖作為強化實踐能力的主要手段浪費了學生的時間和精力。理論分析計算、實驗研究和設備使用與調(diào)試或計算機軟件使用，這些是科學研究和工程技術的基本，也是今后工作的重心。因此研究類畢業(yè)設計應將工作重心轉移到試驗臺架的搭建，實驗測量、系統(tǒng)調(diào)試、工程實踐這些同樣能鍛煉學生實踐能力的工作上，強化工程能力訓練的全面性。可以根據(jù)實際情況將工作量和成果的學術意義作為工程基本訓練量化的衡量標準[5]。

2.強化設計類畢業(yè)設計產(chǎn)品開發(fā)流程的完整性。設計類畢業(yè)設計，根據(jù)實際應用要求設計某些機構或設備實現(xiàn)特定的功能，整個產(chǎn)品開發(fā)過程是一個完整的系統(tǒng)體系。但是很多工科的畢業(yè)設計一般是是先按照設計要求畫出圖紙，然后再根據(jù)圖紙寫出約1.5萬字的說明，這與企業(yè)產(chǎn)品設計流程概念相違背。現(xiàn)代企業(yè)的產(chǎn)品設計開發(fā)中采用的是V模式設計流程[6]，開發(fā)過程大致包括：市場定位，需求分析，功能需求建立，系統(tǒng)設計，結構設計，三維實體仿真，功能測試、驗證，系統(tǒng)測試，驗證，出二維零件圖，制造。工科畢業(yè)設計強化的只是產(chǎn)品設計中的工作圖設計這一環(huán)節(jié)。學生進入產(chǎn)品設計領域還是零基礎，需要重新學習。故設計類畢業(yè)設計應該從市場需求出發(fā)，強化產(chǎn)品開發(fā)流程的完整性，熟悉產(chǎn)品開發(fā)流程的各個環(huán)節(jié)。

現(xiàn)代社會掌握先進技術，富有創(chuàng)新能力和實踐能力的高端技術人才的需求日益增大。傳統(tǒng)應試教育下培養(yǎng)出的人才同社會需求存在一定的差距。畢業(yè)設計是由校園到社會的過渡階段，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力，獨立解決實際問題能力，是縮短這一差距的必要手段。因此為了滿足社會人才需求，對工科本科學生畢業(yè)設計提出以下建議：首先，增強研究類畢業(yè)設計工程能力訓練的全面性，研究類畢業(yè)設計應將工程能力訓練的重心轉移至試驗臺架的搭建，實驗方案實施、試驗系統(tǒng)調(diào)試、工程實踐上；其次，強化設計類畢業(yè)設計產(chǎn)品開發(fā)流程的完整性，設計類畢業(yè)設計應該從市場需求出發(fā)，強化產(chǎn)品開發(fā)流程的完整性，使學生熟悉產(chǎn)品開發(fā)流程的各個環(huán)節(jié)；最后，提高設計類畢業(yè)設計的機械制圖方式的靈活性，工科院校設計類畢業(yè)設計應靈活掌握手工繪圖、二維計算機輔助繪圖和三維實體造型三者的比例，提倡使用計算機繪制方式，不必拘泥于圖紙的數(shù)量和形式。

參考文獻：

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[3]李海志，譚海鷗，董超俊.產(chǎn)學合作與工科專業(yè)畢業(yè)設計，高等工程教育研究[J].2004年01期.

篇（8）

一、引言

傳統(tǒng)文化是社會的靈魂，伴隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，中國現(xiàn)代設計的發(fā)展應建立在對傳統(tǒng)文化繼承基礎上，必須找到賴以生存的根基，這個根基就是傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)文化具有獨特的韻味使創(chuàng)作的自由空間拓展開來。中國平面設計應對傳統(tǒng)文化作深人而系統(tǒng)的研究，重視對傳統(tǒng)文化的開發(fā)，創(chuàng)造有深厚傳統(tǒng)文化底蘊的作品。本文著手于傳統(tǒng)文化，整合傳統(tǒng)文化與平面設計的關系，探討傳統(tǒng)文化與平面設計的應用問題。

二、傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代平面設計發(fā)展的根基

全球化的進程影響了當今的文化，搞笑的肥皂劇、滑稽動畫片、麥當勞等進人到人們的生活，成為一種充滿洋味的社會文化。新的生活方式打破了原有的社會結構，人們有了新的價值觀與審美觀，設計中沒有了傳統(tǒng)文化，失去了發(fā)展的根基，作為中國的平面設計，這種沒有意味的作品不會被世界所認同。因此，伴隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，在平面設計的過程中，對傳統(tǒng)文化的學習是必要的。

中國傳統(tǒng)文化優(yōu)秀營養(yǎng)成分只要花更多的時間來挖掘，它的意義是深遠的。平面設計的發(fā)展必然建立在對傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展基礎之上，必須找到賴以生存的根基，這個根基就是傳統(tǒng)文化。中國雖沒經(jīng)歷西方的工業(yè)革命與現(xiàn)代設計運動，并不等同于失去發(fā)展本國設計的能力。中國傳統(tǒng)文化具有獨特的韻味，較西方文化表現(xiàn)的直觀感性，多了些理性的浪漫理想，中國平面設計應對傳統(tǒng)文化作深入而系統(tǒng)的研究，重視對傳統(tǒng)文化的開發(fā)，運用有意味的元素，創(chuàng)造有深厚文化底蘊的平面設計作品。

三、文化與現(xiàn)代平面設計的整合與應用

現(xiàn)代平面設計有必要以發(fā)展傳統(tǒng)文化為己任，經(jīng)濟發(fā)展，現(xiàn)代技術的提高，把探討當代設計的著眼點放在傳統(tǒng)的文化中進行分析尤為必要。平面設計中具有諸多影響因素，諸如文化等，在西方藝術思潮融人中國平面設計的時候，我們對于中國傳統(tǒng)文化重新從另一個角度思考，這吸引了很多目光。中國的現(xiàn)代平面設計離不開傳統(tǒng)文化，也離不開當前的設計觀念更新，現(xiàn)代平面設計理念必須植根于傳統(tǒng)文化基礎之上，建立在中國人審美情趣基礎之上，現(xiàn)代平面設計的理念不但是融合現(xiàn)代設計觀念和設計思維，也豐富了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，創(chuàng)造符合當今時代特征的社會主義新作品。

在當今的現(xiàn)代平面設計中融人傳統(tǒng)文化的一些特征、符號，也成為現(xiàn)代平面設計探索中國傳統(tǒng)文化潛質(zhì)的一種趨勢。比如建筑大師貝聿銘先生設計的中國香山飯店就是運用江南水鄉(xiāng)青磚灰瓦色調(diào)，使現(xiàn)代建筑加上中國傳統(tǒng)文化情懷，形成了一種文化上的共鳴。這里需要明白的是，在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代平面設計的融合的過程之中是彼此吸收精華的過程，借鑒傳統(tǒng)特征和符號，有目的地選擇作為文化載體的中國傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化中精華融進現(xiàn)代平面設計中去。此，我們應該倡導使中國的傳統(tǒng)文化藝術在現(xiàn)代設計中得以延伸發(fā)展，在理解的基礎上取其“形”、延其“意”、從而傳其“神”，用中國傳統(tǒng)文化精粹，以現(xiàn)代化國際化語言來表達，把中國傳統(tǒng)文化的精神元素融人現(xiàn)代平面設計之中，使民族的文化精神和世界的設計語言，共同融匯成現(xiàn)代設計藝術的主流，必定會使現(xiàn)代平面設計更具文化性與社會性，使傳統(tǒng)文化得到再生，并煥發(fā)新的生機。

著名平面設計師靳埭強先生為日本“自在”紙坊創(chuàng)作的一種具有中國文化特色的海報設計，在紙紋上運用了傳統(tǒng)手造紙的毛邊，宣紙竹紋變化，構成中國山水自然繪畫意境的疏散意象，表現(xiàn)了中國人文性情無束，悠然自得的生活態(tài)度。整幅海報制作結合中國傳統(tǒng)圖案藝術表現(xiàn)手法，把作品風格淋漓盡致突顯。

奧運會標志的成功就是最好的范例：五星，五環(huán)，象形的“中國結”傳統(tǒng)圖案，以及與中國傳統(tǒng)文化精髓——太極拳結合，使得標志如行云流水般生動和諧。作品在體現(xiàn)現(xiàn)代設計觀念的同時，也折射出了本民族的審美價值取向和歷史文化特征。充分展示了傳統(tǒng)文化理念與現(xiàn)代標志設計緊密結合的藝術魅力。該標志整體結構也是取自傳統(tǒng)吉祥裝飾圖案“盤長”，但可貴的是它沒有對這一傳統(tǒng)造型直接借用，而是運用了中國書法中所特有的筆不到而意到的寫意手法，恰到好處地傳遞出“中國結”和“運動員”兩個動勢與意象，并借以表達標志主題和傳達人民的祝愿。

香港鳳凰衛(wèi)視的臺徽，借鑒了中國傳統(tǒng)藝術中“喜相逢”圖案，反映出一種厚實的帶有民族文化底蘊的特征，而且鳳烏兩兩相對，旋轉的翅膀極富動感，體現(xiàn)了圓滿、吉祥、欣欣向榮的美好寓意，這種對未來的美好希冀與向往的裝飾圖案展示了中國傳統(tǒng)藝術表現(xiàn)的特色手法。“上海老酒”包裝的創(chuàng)意設計就采用了傳統(tǒng)紋樣和老上海建筑的特征，將傳統(tǒng)圖案和地域特征結合當代人的欣賞習慣，表現(xiàn)了老上海的傳統(tǒng)文化，給人以古樸、回歸的感覺，設計出了喜聞樂見的現(xiàn)代酒包裝。

《迎接新世紀》海報趙萌在設計中運用了中國龍作為主題圖案，把中國人民龍的情結與現(xiàn)代設計藝術結合一起，既有新意又不拘泥形式，在傳統(tǒng)表現(xiàn)形式上強調(diào)新的創(chuàng)意、賦于新的內(nèi)容，表現(xiàn)新的理念。其視覺語言簡潔明快，一目了然。

中國定向運動協(xié)會的標志設計以體現(xiàn)人們回歸自然、體驗健康的愉悅精神內(nèi)核作為創(chuàng)意原點。標志借用司南橢圓的外觀造型與國際通用的定向運動標志相結合，取意天圓地方、天地合一之意，整個標志給人以寧靜、悠遠又不失動感，體現(xiàn)了中國定向運動協(xié)會“回歸自然，體驗健康，珍愛生命”的運動宗旨和“在休閑中鍛煉，在鍛煉中休閑”的理念。司南作為中國最早的指南針，四大發(fā)明之一，是中國古代人民智慧的結晶。司南的運用代表著中國傳統(tǒng)文化的延續(xù)和升華，讓人聯(lián)想到定向運動的特點，更寓意著這項運動與中國的歷史淵源。

篇（9）

中圖分類號：G642.477？搖 文獻標志碼：A？搖 文章編號：1674-9324（2013）05-0265-03 普通高校工科畢業(yè)論文（設計）是繼認識實習、生產(chǎn)實習、課程設計等后，最重要的一個實踐教學環(huán)節(jié)，它既是學生運用前期所學知識，將書本理論與實踐相結合，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力的過程，更是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的過程，最重要的是為后續(xù)的就業(yè)與再深造打下良好的基礎[1]。畢業(yè)設計（論文）是高校本科專業(yè)教學質(zhì)量高低的一個重要標志。因此，如何指導學生做好畢業(yè)設計（論文），提高質(zhì)量，確保效果，是高等學校工科專業(yè)需解決的一個重要課題。

一、目前存在的問題

1.學生自身的問題。首先大學生擴招，導致部分學生的素質(zhì)下降，使得學生對所學的專業(yè)知識理解有不同的偏差，另外不同的學生對專業(yè)知識的運用能力也參差不齊，這就使學生整體畢業(yè)質(zhì)量有所下降。另外大多數(shù)學校的畢業(yè)論文都安排在第八學期，即最后一個學期，此時的學生有一部分還未找到工作，在當前大學生就業(yè)形勢嚴峻的情況下，學生會把找一個好工作放在首要位置，并在上面花費大量的時間和精力，使得投入到畢業(yè)論文的精力有限。還有考研的復試也正好安排在每年的4月份，學生需花一定的時間復習，從而也減少了畢業(yè)論文（設計）的精力投入。

2.教師的問題。由于學生人數(shù)增多，使得一個導師所帶的本科論文至少5個以上，有的甚至達到10個，如此多的學生，使得老師根本沒有時間詳細的指導，導致畢業(yè)論文這一必然結果。另外現(xiàn)在教師的教學和科研壓力都比較大，就使得在學生論文上投入的時間減少。還有有的畢業(yè)論文（設計）內(nèi)容與生產(chǎn)實際脫節(jié)，難以引起學生的興趣，學生在畢業(yè)設計的過程中也難以得到實際的成果，所以也就逐漸失去了對畢業(yè)設計的興趣。

3.學校管理的問題。由于學校對畢業(yè)論文時間的安排較短，使得許多工作沒有開展完全，因此畢業(yè)論文的質(zhì)量也就一般了。另外學校的經(jīng)費投入不足，甚至沒有經(jīng)費，也會導致一些工作無法開展，尤其是對于實驗性的論文來說，藥品、儀器、測試等都需要資金，就目前有的高校給的指導論文費用，根本不夠用，當然相應的論文的進度和質(zhì)量也會受到影響。還有就是學校缺乏過程管理，只看最后論文的結果，中間缺乏監(jiān)督，最終論文出了問題也沒有辦法彌補。

二、過程控制的重要性

由上述畢業(yè)論文存在的問題可以看出，其實在整個畢業(yè)論文管理過程中，學校的管理起到了重要的作用，加強過程控制是提高畢業(yè)論文質(zhì)量的一個重要途徑。全面質(zhì)量管理（簡稱TQM）是現(xiàn)代企業(yè)的一種管理思想和管理實踐，其核心思想集中體現(xiàn)為全員、全程、全面的質(zhì)量管理。全員性是指產(chǎn)品質(zhì)量人人有責，企業(yè)中每個人做好本職工作，全體人員都參與質(zhì)量管理工作；全過程是指把產(chǎn)品質(zhì)量形成全過程的各個環(huán)節(jié)或有關因素進行綜合控制，形成一個綜合性的質(zhì)量管理體系，做到以預防為主，防檢結合，不斷改進；全面是指企業(yè)以質(zhì)量為中心，領導重視，組織落實，體系完善[2]。將全面管理的理念引入到本科畢業(yè)論文的管理上去，就如圖1所示，從選題、中期、到最終的答辯，學生、教師、學校的職能部分在整個階段都參與到其中，只要各盡職責，在各個階段完成不同的任務，相信本科畢業(yè)論文的質(zhì)量定會有所提高。

三、解決問題的途徑

1.謹慎選題、規(guī)范開題。科學合理的選題是做好本科畢業(yè)論文工作的基礎，選題應緊密結合專業(yè)人才的培養(yǎng)目標，聯(lián)系生產(chǎn)和工程實際，體現(xiàn)專業(yè)特點，兼顧選題內(nèi)容的深度和廣度，既要有利于學生運用基本理論，掌握基本方法，又要有利于培養(yǎng)學生的辨析式思維，進行自主探索與創(chuàng)新，綜合訓練，提高學生的適應性和競爭力[3]。同時，由于不同的學生對本專業(yè)所學知識的理解與運用、對相關學科的聯(lián)想與分析、對所選課程的把握與興趣等都不盡相同，所以畢業(yè)論文選題還應堅持因材施教的育人理念，尊重學生個性發(fā)展需求，增加選題數(shù)量，學生可根據(jù)自身的知識結構、能力水平、興趣愛好自主選題，引導學生結合自身興趣發(fā)展，有助于調(diào)動學生學習研究的積極性和主動性，形成良性互動，滿足多樣化人才的培養(yǎng)需求。學生選定題目后，從畢業(yè)設計的工程背景、研究意義、設計思路、計算方法等方面寫出開題報告，參加開題答辯。開題報告答辯制度是對學生畢業(yè)設計的初步把關，是保證學生畢業(yè)設計質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)，因此應充分重視開題答辯工作，加強開題管理，確保畢業(yè)設計質(zhì)量。

2.強化中期檢查。本科畢業(yè)論文研究時間相對較短，但科研訓練程序完備，內(nèi)容系統(tǒng)，加強過程督導是做好本科畢業(yè)論文工作的關鍵。在本科畢業(yè)論文工作中期，實行指導教師、院、校三級檢查制度，就論文工作進展、學院組織管理、指導教師到位、學生學習態(tài)度等方面，組織開展本科畢業(yè)論文中期檢查。如果情況不容樂觀，則建議指導教師上報學院，推遲該生論文答辯時間，相應推遲畢業(yè)時間[4]。中期檢查可以強化論文指導，了解學生的研究進度和存在的主要障礙，及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，保證畢業(yè)論文工作按計劃順利進行。同時，開展中期檢查有助于學生體會科學研究工作的嚴肅性，促進學生形成嚴謹?shù)膶W術態(tài)度和工作作風，養(yǎng)成良好的學術規(guī)范。

3.嚴控畢業(yè)答辯及最終評分。明確標準，規(guī)范程序，嚴格答辯評審關，科學合理評定成績是提高本科畢業(yè)論文質(zhì)量的一個強有力措施。答辯之前，應在學院（系）畢業(yè)論文（設計）指導委員會的指導下，成立本科畢業(yè)論文答辯領導小組，負責本科學生畢業(yè)論文的答辯工作。每一答辯小組人數(shù)不得少于5人。答辯時，由答辯委員會向?qū)W生提出問題，內(nèi)容包括與論文密切相關的基礎理論、基本知識、寫作思路和寫作內(nèi)容等。答辯結束后，由答辯委員就答辯情況交換意見，給出答辯成績[5]。當然學生畢業(yè)論文的綜合成績評定應實行結構評分，由指導教師評定成績、評閱教師評定成績、答辯小組評定成績，三者按一定比例折算形成，保證論文評價的科學性和公正性。對于論文質(zhì)量較差或者答辯態(tài)度不認真的同學應進行二次答辯，對于二次答辯仍較差者應給予其論文不合格，這不僅是對其本人的懲罰，對辛苦認真工作同學的肯定，也是對下一屆學生的警示，只有嚴格按照規(guī)范執(zhí)行，學生的論文質(zhì)量才會越來越高。

另外，在本科畢業(yè)論文的答辯過程中也要逐漸引入“率”，抽查或者全面檢索論文，對論文研究中的任何剽竊、作假等行為實行一票否決制，加大失信者的失信成本，引導大學生樹立誠信意識。這不僅對于本科論文的提高是一個有效的方法，同時對學生以后的工作也會起到很好的引導作用。

四、結語

總之，要真正提高畢業(yè)設計（論文）的質(zhì)量，需要指導教師、學生、管理部門等都行動起來，高度重視畢業(yè)設計指導工作，精心選題，悉心指導，高標準，嚴要求，才能真正做好畢業(yè)設計指導工作，從而使學生在走出校門的最后一道工序中，成為真正的合格產(chǎn)品。當然，畢業(yè)設計工作更是一項系統(tǒng)工程，需要方方面面的配合，如觀念、制度、獎懲措施、技術平臺等，唯有這樣才能切實保障畢業(yè)設計的質(zhì)量。

參考文獻：

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背景：隨著科學的發(fā)展及社會的進步，人們生活水平的提高，旅游在日常生活中所占的份額越來越重。旅游已經(jīng)成為現(xiàn)代社會人們生活中必不可少的一個組成部分，旅游業(yè)也成為了一個重要的行業(yè)。旅游活動要順利進行，交通是影響旅游活動的眾多因素中最重要的一個，沒有交通的發(fā)展，旅游就無從談起。便捷迅速的交通署旅游活動得以順利進行的充要條件。旅游過程一般以景點為節(jié)點，以交通路線為連接而形成閉合系統(tǒng)，其中包含了食、宿、行、游、夠、娛等各種活動。從旅游業(yè)的發(fā)展里程來看，交通始終起著支配作用，是旅游業(yè)發(fā)展和產(chǎn)生的先決條件，同時，世界旅游業(yè)的發(fā)展也促進了交通的發(fā)展。不管旅游活動是以什么為目的，達到什么樣的等級水平，若要完成這樣的閉合系統(tǒng)運轉，驕傲同是充分必要條件；換言之，就是既要有交通路線通達、交通工具運輸，又要有交通路線，交通活動將素有旅游內(nèi)容串聯(lián)起來，設計出一個較優(yōu)化的旅游計劃。可以說，沒有交通就沒有旅游。各種各樣的交通工具發(fā)明、應用、和普及，可以看成是交通發(fā)展的標志，所以研究交通、交通工具與旅游業(yè)的關系的非常必要的。各種不同交通方式的出現(xiàn)，也帶來了旅游方式的轉變。

研究意義：旅游行業(yè)雖然興起的時間不長，但是在這一課題的研究，國內(nèi)國外都已經(jīng)取得了很多成果。例如旅游地生命周期理論、旅游經(jīng)濟學理論、旅游社會學、旅游中心地理論、旅游心理學等等眾多理論成果和學科。雖然這一課題的研究已經(jīng)取得了眾多成果，但是我認為，對這一課題的繼續(xù)研究還是非常必要的。旅游行業(yè)畢竟是一個興起不久的行業(yè)，而且隨著社會的發(fā)展，人民旅游需求的增加，旅游業(yè)也必定會快速的發(fā)展變化。各種各樣新的問題，新的情況都需要我們?nèi)ダ^續(xù)研究，繼續(xù)應對，所以社會日新月異的今天，這一課題仍舊沒有過時，仍舊有其研究意義。

旅游業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)中的朝陽產(chǎn)業(yè)，它與經(jīng)濟發(fā)展有著密切的影響關系。從理論上講，旅游業(yè)并不直接增加和創(chuàng)造社會財富，它只是通過旅游者的旅游消費使社會財富在不同地區(qū)、不同行業(yè)進行再分配。如何讓財富進行高效，合理的分配，交通起著至關重要的作用，合理高效的交通是合理高效分配的基礎。旅游業(yè)是人民經(jīng)濟發(fā)展狀況的標志。旅游消費不屬于人們的基本生活消費，它是社會經(jīng)濟實力、人們收入水平發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。可以說，一個地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展狀況是一個地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展狀況的的標志。同樣一個地區(qū)的交通發(fā)展狀況，也代表著一個地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展狀況。

大眾旅游時代的到來，使旅游日益成為現(xiàn)代人類社會主要的生活方式和社會經(jīng)濟活動。隨著社會生產(chǎn)力不斷發(fā)展，勞動生產(chǎn)率不斷提高，以及人們生活水平的迅速提高和帶薪假期的增加，旅游業(yè)將持續(xù)高速度發(fā)展，成為世界最重要的經(jīng)濟部門之一。據(jù)預測，未來10年間，我國旅游業(yè)將保持年均10.4%的增長速度，其中個人旅游消費將以年均9.8%的速度增長，企業(yè)、政府旅游消費增長速度將達到10.9%；到2010年我國旅游總收入占GDP的比例達到8%；到2020年中國將成為世界第一大旅游目的地國和第四大客源輸出國。作為新興消費熱點行業(yè)之一的旅游行業(yè)，在我國將迎來巨大的發(fā)展機遇，很多省區(qū)和重要城市都把旅游業(yè)作為支柱行業(yè)和重點行業(yè)來發(fā)展。如何處理發(fā)展機遇與其帶來的交通壓力也是一個重要的問題。

國內(nèi)外相關研究狀況：旅游交通的理論研究目前主要集中在旅游交通的概念(保繼剛、楚義芳，1999；關宏志等，2001；卞顯紅、王蘇潔，2003；吳剛等，2003)，普遍認為旅游交通是指游客所使用的交通基礎設施、設備以及運輸服務。孫有望、李云清(1999)，指出交通是旅游的重要組成部分比較深刻地揭示交通在旅游中的作用和地位。另外，在旅游交通規(guī)劃、旅游交通需求研究、旅游交通管理和政策效力分析研究等方面國內(nèi)學者都取得了一定的成就。國外旅游交通的研究狀況主要集中在交通與旅游目的地發(fā)展關系研究、旅游佳通安全性研究、旅游交通的能源、環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展研究等方面。

參考文獻

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汪正元。論我國旅游交通的幾個特性及其發(fā)展方向。旅游學刊，1989(03)。

2.本課題研究的主要內(nèi)容和擬采用的研究方案、研究方法或措施。

本論文深入探討交通與旅游業(yè)的關系，分析交通工具的發(fā)展對旅游業(yè)發(fā)展的影響以及旅游業(yè)的發(fā)展對交通的反作用。通過對比、類比、以及數(shù)據(jù)分析，交通與旅游業(yè)的發(fā)展展開研究。根據(jù)以上思路，我的研究方法如下：

1）仔細研讀相關著作、作品，使自己對課題有一個透徹的認識。在閱讀的過程中隨時將個人心得記錄下來。

2）大量查閱國內(nèi)外關于交通與旅游業(yè)發(fā)展的專業(yè)文獻，總結他人的觀點，并與自己的觀點相比較，從而得到新的看法，并改進自己的觀點。

3）借助互聯(lián)網(wǎng)了解中外專家學者、各界人士、對于對于交通與旅游業(yè)的觀點和看法，充實完善自己的觀點。

4）和論文指導老師保持密切聯(lián)系，尋求指導，為文章潤色，力爭出色。

3.預期成果形式。

4.本課題研究的重點及難點，前期已開展工作。

重點：交通的發(fā)展對旅游業(yè)帶來的積極意義，和應對消極影響應采取的策略難點：具體分析交通對旅游業(yè)都產(chǎn)生了那些影響，如何產(chǎn)生的。以開展工作：查閱相關資料，草列提綱。

5.完成本課題的工作方案及進度計劃(按周次填寫)。

第七學期第7周：確定選題，與指導老師見面。

第七學期第8-9周：完成開題報告。

第七學期第10周-第八學期第9周：撰寫畢業(yè)論文。

第七學期第14周：完成中期報告，參加中期檢查；

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中圖分類號：TU2 文獻標識碼：A 文章編號：

一.引言。

隨著經(jīng)濟全球化程度的日益加深，會展業(yè)已發(fā)展成為新興的現(xiàn)代服務貿(mào)易型產(chǎn)業(yè)，成為衡量一個城市國際化程度和經(jīng)濟發(fā)展水平的重要標準之一。會展經(jīng)濟的全球擴張，許多國際會展業(yè)巨頭競爭亞洲、非洲、拉丁美洲的發(fā)展中國家市場，國際會展業(yè)正在出現(xiàn)重心轉移之勢。在中國加入世貿(mào)組織的背景下，中國市場的廣大以及中國成為世界新的制造業(yè)中心的潛在發(fā)展前景，使得來自國外的專業(yè)展市場需求空間較大。

二.導向設計基于會展的空間。

會展空間是為傳播與交流，將信息視覺化處理的空間，特點是開放性和流動性。導向設計是在這些信息群中，建立尋路指引。美國規(guī)劃師凱文林奇第一個提出英文“wayfinding”(導向)的概念，概括了描述空間的五大要素：路徑、邊界、節(jié)點、地標和區(qū)域。將《城市意象》的普遍規(guī)律放置于會展空間概念中，更能說明導向應是一個“空間”的信息系統(tǒng)。

路徑會展場地的行進通道，觀眾應明確道路的起點和終點，并清楚知道自己所處的具置。邊界——會展展位無論是相互重疊、嵌套、鄰接的哪種形式，都必然形成一個封閉或限定的空間。邊界同時也是道路，觀眾沿著它進行移動。節(jié)點——觀眾可以進入的戰(zhàn)略性焦點，行為較為集中，如主干道路的交叉點或展覽形成的集中點。地標——使會展空間某一元素成為標志物，通常在較遠處可以看到，通過臨近元素的退讓或形成高度差。區(qū)域——決定區(qū)域的物質(zhì)特征是主題的連續(xù)性，它體現(xiàn)在多各方面，如地形、建筑形式、紋理、使用功能等，如會展空間可以分為布展空間、流通空間、輔助空間。

將五大要素與會展空間對應，可以把會展導向設計歸于“大導向視野”，即把一切傳達空間概念的視覺符號和表現(xiàn)形式作為導向，因此導向可以使會展中的建筑、雕塑、文字、圖案等。其中包含“隱形導向”的概念，如傳統(tǒng)四合院天井的“十字”路面架構對整個房間系統(tǒng)的路面方向指導，會展的場地布置也可以結合路面鋪裝或頂棚的吊裝實現(xiàn)隱形的導向效果。

基于“wayfinding”的理論依據(jù)，會展導向設計，首先應注意：會展建筑或建筑群的邏輯關系及空間命名：滿足大多數(shù)人的空間認知來安排導向位置與信息；會展導向信息可集合視覺、聽覺、觸覺等多方面的因素來進行空間誘導。

三.會展導向設計的空間尺度。

會展導向的尺度不是會展空間內(nèi)建筑或展臺等物體的真實尺寸大小，而是感覺上的大小印象和其真實大小之間的關系。人的定位相對于參照物而言，不同會展空間有不同特點。導向設計的尺度決定了觀眾對會展空間辨識的易知性。

導向設計的空間尺度與會展空間平面規(guī)劃有很大關聯(lián)。線形布置法是沿著展示空間的周圍便捷不斷延展，產(chǎn)生單純清晰的觀看路線。中心布置法是將重點的展品與精品采用四周觀看的中心陳列方法進行布置：散點布置法多采用重復、漸變、對比等方法形成大小相間、互相穿插的平面空間。網(wǎng)絡布置法是國際通用規(guī)格的標準攤位方式有秩序的排列組合而成的。混合法是將以上這些方法綜合運用，一種為主，兼有其它。會展的場地、通道和其他的活動場地，即會展的可容空間決定了空間的負荷能力以及觀眾的流通量。可容空間中的陳列密度與陳列高度又決定了導向設置的密度與高度。

四.會展導向設計的流線。

導向性設計的重要基礎是空間的流線設計。建筑空間中人流重復行進的路線、軌跡、稱為“流線”。流線往往由空間體夾峙而成，利用人的行為心理加以引導。空間中的流線應以特有的設計語言與人對話、傳遞信息，以左右人的前進方向，使人在空間中游走而不至迷失方向，并引導人流到達預定目標。空間流線可以是單向或是多向，單向流線方向單一明確，甚至會帶有一定的強制性因素；而多數(shù)規(guī)模較大空間則會有多條流線，其效果含蓄。無論哪種流線，都應避免逆程序現(xiàn)象發(fā)生。人們在空間中的活動過程都有一定的規(guī)律性（行為模式），是空間流線設計的依據(jù)。例如，觀看會展人們先買票；此后可能在門廳等候、休息；然后是各個展廳的觀看；中途也會在休息廳休息；最后由疏散口離開。設計師可以根據(jù)這種活動規(guī)律結合原建筑的空間結構特點來決定會展空間的活動路線和圍合方式，使之與人的行為模式相結合。

會展空間一般可以分為開放式、圍合式、過道式、錯層式以及雙層式。不同的空間構成，必然導致觀眾流動方式的變化。設計良好的動線可以使觀眾輕松認路，科學有效的安排時間觀展。會展導向就要結合動線設計，明確路徑順序性、便捷性以及靈活性。

展覽空間是四維空間，囊括了時間概念。導向應具有主動性，自覺引導觀眾的行為，而不讓觀眾花時間去找路、找導向，最終無心觀看展覽，或是在空間中迷失方向，筋疲力盡。依據(jù)國外先進經(jīng)驗，產(chǎn)生了導向地圖設計，它與平時的地理區(qū)域圖不同，而是更多表現(xiàn)空間結構與層次，簡而言之，就是上文提及的空間五大要素，將展覽區(qū)與路徑用線形和平面形概括出來，提供最基本的功能：位置、方向、目標點、空間信息等。有些會展還會涉及到外部空間導向，需要明顯的地標與道路信息。對于會展這種周期較短的展示形式，有時來不及制作相關導向地圖，可以制作固定式或臨時性的簡圖，少而精的信息量，能提高閱讀率。人們觀展線路，有時直線流動，空間入口與出口在不同的兩側，觀眾從入口進入?yún)⒂^，總會選擇從另一個出口離開。這類導向設計，只需要把握系統(tǒng)的連貫，造成序列感。空間序列的精髓在于不斷埋下伏筆，通過設計中的緊湊感，方便導向系統(tǒng)從一個單體到另一個單體的記憶轉換。一些三面圍合的空間，出入口在同一側，觀眾進入展區(qū)經(jīng)環(huán)線流動，尋找出口離開。這種線路布局比較復雜，容易觀展時重復經(jīng)過或者產(chǎn)生觀眾對流。有時更復雜的s形線路，也容易對展覽有所遺漏。

五.導向性設計的傳達-展示導向系統(tǒng)設計。

如今展覽會場已經(jīng)成為一種日益復雜的互動空間,除上述空間導向性設計之外有必要設置一些標志圖形讓參觀者一目了然，幫助他們迅速找到目標展位,又要使人們感到標志圖形與展覽會所的品牌形象互相呼應，這涉及到導向系統(tǒng)設計的內(nèi)容。

展廳中的導向系統(tǒng)設計可以采用空間標識誘導色彩管理、心理暗示、地圖檢索指示標識等多種方式,并形成統(tǒng)一的視覺形象，為參觀者提供一個人性化的展示空間。

展廳導向系統(tǒng)設計形式上分為以下三類：

1. 標志牌指展覽場館內(nèi)的企業(yè)標志系統(tǒng)，往往與展臺設計相結合，標明展臺名稱和位置，會展中往往規(guī)定各企業(yè)采用一定的設計規(guī)格。相同的標志元素在空間中重復出現(xiàn)，讓觀眾在不同的空間中憑借相同的標志元素自覺地進行參觀，標志元素一般采用相同的版式、材質(zhì)和安裝形式等。

2. 導向地圖。

導向地圖一般布置在展廳門口和大廳的位置，是整個展館整體布局的介紹。導向地圖的設計除了標出詳細的空間位置外，還應注意圖表設計要清晰簡潔，色彩設置要鮮明易辨識。導向地圖的整體設計經(jīng)常和大廳的建筑風格相統(tǒng)一，可以處理成轉折、

立體、象形等各種風格。

3. 指示導向牌。

指示導向牌是以箭頭和圖文為特征的標志形式。由于指示導向牌具有方向明確直觀，傳播效果快等特點，一般會展、博物館、展覽館都設有這種導向力式。對于一些用平面指示牌難以辨別的方向，采用二維指示牌，能夠

讓人更容易理解和識別方向。如今展覽會場除了主體的展示空間外還增加了購物、餐館、娛樂甚至洽談等空間。因此做好導向地圖、指示導向牌、標志牌的導向系統(tǒng)設計，并融合于空間組織以及空間界面中，能夠以直觀的文字信息幫助參觀者對會展空間的辨識，是空間導向性設計的有力補充。

六.會展設計的空間理念同會展的導向設計。

當確定了一定的設計主題，設計者將要將展示實物通過空間和構件、燈光、色彩、材料圖片等媒介來傳達展示的信息，因為會展設計是一種利用空間傳播的形式。要解決相關的建筑構造，結構及輔助設施（樓梯、通道）；解決室內(nèi)的空間布局，功能組織，按展示主題要求調(diào)整消防、人流、物流路線。考慮室內(nèi)燈光，照明和音質(zhì)效果。確定色彩的配置。協(xié)調(diào)水、電、空調(diào)等設備要求。處理展示空間各界面的材料工藝及裝飾處理。營造整體空間氣氛；要正確處理空間的導向設計、色彩的設計、展板線及展覽內(nèi)容的采劃和文字處理。

會展導向可分為外部空間與內(nèi)部空間兩類。按照功能劃分，使用最多的是區(qū)域?qū)颉⒎较驅(qū)蛞约懊Q導向。區(qū)域?qū)騻鬟_特定區(qū)域整體空間信息的標識，通過地圖、圖表等方式概念性表現(xiàn)空間結構，幫助使用者對空間有所把握，從而形成各自的行動路線。由于能夠提供大量信息，需要使用者長時間觀看。方向?qū)蛲ǔＪ且缘攸c和箭頭指向的形式來表現(xiàn)前往各主要區(qū)域的方向信息，由于是瞬間提供信息的方式，要求內(nèi)容精簡、辨識度高。名稱導向是對目的地進行標注，標明道路和信息。

七.結束語。

中國展覽業(yè)的發(fā)展，在很大程度上將取決于中國經(jīng)濟發(fā)展速度、中國對外開放的深度和廣度、中國和世界技術的發(fā)展速度、中國參與世界經(jīng)濟全球化進程等諸多背景要素的綜合。加入WTO后，我國經(jīng)濟將迎來一個極大的發(fā)展時期，這將給我國國際展覽業(yè)帶來新的繁榮。會展業(yè)地位和作用日益凸現(xiàn)，會展業(yè)涉及工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商貿(mào)等諸多產(chǎn)業(yè)，對結構調(diào)整、開拓市場、促進消費、加強合作交流、擴大產(chǎn)品出口、推動經(jīng)濟快速持續(xù)健康發(fā)展等發(fā)揮重要作用，在城市建設、精神文明建設、和諧社會構建中顯示出其特殊的地位和作用，并日益顯現(xiàn)出來。在會展的導向設計中，要將展示的空間意境體現(xiàn)建立在滿足受眾的基本要求之上，在繼承我國文化藝術精髓的良好設計基礎上，體現(xiàn)我國所特有的品味和藝術氣質(zhì)，通過特色的導向設計，進一步提升我國會展的國際化走向。

參考文獻：

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[2]孫淦 論會展設計中的空間處理[期刊論文] 《科技信息（科學·教研）》2007年33期

[3]嚴勝學 空間-信息場——展示藝術設計的橫斷性研究[學位論文]2003武漢理工大學：設計藝術學