緒論：寫作既是個人情感的抒發(fā)，也是對學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇小學(xué)教師教育論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

事實(shí)上，在新課改培養(yǎng)目標(biāo)下，小學(xué)數(shù)學(xué)教材設(shè)計了大量生動活潑的情景，許多教學(xué)情景都含有潛在的法制教育元素，教育性極強(qiáng)。小學(xué)數(shù)學(xué)教師要樹立和強(qiáng)化在教學(xué)中滲透法制教育的觀念和意識，將法制教育列入教學(xué)目標(biāo)。在備課和教學(xué)實(shí)施過程中積極挖掘數(shù)學(xué)教材中的法制元素，開展數(shù)學(xué)教研活動時要將此列為研討內(nèi)容。以蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材為例，如講授《認(rèn)識人民幣》，通過給學(xué)生展示各種面值的人民幣，配以圖片說明，指出人民幣的特征和防偽標(biāo)記，幫助學(xué)生認(rèn)識人民幣，體會人民幣在實(shí)際生活中的作用，并有機(jī)滲透《中華人民共和國人民幣管理?xiàng)l例》相關(guān)內(nèi)容，教學(xué)生愛護(hù)人民幣，勤儉節(jié)約。

在教學(xué)“軸對稱圖形”時，可結(jié)合課本中練習(xí)辨識交通標(biāo)志哪些是軸對稱圖形，介紹《中華人民共和國道路交通安全法》有關(guān)內(nèi)容，學(xué)生通過討論，增強(qiáng)對交通標(biāo)志的認(rèn)識和理解，進(jìn)一步提高交通安全意識，遵守道路交通規(guī)則。在學(xué)習(xí)統(tǒng)計知識教學(xué)《統(tǒng)計與可能性》時，結(jié)合課本練習(xí)“全國47個環(huán)保重點(diǎn)城市空氣質(zhì)量日報情況摘要”和“上海市的空氣質(zhì)量日報情況摘要”以及對空氣、空氣污染、空氣與人體健康、空氣污染指數(shù)，以及空氣質(zhì)量狀況的介紹，可滲透《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》有關(guān)法律知識，教育學(xué)生愛護(hù)環(huán)境。

二、教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升教學(xué)中滲透法制教育的能力

法律意識的形成源于生活，為了在課堂中滲透教材中所蘊(yùn)含的法律知識，抓好法制教育，小學(xué)數(shù)學(xué)教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和研究，提升在教學(xué)中滲透法制教育的能力。一方面，小學(xué)數(shù)學(xué)教師必須學(xué)法懂法，提升自身法律素養(yǎng)，每位小學(xué)數(shù)學(xué)教師都應(yīng)把《中華人民共和國憲法》《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國教師法》和《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)列為學(xué)習(xí)內(nèi)容，去研讀領(lǐng)悟。只有教師知法、懂法，才能在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中自覺地向?qū)W生講法，否則就可能對小學(xué)數(shù)學(xué)教材中存在的契機(jī)“視而不見”。

另一方面，小學(xué)數(shù)學(xué)教師也要深研教材，善于研究教學(xué)活動，在相應(yīng)教學(xué)內(nèi)容、環(huán)節(jié)、形式中去發(fā)現(xiàn)契機(jī)。法制教育不是簡單的說教，教師要關(guān)注社會與生活，注重調(diào)查研究，講究方式方法，善于創(chuàng)設(shè)話題，把法制教育寓于數(shù)學(xué)教學(xué)中，在課堂教學(xué)中抓住一切有利時機(jī)對學(xué)生進(jìn)行法制教育。如在蘇教版教材中，在教學(xué)《百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用》時，結(jié)合課本中有關(guān)納稅習(xí)題和納稅知識的介紹，安排學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，了解納稅是每個公民的義務(wù)。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有目的地滲透法制教育，不但讓數(shù)學(xué)教學(xué)不再枯燥，也讓學(xué)習(xí)過程更加有趣，學(xué)習(xí)結(jié)果更加有效。

三、教師把握好度，以免將數(shù)學(xué)課變成法制課

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中一定要明確數(shù)學(xué)知識的傳授與法制教育的關(guān)系，應(yīng)以數(shù)學(xué)知識為主，法制教育為輔。教師在課堂上要把握好度，法制教育不應(yīng)占用太多教學(xué)時間，以免將數(shù)學(xué)課上成法制課。課堂上，滲透法制教育在內(nèi)容上要尊重小學(xué)生的認(rèn)知能力，要以數(shù)學(xué)知識為基礎(chǔ)，與實(shí)際生活相聯(lián)系，在分量上要恰到好處，不可為了滲透而滲透，切忌不顧數(shù)學(xué)知識牽強(qiáng)附會。

篇（2）

1.與時俱進(jìn)的學(xué)科知識

《科學(xué)》內(nèi)容異常豐富，物理、化學(xué)、地理、生物的基礎(chǔ)，看似簡單，其實(shí)奧妙無窮。科學(xué)教師需要不斷學(xué)習(xí)，從書本上學(xué)、從生活中學(xué)，盡可能提高自身的學(xué)科知識水平，更要與時俱進(jìn)，掌握國內(nèi)外科學(xué)領(lǐng)域最前沿、最新穎的理論。

2.科學(xué)規(guī)范的操作技能

小學(xué)科學(xué)是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科。科學(xué)教師需要有扎實(shí)而科學(xué)規(guī)范的實(shí)驗(yàn)操作技能。酒精燈、溫度計的使用，怎樣用玻璃棒攪拌、用秒表記時，看似簡單，但足以表現(xiàn)自己的功底。只有教師科學(xué)規(guī)范地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作，并加以指導(dǎo)，學(xué)生的探究活動才能順利進(jìn)行。

3.隨機(jī)應(yīng)變的教學(xué)機(jī)智

科學(xué)教師應(yīng)該是一個智慧型的教師。這種智慧需要淵博的學(xué)識，更要隨堂的機(jī)智。張洪鳴老師教導(dǎo)我們：在學(xué)生面前，需要你表現(xiàn)得讓學(xué)生捉摸不定，你懂的要裝作不懂，不懂的又要裝懂，是是非非，真真假假，讓學(xué)生不理解你是真懂還是假懂，把學(xué)生探究的欲望激發(fā)起來。科學(xué)是不斷發(fā)展的，教師應(yīng)該在課堂上表現(xiàn)得機(jī)智些，如將問題不露聲色地還給學(xué)生，把時間留給自己，再在恰當(dāng)?shù)臅r候，解答問題，哪怕是科學(xué)上的未解之謎，也應(yīng)該把科學(xué)家正在研究的情況告知于他們，激勵他們好好學(xué)習(xí)，將來去攻克科學(xué)上的一個又一個難題。

4.盡心盡職的“保姆意識”

教師應(yīng)該從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，盡可能多地為學(xué)生服務(wù)。我把科學(xué)老師稱為“垃圾老師”，瓶瓶罐罐是我的寶貝，辦公室、家里的“垃圾”我總是看了又看，有時扔了還去撿回來：它還有什么利用價值？科學(xué)課上的哪個實(shí)驗(yàn)用得上？講臺里、櫥柜中各種各樣的物品，為我課上的教學(xué)機(jī)智提供了可能。雖然我說自己是“垃圾老師”，但孩子們卻說我是“把垃圾變成寶貝的老師”。

二、科學(xué)教師的培養(yǎng)途徑

小學(xué)科學(xué)教師面對的是小學(xué)生，除了自身需要基本的素質(zhì)，教育教學(xué)水平和藝術(shù)尤為重要，需要掌握寬廣的教育教學(xué)理論和兒童心理學(xué)，掌握豐富的教學(xué)方法和技巧。培養(yǎng)小學(xué)科學(xué)教師，可以從相關(guān)的高等師范學(xué)校引進(jìn)人才，也可以由現(xiàn)今正從事其他學(xué)科教學(xué)的小學(xué)教師中擇優(yōu)轉(zhuǎn)型而來。

1.積極引進(jìn)

雖然高等師范學(xué)校沒有相應(yīng)的專業(yè)與小學(xué)科學(xué)匹配，但生物、物理專業(yè)的學(xué)生有與科學(xué)相關(guān)的專業(yè)知識，小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)過“現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)”，對兒童教育學(xué)和心理學(xué)了解頗多，可以積極引進(jìn)這些專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生成為小學(xué)科學(xué)教師。在教學(xué)實(shí)踐中，引領(lǐng)他們進(jìn)一步了解小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和認(rèn)識科學(xué)概念的特點(diǎn)，不斷積累和生成教學(xué)機(jī)智，提升引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探究的能力。他們將是以后“獨(dú)領(lǐng)”的科學(xué)教師的生力軍。

篇（3）

2.任課教師方面當(dāng)前小學(xué)教育專業(yè)英語方向的任課教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)水平參差不齊。多數(shù)教師能夠注重理論知識的學(xué)習(xí)，并能將理論學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐做到有機(jī)結(jié)合。但也有部分任課教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，對小學(xué)英語教育教學(xué)情況不甚了解，理論講授與教育實(shí)際相距甚遠(yuǎn)，他們在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)方法等方面仍需完善和提高。此外，在師范院校“重科研輕教學(xué)”的大環(huán)境下，很多教師將大部分精力都放在科研工作上，對于自身教師職業(yè)技能的提高關(guān)注較少。

3.實(shí)踐訓(xùn)練方面專業(yè)特殊性決定開設(shè)科目過多，加之任課教師的數(shù)量有限，使得每位教師授課門數(shù)和課時數(shù)都很多，必然導(dǎo)致課堂上學(xué)生教學(xué)技能訓(xùn)練的力度不夠。［2］具體體現(xiàn)在：一是教學(xué)技能訓(xùn)練的時間不夠充足。單項(xiàng)課堂教學(xué)技能訓(xùn)練和綜合訓(xùn)練多安排在開設(shè)小學(xué)英語教學(xué)法課程的同一個學(xué)期內(nèi)進(jìn)行，時間緊，任務(wù)重，勢必導(dǎo)致訓(xùn)練不足。二是教師基本功訓(xùn)練的方式有限。例如“英語書法”訓(xùn)練，大多安排在學(xué)生入學(xué)后的第一個學(xué)期，每天學(xué)生按照字帖和指導(dǎo)材料練習(xí)，還要上交大量的技能訓(xùn)練作業(yè)，學(xué)生任務(wù)繁重，積極性大大降低。

4.受訓(xùn)學(xué)生方面當(dāng)前，小學(xué)教育專業(yè)英語方向的學(xué)生普遍都能認(rèn)識到教學(xué)技能的重要性，但認(rèn)識、態(tài)度和行動往往不一致，最直接的體現(xiàn)就是學(xué)習(xí)訓(xùn)練的自覺性不強(qiáng)、學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確、學(xué)習(xí)動機(jī)不高。另一方面，該專業(yè)學(xué)生教育學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)知識欠缺，對于基礎(chǔ)教育和小學(xué)生缺乏足夠多的了解，這些都將成為他們在教學(xué)技能訓(xùn)練方面的絆腳石。

二、改進(jìn)教學(xué)技能培養(yǎng)的策略

1.優(yōu)化培養(yǎng)模式，合理課程設(shè)置為了解決小學(xué)教育專業(yè)英語方向?qū)W生教學(xué)技能較低的問題，高師院校要堅持為基礎(chǔ)教育服務(wù)的辦學(xué)方向，突出師范教育的特色，把對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)技能培訓(xùn)列為高師學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)和必修課程，逐步形成教師認(rèn)真指導(dǎo)和學(xué)生自覺進(jìn)行教學(xué)技能訓(xùn)練的驅(qū)動機(jī)制，使學(xué)生在校期間注重專業(yè)知識與師范技能相結(jié)合，重視實(shí)踐操作能力的訓(xùn)練，注重教育科學(xué)理論素養(yǎng)的學(xué)習(xí)與提高，培養(yǎng)他們的小學(xué)英語教育實(shí)踐能力和對基礎(chǔ)教育改革的適應(yīng)能力，為將來從事小學(xué)英語教育教學(xué)工作打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。

2.加強(qiáng)師資培養(yǎng)，改進(jìn)教學(xué)方法為改進(jìn)教學(xué)效果、提高教育質(zhì)量，高師院校應(yīng)加強(qiáng)對小學(xué)教育專業(yè)英語方向任課教師的培養(yǎng)，使其掌握最前沿的教育教學(xué)理論知識和理念，并能深入淺出地傳授給學(xué)生。此外，盡可能地創(chuàng)造條件使該方向的任課教師能深入小學(xué)，進(jìn)入小學(xué)英語課堂，了解小學(xué)和小學(xué)英語課堂實(shí)際運(yùn)行情況，將教育理論與教學(xué)需要完美統(tǒng)一。同時為了最大限度地激發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師要采用靈活多樣的教學(xué)方法，鼓勵學(xué)生盡可能多地參與到課堂學(xué)習(xí)與討論中，抓住一切機(jī)會獲取有用的知識并發(fā)展自己的能力。

3.強(qiáng)化技能訓(xùn)練，方式靈活多樣為培養(yǎng)該方向?qū)W生的教學(xué)實(shí)踐能力，高師院校可以從兩個方面強(qiáng)化技能訓(xùn)練：一是加強(qiáng)聽課、說課、評課訓(xùn)練。首先將理論知識系統(tǒng)傳授給學(xué)生，使其能知其然并知其所以然；其次運(yùn)用所學(xué)理論進(jìn)行實(shí)踐操作訓(xùn)練，通過反復(fù)練習(xí)提高技能水平；最后制定嚴(yán)格的考核標(biāo)準(zhǔn)以加強(qiáng)管理。二是加強(qiáng)微格教學(xué)訓(xùn)練。使學(xué)生對微格教學(xué)理論知識有一個清晰的認(rèn)識，在此基礎(chǔ)上采用靈活多樣的方式科學(xué)地組織開展教學(xué)活動，可以將集中訓(xùn)練與分散訓(xùn)練結(jié)合起來，讓每個學(xué)生都有充足的訓(xùn)練時間，切實(shí)提高教學(xué)實(shí)踐能力。

4.改革實(shí)踐環(huán)節(jié)教育見習(xí)、教育實(shí)習(xí)是高師院校培養(yǎng)學(xué)生教學(xué)實(shí)踐能力的重要環(huán)節(jié)，在具體實(shí)施過程中要注意兩個問題：一是要合理安排教育見習(xí)和實(shí)習(xí)的時間，讓學(xué)生盡早走進(jìn)真實(shí)的小學(xué)英語課堂，切身感受和體會當(dāng)小學(xué)英語教師的感覺；二是要加強(qiáng)對教育見習(xí)和實(shí)習(xí)的指導(dǎo)和管理工作，加強(qiáng)檢查監(jiān)督工作，確保每一個學(xué)生都能真正參與到見習(xí)和實(shí)習(xí)中來并有較大的收獲和改進(jìn)。

篇（4）

的確，小學(xué)教師所面對的教育是基礎(chǔ)教育中的正處于人生中發(fā)展最快、變化最大時段的學(xué)生。在這一時段內(nèi)，不但學(xué)生的生理發(fā)生巨大變化，其心理也隨之變化。因此，對于不同群體學(xué)生特點(diǎn)的研究就成為小學(xué)教師做工作的前提。其次，教學(xué)有法，教無定法，這就要求教師必須對自己的教學(xué)方法進(jìn)行研究。教師的教學(xué)方法沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)本身及教學(xué)環(huán)境的復(fù)雜性要求教師進(jìn)行深入的思考，怎樣啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，怎樣調(diào)動學(xué)生的積極性，怎樣有效地培養(yǎng)學(xué)生的思想品德，怎樣組織教學(xué)，等等，都需要教師進(jìn)行創(chuàng)造性的思考，在領(lǐng)會教學(xué)理論精髓的基礎(chǔ)上作出決定與判斷。為保證作出正確的判斷，并盡量減少負(fù)面影響，教師有責(zé)任審慎自己的教學(xué)實(shí)踐，對自己的教學(xué)進(jìn)行反思，從這個意義上說，小學(xué)教師應(yīng)該提高自己的研究能力。

2.社會文明的進(jìn)步，對小學(xué)教師素質(zhì)提出了新的要求。

時代在發(fā)展、在變化，環(huán)境系統(tǒng)已從超穩(wěn)定的一端移到了劇變的一端，在現(xiàn)實(shí)條件中取得成功的條件已完全不同，信息時代需要新的素質(zhì)品格。曾經(jīng)，小學(xué)教師在學(xué)生的心目中是知識、信息來源的重要途徑，甚至可以說是唯一途徑，但是如今已是信息時代，有了網(wǎng)絡(luò)媒體，學(xué)生完全可以從網(wǎng)絡(luò)上學(xué)到許多知識，而且小學(xué)生的可塑性很強(qiáng)，如何把小學(xué)生從外面多彩的世界拉回到課堂上來，如何在小學(xué)生的心目中再塑光輝形象，這對小學(xué)教師將會是一個挑戰(zhàn)。面對這一挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)或教育是招架不住的，當(dāng)傳統(tǒng)教育慌亂地企圖還以經(jīng)驗(yàn)方式應(yīng)付信息社會的時候，很快就會發(fā)現(xiàn)陷入了拼時間和拼經(jīng)歷的境地，因此，小學(xué)教師需要提高自身的素質(zhì)。

二、小學(xué)教師進(jìn)行教育科研的誤區(qū)

1.科研至上。

綜觀目前我國一些中小學(xué)的教育科研，我們不難發(fā)現(xiàn)，其中相當(dāng)數(shù)量不是在默默無聞地為提高學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量作貢獻(xiàn)，而是在大張旗鼓地為樹立學(xué)校的社會形象，擴(kuò)大學(xué)校的“知名度”做廣告，在素質(zhì)教育轟轟烈烈開展的背景下，教育科研成為某些學(xué)校之間相互攀比的籌碼，成為花瓶或擺設(shè)。在有些小學(xué)，教育科研甚至成為教師評優(yōu)的敲門磚。隨著國家對教師專業(yè)素質(zhì)要求的不斷提高，教育科研成為教師晉升評優(yōu)的附加條件，有些教師熱衷于搞科研，就在于教育科研的光環(huán)效應(yīng)，而是否對自身素質(zhì)有所提高，對教育問題能否解決則不重要了。

2.重虛而不重實(shí)。

許多小學(xué)或小學(xué)教師在搞科研時忽視了科研與教學(xué)的結(jié)合，重理論不重實(shí)踐，科研形態(tài)有了，卻沒有直指教學(xué)的痼疾。有了科研的行為，卻沒有真正解決教學(xué)的實(shí)際問題，往往是轟轟烈烈地“科研”一番，但教師的行為依然如故，學(xué)生的狀態(tài)仍同往常，其結(jié)果是為了研究而研究，為了課題而課題。這樣，雖然學(xué)校也忙于申請種種課題，但課題研究的成果并不能為學(xué)校所用。雖然各小學(xué)也倡導(dǎo)教師投入研究陣營，但這樣的研究并不能切實(shí)地改變教師的課堂行為，應(yīng)該說，這是小學(xué)教育科研中最值得關(guān)注的一個問題。

3.跟著潮流走。

小學(xué)教師在從事教育科研時往往缺乏主題意識，缺乏對自我面臨問題的捕捉能力和洞察力，一旦出現(xiàn)了一些新的動向或“潮流”，有些教師就聞風(fēng)而動，作相應(yīng)的各式各樣的研究。例如：創(chuàng)新教育一出現(xiàn)，不少小學(xué)教師就以創(chuàng)新為題申報課題，好像課題名稱沒有創(chuàng)新就無法實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)一樣，使得小學(xué)教師的教育科研沒有針對性，也無法解決實(shí)際的教學(xué)問題。

三、小學(xué)教師教育科研的對策

1.培養(yǎng)小學(xué)教師的科研意識，改變其陳舊的思想觀念。

在小學(xué)開展教育科研對許多小學(xué)教師是一種新要求，因而必然會存在一些思想障礙，長期以來，只重視“教”，輕視“研”，只重視“考分”，輕視“素質(zhì)”的提高，把學(xué)校看作是單純傳授書本知識的場所，把教學(xué)的功能片面歸結(jié)為教師傳授書本知識。在這種思想觀念的支配下，教學(xué)工作形成了一套僵化的模式，教師講、學(xué)生聽，教師寫、學(xué)生抄，教師考、學(xué)生答。其結(jié)果使學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主動性和積極性，缺乏獨(dú)立思考和創(chuàng)造性思維，只會死啃書本，習(xí)慣于重復(fù)他人思想，大大限制了學(xué)生的個性發(fā)展。只有改變傳統(tǒng)的陳舊的觀念，才能找到教育科研的突破口，才能在教學(xué)指導(dǎo)思想上，從升學(xué)教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變；在教學(xué)質(zhì)量的評比上，由單純依賴分?jǐn)?shù)、升學(xué)率向?qū)W生全面發(fā)展轉(zhuǎn)變；在課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上，從教師為中心向教師主導(dǎo)、學(xué)生主體相統(tǒng)一的方向轉(zhuǎn)變。也只有這樣，才能激發(fā)廣大小學(xué)教師從事教育科研的欲望，才能提高教師的科研興趣，才能提高教師的教育理論和教育科研水平。

2.讓小學(xué)教師身臨其境地感受到教育科研的優(yōu)勢，使他們由被迫到自覺地進(jìn)行教育科研。

通過教育科研，教師可以了解國際國內(nèi)教育發(fā)展的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，接受現(xiàn)代教育思想，樹立新的教育理念，找出其自身存在的不足，及時加以改進(jìn)；教師通過教育科研可以不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法，創(chuàng)造性地選擇教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，有針對性地培養(yǎng)學(xué)生的個性和特長，使自己的教育教學(xué)效果不斷提高；教師參與教育科研可以提高教師的素質(zhì)，使教師在實(shí)踐中鍛煉，在改革中成長。

3.選擇合適的方法。

教育科研需要以科研的方法為支撐，科研方法是完成科研課題所采用的程序、途徑、手段或規(guī)則，在課題研究實(shí)踐中起著決定性的作用。運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ苁拐n題運(yùn)行步驟清晰，成果有推廣價值，這與常規(guī)教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)不同，它是在科學(xué)方法指導(dǎo)下開展的教育教學(xué)研究活動，是以客觀事實(shí)為依據(jù)。而常規(guī)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)輪廓模糊，又易受主觀因素的干擾，科學(xué)性較差，所以小學(xué)教師學(xué)習(xí)運(yùn)用科研的基本方法是非常必要的。

參考文獻(xiàn)：

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［2］陳平.引導(dǎo)新教師走上教學(xué)研究這條幸福之路.人民教育，2001，（1）.

篇（5）

二、激感體驗(yàn)，提升感恩之心

在朗讀中感悟。語文教材里的文章，大多文質(zhì)兼美，在教學(xué)時可以引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀體會文章所要表達(dá)的情感，從而提升學(xué)生的感恩之心。如在教學(xué)《母親的恩情》一課時，可以讓學(xué)生自讀課文，畫出能表現(xiàn)出母親恩情的句子，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生深刻理解“夜深了，母親還在縫補(bǔ)衣服……把兒子送到郊外……你可要早點(diǎn)回來啊!”由此看出了母親對兒子深深的牽掛，因此，在教學(xué)時，可以讓學(xué)生就孟母的話“郊兒，你可要……”進(jìn)行反復(fù)品讀，讀出牽掛，讀出情感，只有這樣，學(xué)生才能從朗讀中體會到母親的恩情，從而增強(qiáng)感恩之心，在朗讀中受到感恩教育。在想象中體驗(yàn)。在語文教學(xué)過程中，運(yùn)用形象直觀的教學(xué)手段可以使學(xué)生產(chǎn)生一種身臨其境之感，而合理想象則可以使文學(xué)形象更為飽滿，使美感直抵學(xué)生的心靈。如教學(xué)《木蘭從軍》一課，由于課文描寫的時代距離現(xiàn)實(shí)生活較遠(yuǎn)，學(xué)生很難有深切的體會，因此，在教學(xué)時，首先可以運(yùn)用信息技術(shù)向?qū)W生呈現(xiàn)古代戰(zhàn)爭時征兵的畫面，激發(fā)學(xué)生的直觀體驗(yàn)感受，然后再引導(dǎo)學(xué)生想象，如果是你，遇到父親年邁、弟弟年幼的情境，可朝廷頒發(fā)的征兵令又不能違抗，在這種情況下，你會怎樣做?通過結(jié)合自己想象體驗(yàn)，學(xué)生更容易體會到花木蘭尊老愛幼、熱愛祖國的優(yōu)秀品質(zhì)。在聽說中滲透。語文是一門工具性和人文性很強(qiáng)的學(xué)科，在教學(xué)中結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)挖掘教材中的感恩資源讓學(xué)生想一想，說一說，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提升感恩教育效果。如在教學(xué)《探母》一課時，教師在教學(xué)時可以通過多媒體課件向?qū)W生展示的事跡，使學(xué)生對有初步的了解和認(rèn)識，然后結(jié)合課文，讓學(xué)生說一說回到家里以后給母親做了哪些事?(蓋被子，嘮家常，洗衣服)從中你感受到了什么?通過說說環(huán)節(jié)，可以使學(xué)生感受到和母親之間的濃濃情意。在這種教學(xué)情境下，教師還可以讓學(xué)生說一說自己在平時生活中為父母做過哪些事，教育學(xué)生學(xué)會感恩，從心里懂得要向那樣孝敬長輩，尊敬父母，為父母做些力所能及的事情。

三、結(jié)合生活實(shí)踐，營造感恩文化

“語文的外延就是生活”，在對學(xué)生進(jìn)行感恩教育的過程中，除了挖掘教材文本對學(xué)生進(jìn)行感恩滲透以外，還可以充分挖掘生活中的感恩素材來豐富感恩教育的內(nèi)涵，因此，在教學(xué)中，可以以語文實(shí)踐活動為載體，營造感恩文化氛圍。如在每年的母親節(jié)、父親節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)、國慶節(jié)等節(jié)日，結(jié)合節(jié)日特點(diǎn)，抓住這個感恩教育的最佳時機(jī)，讓學(xué)生做一些力所能及的感恩事情，比如幫助父母做家務(wù)，給父母洗一次腳，或者參加一些志愿者活動，如利用周末或者節(jié)假日走進(jìn)社區(qū)，為孤寡老人獻(xiàn)愛心等活動。在這些活動中，一個微小的細(xì)節(jié)，一個感人的場景，一個真誠的微笑，都會成為“感恩”行動中最美妙的音符。

篇（6）

古詩是閱讀教學(xué)的重要組成部分，是我國古典文學(xué)中的精華。常吟古詩，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養(yǎng)學(xué)生對語言文字的興趣和敏感力，有益于培養(yǎng)他們的詩學(xué)素養(yǎng)。應(yīng)當(dāng)說古詩就像一杯陳年醇香的佳釀，滋養(yǎng)著炎黃子孫的血脈；又如一枚磁石，凝聚吸引著民族的魂魄。作為一名小學(xué)語文教師，如何在新理念指導(dǎo)下培養(yǎng)學(xué)生的詩學(xué)素養(yǎng)，探索出教學(xué)古詩的新思路。

一、運(yùn)用情境教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生感受意境美

在教學(xué)古詩時，教師要通過多種方式，多條渠道創(chuàng)設(shè)情境，引學(xué)生入“境”。

（1）介紹作者背景。每一首古詩的作者都有他特定的生活背景和個人閱歷，學(xué)生了解了這些以后，就能把握作者作詩時的特殊心情去讀詩去想象。

（2）聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活。教師要善于調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，把現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生熟悉的事物引入古詩中，拉近距離，搭起入境橋梁。

（3）運(yùn)用直觀形象。在古詩教學(xué)中往往由于條件的限制，不能實(shí)景實(shí)物進(jìn)行觀賞，可以通過運(yùn)用多媒體課件、圖片和音樂等輔助手段，使學(xué)生有身臨其境之感。學(xué)生通過這樣的親身體驗(yàn)，就容易理解詩意。

（4）豐富情感想象。教學(xué)時指導(dǎo)學(xué)生想象詩中的情節(jié)、場面。這樣既訓(xùn)練了學(xué)生把語言、文字轉(zhuǎn)化為再現(xiàn)能力、想象能力，又幫助學(xué)生弄懂了詩意，感受古詩意境之美。

二、古詩教學(xué)必須注重課題操作策略

（1）自主感悟，讀準(zhǔn)詩句。古詩語言精練、含蓄、優(yōu)美，首先要讓學(xué)生抓住重點(diǎn)字、詞，讀準(zhǔn)字音，了解字義，讓學(xué)生大聲朗讀，“不求甚解”地讀，讀通，讀好，讀到朗朗上口，在讀中自悟。

（2）自主理解，畫詩意圖。激發(fā)學(xué)生進(jìn)入詩句所描述的景象，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的理解，體會詩句的描寫，充分發(fā)揮想象，畫詩意圖。古詩把詩人豐富多彩的生活內(nèi)容熔鑄造在短短的幾十字中，以少勝多，以大見小，給古詩教學(xué)鑒賞者留下充分的再創(chuàng)造的余地。

（3）畫演古詩，探究詩意。古詩意境深邃，給學(xué)生提供了一個廣闊的思維擴(kuò)展，想象的空間。詩意圖形成了，學(xué)生對古詩的感悟又深了一層，在教學(xué)中讓學(xué)生合作交流討論，結(jié)合自己畫出的詩意圖，對照詩句說說或演演自己對詩句的理解和體驗(yàn)，從中受到情感的熏陶，獲得思想啟迪，享受審美的樂趣。

（4）討論交流，體悟情理，品味語言美。進(jìn)一步啟示和激發(fā)學(xué)生深入地體驗(yàn)和審視感受，領(lǐng)悟詩句中蘊(yùn)涵的深沉的情感和深刻的事理。講中有導(dǎo)，導(dǎo)中有練，啟發(fā)學(xué)生悟法用法，引導(dǎo)學(xué)生放寬思維，說自己想說的，不要盲從于書本。

（5）創(chuàng)設(shè)情境，感悟朗讀，感受意境美、音樂美。小學(xué)語文古詩教學(xué)訓(xùn)練重點(diǎn)在朗讀指導(dǎo)上，而朗讀的最高境界是入情入境，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受情境，讓他們進(jìn)入角色獲得自己的情感體驗(yàn)，發(fā)揮自己的創(chuàng)見性去表現(xiàn)古詩的思想感情。教師可以通過多種方式，多渠道創(chuàng)設(shè)情境，引學(xué)生入“境”，要求教師范讀，學(xué)生領(lǐng)讀，教師學(xué)生講讀，指名朗讀和熟讀成誦，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感熏陶，受到美的教育。

（6）改寫古詩，體驗(yàn)創(chuàng)新。在學(xué)生學(xué)習(xí)了古詩，對其形式、意境、構(gòu)思等知識有了一定的了解后，教師再加以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、誘導(dǎo)，觸發(fā)學(xué)生的美感，讓他們學(xué)習(xí)詩中的寫作手法對古詩進(jìn)行改寫。

三、多元教學(xué)，渲染意境，入情入境

詩中有畫，畫中有情，詩歌是藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)晶，它追求情景交融的美妙意境，要讓學(xué)生領(lǐng)略到這妙不可言的意境美，是古詩教學(xué)的難點(diǎn)，因此這就要靠語文教師多樣化的教學(xué)方式，使古詩教學(xué)豐蘊(yùn)起來。好的語文課是一首優(yōu)美的散文詩，好的古詩教學(xué)同樣給人帶來藝術(shù)的享受，令學(xué)生回味無窮、余音繞梁。例如，教學(xué)中師生依靠詩意情境作畫，教師的深情范讀，相配的古典名畫，師生誦讀時配以古樂激情，欣賞現(xiàn)代作曲家演繹的古詩詞等等，都能讓學(xué)生體會到詩文中的詩情畫意，激起學(xué)生對民族文化的敬仰之情。教師只有通過多種手段、媒體才能使學(xué)生跨越時空，捕捉到古人那悠遠(yuǎn)、空靈的氣息，陶冶情操。古詩詞講究格律，字斟句酌，值得推敲，通過品評、誦讀，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)作品質(zhì)。如有表現(xiàn)詩人才情的“快詩”《聞官軍收河南河北》，那種一氣呵成，暢快淋漓的美感，這和杜甫立志“語不驚人死不休”和“讀書破萬卷，下筆如有神”是分不開的。也有體現(xiàn)詩人字字推敲、鍥而不舍的千古佳句，“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”。教師引導(dǎo)學(xué)生賞析、品味的過程，也同時是向詩人學(xué)習(xí)習(xí)作的過程，這些隱性學(xué)習(xí)起到了潛移默化的作用，同時也提高了學(xué)生品評、鑒賞的能力，將使他們今后的語文學(xué)習(xí)受益匪淺。

篇（7）

2.優(yōu)化小學(xué)語文實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計

單一的實(shí)踐教學(xué)方式對于小學(xué)生而言缺乏吸引力，容易引起小學(xué)生的反感，因此，在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置過程中，教師要進(jìn)一步優(yōu)化環(huán)節(jié)設(shè)計，為實(shí)踐教學(xué)的有效性提供良好的保障。第一，教師應(yīng)當(dāng)采取“拋錨式”與“范例式”相結(jié)合的教學(xué)模式。拋錨式，即通過創(chuàng)設(shè)與現(xiàn)實(shí)生活相同或相似的情境將語文學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)化，在學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)中，要選取與課文主題或?qū)W習(xí)主題緊密相關(guān)的場景，選出問題、提出問題的這一過程就是拋錨。之后，學(xué)生根據(jù)教師提供的解決問題線索，通過小組合作等方式對問題的解決方案進(jìn)行思考與探討，最終找到問題的最終解決方案。范例式教學(xué)，即通過教師對于范例的分析入手，向?qū)W生講解原理與規(guī)律并進(jìn)行進(jìn)一步的分析與歸納，最終實(shí)現(xiàn)對于知識的遷移與整合。第二，開設(shè)內(nèi)容豐富的社會調(diào)查以及見習(xí)課程。例如，在小學(xué)中高年級的語文教學(xué)過程中，教師可以安排學(xué)生到實(shí)踐基地進(jìn)行考察與參觀，真實(shí)的感受參觀單位的工作情況，安排學(xué)生進(jìn)行社會實(shí)踐調(diào)查，讓學(xué)生深入基層，更好的認(rèn)識社會，在實(shí)地調(diào)查結(jié)束之后，學(xué)生應(yīng)當(dāng)依據(jù)調(diào)查實(shí)際，對調(diào)查進(jìn)行分析討論并提交可行建議。社會調(diào)查有利于培養(yǎng)學(xué)生的交流溝通能力、社會適應(yīng)能力、觀察發(fā)現(xiàn)能力以及語言文字表達(dá)能力。第三，開展形式多樣的課外活動。在課堂之外，教師可以通過開展多彩的課外活動進(jìn)行語文實(shí)踐教學(xué)。例如，教師可以組織小學(xué)低年級學(xué)生開展書法比賽，看看誰的識字量大，誰的書法更漂亮；開展讀書比賽，提升學(xué)生的閱讀量，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣；開展模擬辯論賽，提升學(xué)生的溝通交流能力以及合作協(xié)調(diào)能力；開展演講比賽，提升學(xué)生的語言表達(dá)能力，體會語言文字的表達(dá)效果。

篇（8）

新的世紀(jì),是學(xué)習(xí)的世紀(jì)、創(chuàng)新的世紀(jì),素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，而小學(xué)語文教學(xué)在素質(zhì)教育中處于重要地位。因此，作為一線的語文老師要積極探索語文創(chuàng)新學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在語文教學(xué)學(xué)習(xí)中參與實(shí)踐，體驗(yàn)快樂、成功、創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的有效性。

一、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣

夸美紐斯說過：興趣是創(chuàng)造一個歡快和光明的教學(xué)環(huán)境途徑之一。兒童在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生一種迫切探求新知識的欲望。他們的創(chuàng)造力才能得以發(fā)揮。興趣是學(xué)習(xí)的動力，興趣能激發(fā)孩子的求知欲。當(dāng)學(xué)生興趣盎然時，多產(chǎn)生良好的情緒，這是一種無形的動力，當(dāng)學(xué)生對某件事發(fā)生了興趣，就會全神貫注地用心去做，有時竟能達(dá)到癡學(xué)程度。所以，教師要想方設(shè)法點(diǎn)然兒童心中探求新知識的思想火花，激發(fā)他們的創(chuàng)造興趣。

在教學(xué)中我從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的興趣入手。例如，《地球爺爺?shù)氖帧芬徽n教學(xué)中，我設(shè)計了激趣導(dǎo)入：你們喜歡玩紙飛機(jī)嗎？你們在玩紙飛機(jī)的時候最希望的是什么？（學(xué)生各抒己見）。現(xiàn)在你們想玩一次嗎？我們來比比誰的紙飛機(jī)飛得遠(yuǎn)、飛得高。（學(xué)生放飛自己折好的紙飛機(jī)。然后老師也放飛一次紙飛機(jī)。）（遺憾地）——呵，不管我們的紙飛機(jī)能飛多遠(yuǎn)、多高，最后它們總是會掉下來。想知道這是為什么嗎？讀懂了課本上的這個故事你們就能找到答案了。學(xué)生的興趣一下子就來了。興趣是最好的老師。所學(xué)知識越貼近學(xué)生的生活實(shí)際，學(xué)生就越感興趣。學(xué)生們愛玩紙飛機(jī)，而紙飛機(jī)必然落下這一現(xiàn)象，正與課文的核心內(nèi)容密切相連。因而以此為切入點(diǎn)，讓生活走進(jìn)語文學(xué)習(xí)，走進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知世界和情感世界，激發(fā)他們的求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)新興趣。

二、營造學(xué)生創(chuàng)新的氛圍

創(chuàng)新是一種高度復(fù)雜的腦力活動，一般是無法有序漸進(jìn)、不斷深化的。只有在輕松、自然、安靜的氛圍中，人們才會產(chǎn)生好奇心，萌發(fā)求知欲，才會有創(chuàng)新的意向和行動。心理學(xué)研究也告訴我們：凡是因?yàn)楹闷娑艿姜剟畹膬和欢ㄔ敢饫^續(xù)進(jìn)行試驗(yàn)和探索，從而促進(jìn)智能的發(fā)展，產(chǎn)生創(chuàng)新的思想。所以，要使學(xué)生創(chuàng)新，就必須為學(xué)生創(chuàng)造一種寬松和諧、有利于創(chuàng)新的環(huán)境，使他們能自由的發(fā)表意見，能按自己的方式學(xué)習(xí)和活動。這就需要教師必須充分相信每個學(xué)生都有創(chuàng)造的才能，要尊重學(xué)生，多用鼓勵獎賞的辦法，少用甚至不用指責(zé)懲罰的手段。

三、激活學(xué)生創(chuàng)新思維

以前灌輸式的育把學(xué)生視為“知識容器”，教師講，學(xué)生聽，久而久之，學(xué)生只知道死記硬背，思想僵化，創(chuàng)造精神被窒息。相反，我們要善于誘導(dǎo)，舉一反三，讓學(xué)生通過想象，促使他們主動獲得新知識。想象是創(chuàng)新的翅膀，小學(xué)生想象力豐富，只要教師創(chuàng)造條件，正確引導(dǎo)，讓他們展開想象的翅膀，就能很好地激活學(xué)生的創(chuàng)新思維。

學(xué)生有情有景地學(xué)課文時，教師要啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行再想象，邊讀邊在頭腦里浮現(xiàn)圖畫，這樣，既能用圖畫幫助理解內(nèi)容，又培養(yǎng)了想象力。如教學(xué)《狼和小羊》，重新播放錄相，當(dāng)狼撲向羊時定格，引導(dǎo)想象，問："小羊最后被狼吃掉了嗎？請同學(xué)們展開想象給故事加個結(jié)尾。"學(xué)生興趣盎然，思維的閘門打開，很快就編出好幾種結(jié)尾。教師相機(jī)評點(diǎn)、總結(jié)，鼓勵學(xué)生大膽想象，在訓(xùn)練和發(fā)展他們創(chuàng)造力的同時，提高了學(xué)生語言表達(dá)能力。總之，做為一種思維能力，它能從不同角度，不同程度的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。只要用心去探索，努力創(chuàng)造情境讓學(xué)生去想，學(xué)生的心靈深處就會不斷涌起創(chuàng)新的浪花。

四、引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新意識

當(dāng)學(xué)生對某種感興趣的問題產(chǎn)生疑問時，往往急于了解其中的答案，這時教師能采用的最便捷的、最簡單的方法，莫過于將自己了解的知識直接傳授給學(xué)生，令學(xué)生佩服，同時讓他們得到暫時的滿足。但這樣只會使學(xué)生對教師產(chǎn)生依賴思想。若教師為了讓學(xué)生"創(chuàng)新"，不管不問，聽之任之，放任自由，那么就容易使學(xué)生形成真正的"胡思亂想"，達(dá)不到真正的創(chuàng)新，同時學(xué)生也會失去學(xué)習(xí)的興趣。因此，在小學(xué)語文教學(xué)過程中我們必須善于教導(dǎo)學(xué)生，同時也必須學(xué)會如何放手讓孩子們自主學(xué)習(xí)，放飛他們自己的想象。

我們應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會探索知識的方法，然后在掌握原有知識的基礎(chǔ)上，放手讓學(xué)生自己去摸索，只在必要時做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式更靈活，讓學(xué)生在探索中實(shí)現(xiàn)質(zhì)疑的飛躍，以求創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。在教學(xué)過程中，我們要善于教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使他們掌握足夠的知識，以促進(jìn)學(xué)生能夠著手發(fā)現(xiàn)、認(rèn)清有意義的新知識、新事物、新思想和新方法，引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)知識進(jìn)行再次發(fā)現(xiàn)。我們必須改變舊的教學(xué)方法，讓學(xué)生學(xué)會獨(dú)立思考，學(xué)會合作學(xué)習(xí)，在他們遇到困難時進(jìn)行必要的指導(dǎo)，讓學(xué)生對自己已有的知識進(jìn)行充分的理解，而且能夠漸漸養(yǎng)成敢于除舊、敢于布新、敢于用多種思維方式探討所學(xué)知識的習(xí)慣。

篇（9）

【中圖分類號】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）09-0060-02

在《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中，明確的指出，“口語交際能力是現(xiàn)代化公民的必備能力。”這也是根據(jù)現(xiàn)代素質(zhì)教育改革綜合需要出發(fā)的，是口語交際在素質(zhì)教育方面改革的方向之一，在口語交際在小學(xué)階段的教育，是教師進(jìn)行素質(zhì)教學(xué)的重點(diǎn)，是語文素質(zhì)教育的重要組成部分，也是學(xué)生進(jìn)行日常生活、學(xué)習(xí)交流重要的方式。

社會是由人與人組成的社會，人與人進(jìn)行交流，最主要的就是通過口語方面的交際，來完成信息方面的傳達(dá)，所以，作為小學(xué)語文教師，我們需要積極培養(yǎng)和塑造小學(xué)生口語交際方面的技巧與能力。其中我們要做的是在日常的教學(xué)中要對小學(xué)生口語交際能力進(jìn)行有效的訓(xùn)練和培養(yǎng)。

一、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行話題的交際訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生的口語交際興趣

1.作為小學(xué)語文教師，要根據(jù)小學(xué)生的心理身體素質(zhì)方面的特征，進(jìn)行有效的口語交際方面的話題訓(xùn)練，如果一開始提供給學(xué)生的話題是學(xué)生不喜歡的或者是不感興趣的，學(xué)生在口語交際訓(xùn)練中就會感到比較得吃力，就沒有剛開始的熱情，出現(xiàn)厭煩、煩躁、呆滯無趣的狀態(tài)，慢慢地就對口語交際訓(xùn)練失去興趣。所以，教師在開始進(jìn)行口語交際方面的訓(xùn)練時，要根據(jù)小學(xué)生的心理特征，提供一些比較感興趣的話題是非常必要的，這樣才能讓學(xué)生感到有話可說，產(chǎn)生口語交際方面的興趣，激發(fā)他們的熱情。

2.我們可以提供學(xué)生這樣一些話題，比如，來進(jìn)行自我的介紹或描述的話題，對其要求是自我介紹時要說明自己的特征，要正確描述自己，在把介紹說完整的情況下，盡量簡短一些，也可以限定時間，在其他同學(xué)的自我描述時，要注意傾聽他們說些什么，最后進(jìn)行一些評價。

通過這樣的自我介紹的話題談?wù)摚蜁诓蛔杂X中提高學(xué)生的口語交際能力，讓學(xué)生在輕松的話題中感受到語言表達(dá)的魅力所在，從而激發(fā)他們對口語交際這方面的興趣和愛好，此外，通過這一口語交際話題活動，能讓學(xué)生正確認(rèn)識自我，學(xué)會坦然的面對客觀而真實(shí)的自我，調(diào)動了學(xué)生“說”的欲望，學(xué)生有話可說了，進(jìn)一步會大膽的表達(dá)出個人的想法和觀點(diǎn)，從而加強(qiáng)了學(xué)生之間相互的了解。

二、培養(yǎng)小學(xué)生敢于表達(dá)的自信源泉

1.創(chuàng)造良好的口語交際氛圍，訓(xùn)練學(xué)生口語交際能力。小學(xué)生都具有無所顧忌的特征，他們經(jīng)常會想說什么就會直接說出來。但是，由于受家庭、社會等等言語方面環(huán)境的影響，會使一些小學(xué)生比較膽小、害羞，甚至內(nèi)向一些，不敢于在大眾的面前去表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)，這就給語言表達(dá)規(guī)范學(xué)習(xí)帶來了一些障礙。因此，教師應(yīng)該創(chuàng)造良好的口語交際氛圍，主動給予這些學(xué)生關(guān)心和呵護(hù)，根據(jù)他們的特征來實(shí)施具體教學(xué)方式，著重把培養(yǎng)和塑造口語交際訓(xùn)練放在重要的位置。

與此同時，在實(shí)施課題教學(xué)中，要積極利用一些繪圖、相片、視頻、課件、簡筆畫等，培養(yǎng)學(xué)生口語交際學(xué)習(xí)的情趣，為學(xué)生營造輕松愉悅、平等民主的交流環(huán)境，為學(xué)生創(chuàng)造心靈溝通的平臺，能夠使學(xué)生進(jìn)行自由自在的口語交際。

2.更多的鼓勵和欣賞學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)的自信動力。教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自我的天性，敢想敢說的特性，不害怕表達(dá)失敗，勇敢的、坦然的面對自己或別人在交際中的不足之處，培養(yǎng)強(qiáng)大而良好的心理素質(zhì)。在口語交際教學(xué)中，要創(chuàng)設(shè)出更多交際的機(jī)會學(xué)生，要善于利用學(xué)生口語交際點(diǎn)所在，給學(xué)生盡可能多的口語交際訓(xùn)練的實(shí)踐活動，比如，語言游戲、演講比賽等等，讓學(xué)生敢于積極表達(dá)，多給予鼓勵和欣賞，像說一些“你真棒！”、“你進(jìn)步很快！”、“相信你下一次發(fā)揮的更好！”等詞，來樹立學(xué)生的自信心。

三、創(chuàng)設(shè)課外實(shí)踐活動，讓學(xué)生積累豐富的口語交際素材

在日常的口語訓(xùn)練的過程中，我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)這樣的一種現(xiàn)象，有些學(xué)生對一個話題只有寥寥幾句話的表達(dá)，并且也非常的表面化，沒有自己的一些想法和觀點(diǎn)，原因主要在于，學(xué)生對于探討的話題并不有什么體驗(yàn)或了解，這就導(dǎo)致了學(xué)生語言表達(dá)的匱乏和表面化，所以，進(jìn)行口語交際課外實(shí)踐活動是非常必要的，讓學(xué)生體驗(yàn)生活與大自然，在實(shí)踐中多聽、多看、多學(xué)、多想積累素材，這就會使學(xué)生在口語交際中自然表達(dá)出個人的情感，從而提高口語交際能力。

總之，在小學(xué)階段進(jìn)行有效語文口語交際基本能力的培養(yǎng)是非常必要的，通過各種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生興趣，提高口語交際技能，讓學(xué)生學(xué)會在各種交際活動中，正確的傾聽、表達(dá)以及交流自己想法和觀點(diǎn)，真正使小學(xué)生學(xué)會基本的人際交流與溝通，為以后工作、生活奠定基礎(chǔ)。

篇（10）

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文朗讀教學(xué)探索

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，體驗(yàn)品味。朗讀，是把無聲的語言文字轉(zhuǎn)化為有聲的情感環(huán)境，它是語文學(xué)習(xí)的中心軸，是閱讀感悟的催化劑，是情感體驗(yàn)的磁性石。“朗讀是品語文之味的最好方法”。而在基本形成以“讀為主線”的共識之下，課堂教學(xué)中流于形式、浮于表面、泛泛而讀的現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn)。要使朗讀真正馥郁留香，沁人心脾，體現(xiàn)藝術(shù)指導(dǎo)的智慧，這就要求我們的語文教師用心靈閱讀文本，用智慧捕捉生成，用藝術(shù)指導(dǎo)朗讀，由此走向智慧教學(xué)的境界。

一、簡單與深刻

簡單是指方式單純，不要花哨，杜絕浮華，一切環(huán)節(jié)的設(shè)計都緊緊圍繞學(xué)生的有效發(fā)展，充分感受語文的情趣和魅力，感受語文學(xué)習(xí)的快樂和充實(shí)，這是朗讀教學(xué)所要追求的原則。多一些簡約，少一些繁瑣，多一些樸實(shí)，少一些華麗，朗讀教學(xué)應(yīng)在簡單的理念指導(dǎo)下讓學(xué)生發(fā)出原生態(tài)的聲音。光有簡單沒有深刻是膚淺的朗讀教學(xué)，簡單是朗讀教學(xué)的外在形式，而深刻卻是它的實(shí)質(zhì)所在。教師用本真的方法，發(fā)揮自身的資源，或用語言渲染氣氛，或用語言創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生一遍遍地讀、一遍遍地想，有利于調(diào)動學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生對文本的理解更深入，感悟更深刻。

二、朗讀與感悟

對文本的解讀離不開朗讀教學(xué)，只有在朗讀中才能感受到文本的語言美，領(lǐng)略到作者所要表達(dá)的思想感情；只有在朗讀中才能加深對重點(diǎn)句段的理解，體會作者的寫作匠心。在《槐鄉(xiāng)五月》的教學(xué)中——(屏幕出示)：有的槐花抱在一起，遠(yuǎn)看像玉雕的圓球；有的槐花一條一條的掛滿枝頭，近看如維吾爾族姑娘披散在肩頭上的小辮兒。

師：讀了這句，你感受到了什么?

生1：槐花形態(tài)很美，抱在一起像圓球，掛在枝頭的像小辮兒。

(練習(xí)朗讀)

生2：槐花開的很多，從“抱”、“一條條”、“掛滿”看出。

(再次指導(dǎo)朗讀)

師：這美麗的槐花還像什么呢?(出示畫面，想象說話)

生3：有的槐花一串一串的，像鞭炮。

生4：有的槐花一朵一朵的，像云朵。

生5：有的槐花飄蕩在空中，像風(fēng)鈴。

生6：有的槐花綻放枝頭，像蝴蝶。

師：讓我們用朗讀再現(xiàn)這千姿百態(tài)的槐花之美。

(再次有感情地朗讀句子，讀出槐花的多、白、美、香)

教學(xué)中，教師緊扣“抱”、“玉雕的圓球”、“一條一條”、“滿”等詞，鼓勵學(xué)生想象表達(dá)，用自己的方式讀出槐花的多、白、美、香，在讀中悟，悟中讀，使學(xué)生的朗讀激情四溢，讀出了感受，讀出了情味，讀出了智慧。

三、想象與創(chuàng)新

語文教學(xué)重積累，重運(yùn)用。《新課標(biāo)》理念倡導(dǎo)要學(xué)會“用教材教”，閱讀教學(xué)應(yīng)把積累語言、學(xué)會讀寫作為教學(xué)的主要目標(biāo)。《荷花》第二自然段中具體描寫了三種不同形態(tài)的荷花，課文中用“有的……有的……有的……”這一關(guān)聯(lián)詞將幾種不同形態(tài)的荷花展現(xiàn)出來。在教學(xué)中，教師不能僅僅停留在指導(dǎo)朗讀的基礎(chǔ)上，還要合理地運(yùn)用教材，善于發(fā)掘教材潛在的資源。

教學(xué)中我們可以這樣進(jìn)行想象與創(chuàng)新的訓(xùn)練：先運(yùn)用多媒體課件展現(xiàn)課文中姿態(tài)各異的荷花圖片，感受荷花的美，并結(jié)合課文相關(guān)詞句反復(fù)朗讀，從這些優(yōu)美的語句，恰當(dāng)?shù)男揶o手法中體會每幅圖中荷花的色彩美、姿態(tài)美，再模仿課文用“有的……有的……有的……還有的……”將幾種不同姿態(tài)的荷花連起來說一段話，并用“荷花真是千姿百態(tài)”這句話作為中心句，使段落更加完整。在這一環(huán)節(jié)的訓(xùn)練中，學(xué)生的朗讀、感悟和想象能力得到充分發(fā)揮，創(chuàng)造性思維得到充分展現(xiàn)，語言的表達(dá)甚至比文本中的更加精彩。如有的學(xué)生這樣描繪：荷花真是千姿百態(tài)啊!有的全部盛開了，雪白的花瓣舒展開，層層疊疊，炫耀著自己的美麗；有的荷花被碧綠的荷葉環(huán)繞著，宛如在碧波中翩翩起舞；有的像親密的姐妹，挨挨擠擠地靠在一起；還有的花兒含苞待放，像個害羞的小姑娘，在綠葉叢中若隱若現(xiàn)學(xué)生在看圖想象說話和創(chuàng)造性地表達(dá)中，既學(xué)會了運(yùn)用“掛語言文字，展現(xiàn)荷花多姿多彩的美，又學(xué)會了作者獨(dú)具匠心的表情達(dá)意的語言技巧，達(dá)到人文性和工具性的和諧統(tǒng)一，體現(xiàn)了朗讀教學(xué)的智慧和真諦。

四、共性與個性

學(xué)生是不同的個體，他們有著獨(dú)特的思想方式、情感世界和生活經(jīng)歷，對文本、現(xiàn)實(shí)、社會的理解有著多元認(rèn)識和主觀感受。朗讀教學(xué)要關(guān)注學(xué)生對文本的個性體驗(yàn)和主觀表達(dá)，使課堂呈現(xiàn)出多彩和智慧，豐富學(xué)生的精神世界。在朗讀教學(xué)中，教師首先要從人文關(guān)懷出發(fā)，努力營造寬松和諧的閱讀環(huán)境。其次，要給學(xué)生提供表達(dá)自我觀點(diǎn)的機(jī)會，給予學(xué)生充分的閱讀、思辨的時間和朗讀的體驗(yàn)，在關(guān)注共性的同時，要體現(xiàn)個性的魅力。第三，對于學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)，教師要給予學(xué)生充分的鼓勵和贊賞。學(xué)生的閱讀不應(yīng)全是呼聲一片的“大合唱”，有時也可以是張揚(yáng)學(xué)生個性的“多重奏”。

在《荷花》的教學(xué)中——課文中有這樣一句：“白荷花從這些大圓盤之間冒出來”，其中“冒”字用得特別傳神。教學(xué)中要抓住這一關(guān)鍵詞語仔細(xì)揣摩，體會“冒出來”一詞的妙處，先引導(dǎo)學(xué)生感悟出因?yàn)楹扇~長得“挨挨擠擠”，大而圓的荷葉間沒有絲毫縫隙，所以荷花必須使勁長，才能冒出來。在反復(fù)朗讀中，再次引導(dǎo)學(xué)生交流討論，還能用什么詞來替換“冒”字，并說說你的理由。學(xué)生暢所欲言，有的說用“跳”，因?yàn)椤疤弊植捎脭M人化手法，能表現(xiàn)出荷花的活潑可愛；有的說用“擠字”，更能表現(xiàn)荷葉的茂盛和荷花出來的不容易；有的說用“鉆”字……學(xué)生的答案真是有理有據(jù)，豐富多彩。最后，教師讓學(xué)生把自己斟酌后選用的那個詞再帶到句中去仔細(xì)朗讀體會……教學(xué)中，教師沒有以自己對課文內(nèi)容的理解及自己的情感體驗(yàn)作為衡量學(xué)生是否感情朗讀的尺度，而是尊重學(xué)生們的獨(dú)特感受和獨(dú)特見解，引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，讀出文字中的內(nèi)涵和情趣，使學(xué)習(xí)過程成為一個富有個性的過程。

朗讀，作為語文教學(xué)的永恒主題，有著非凡的魅力。愿“課標(biāo)”引領(lǐng)下的充滿“情感”的朗讀教學(xué)走出平庸，擺脫技巧，向著智慧的藝術(shù)之路前行，在學(xué)生、老師和作者的心靈之間架起一座繽紛的彩虹。

篇（11）

一、三維目標(biāo)的內(nèi)涵

1.知識與技能目標(biāo)所謂知識就是人們在改造世界的實(shí)踐中所獲得認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn)的總和，它主要是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的學(xué)科知識，包括事實(shí)、概念、原理、規(guī)律等。技能是指通過練習(xí)而形成的對完成某種任務(wù)所必需的活動方式，一般包括智力技能和動作技能。知識與技能二者是辯證統(tǒng)一的，知識是技能的基礎(chǔ)，技能是知識的升華；沒有知識就談不上技能，沒有技能，知識也無用武之地。因此，在教學(xué)中既要“授之以魚，又要授之以漁”，既要加強(qiáng)基礎(chǔ)知識的教育，又要在學(xué)習(xí)知識的過程中培養(yǎng)學(xué)生的能力，兩者不能偏頗。知識與技能是通過一定時間的教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)行為變化要達(dá)到的結(jié)果，即學(xué)生在知識方面要獲取多少，在技能上要提高到何種程度，要取得何種結(jié)果，這是知識目標(biāo)和技能目標(biāo)都具有的共性特征，所以，把知識與技能合在一起又叫結(jié)果性目標(biāo)。

2.情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)情感態(tài)度與價值觀，是人對親身經(jīng)歷過事實(shí)的體驗(yàn)性認(rèn)識及其由此產(chǎn)生的態(tài)度行為習(xí)慣。其中，情感是人對客觀現(xiàn)實(shí)的對象和現(xiàn)象的刺激所產(chǎn)生的心理反應(yīng)，它分為積極情感和消極情感；態(tài)度是社會心理學(xué)基本概念之一，指在一定情境下，個體對人、物或事件，以特定方式進(jìn)行反應(yīng)的一種心理傾向；價值觀就是對某一知識、事物的價值判斷，就是對某一知識、事物有用無用，有多大用處等認(rèn)識的價值取向。其中情感決定并形成態(tài)度，而態(tài)度體現(xiàn)情感，往往積極的情感形成正確的態(tài)度，消極的情感形成錯誤的態(tài)度。教師的責(zé)任就是要指導(dǎo)學(xué)生用積極的情感戰(zhàn)勝消極的情感，用科學(xué)的態(tài)度去克服消極的態(tài)度，并逐步形成良好的行為習(xí)慣。情感和態(tài)度是價值觀形成的基礎(chǔ)，沒有積極的情感和正確的態(tài)度就不會有科學(xué)的價值觀，價值觀是情感和態(tài)度的升華，并決定了人們的情感態(tài)度。價值觀一旦形成，就會影響人對事物的態(tài)度和情感。情感態(tài)度與價值觀不僅有著密切的內(nèi)在聯(lián)系，而且都有一種共同的功能，就是對師生教學(xué)過程與方法的優(yōu)劣有極其重要的影響制約作用，對知識與技能目標(biāo)的達(dá)成有巨大的調(diào)控作用。因此，把三者放在一起，稱之為體驗(yàn)性目標(biāo)。

3.過程與方法目標(biāo)過程與方法目標(biāo)是新一輪基礎(chǔ)教育改革中的創(chuàng)新。所謂過程，就是指為達(dá)到教學(xué)目的而必須經(jīng)歷的活動程序；方法是指師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和完成教學(xué)任務(wù)在共同活動中所采用的行為或操作體系，這里主要是學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。（包括基本的學(xué)習(xí)方式（自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)）和具體的學(xué)習(xí)方式（發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)、小組式學(xué)習(xí)、交往式學(xué)習(xí)……）。與過程、方法相對應(yīng)的就是結(jié)論，所謂結(jié)論就是指教學(xué)所要達(dá)到的目的或所需獲得的結(jié)果，二者相互作用、相互轉(zhuǎn)化，共同結(jié)合體現(xiàn)一門學(xué)科的整體內(nèi)涵和思想。過程與方法目標(biāo)最重要的特征就是親歷體驗(yàn)。體驗(yàn)是知識的升華，體驗(yàn)的信息可以成為日后解決類似問題的經(jīng)驗(yàn)。所以學(xué)生在過程中可以獲得知識與技能并最終內(nèi)化為個性化特征。傳統(tǒng)教學(xué)也重視過程與方法，但是傳統(tǒng)教學(xué)僅僅把過程與方法作為服務(wù)于結(jié)論的手段，學(xué)習(xí)的目的還是掌握結(jié)論。雖然理解并掌握正確的結(jié)論是教學(xué)的重要目的，但如果學(xué)生沒有經(jīng)過一列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇以及相應(yīng)的分析、綜合等思維活動和認(rèn)識活動，結(jié)論很難獲得，也難以真正理解和鞏固。基于此，新課程改革把過程與方法本身作為目標(biāo)的重要組成部分，讓學(xué)生經(jīng)歷過程和探索方法，給學(xué)生帶來的是探索的體驗(yàn)，創(chuàng)新的嘗試，實(shí)踐的機(jī)會和發(fā)現(xiàn)的能力，這些都比那些具體的結(jié)論更重要。

二、教學(xué)中的三維場力

1.文本場。語文課程的基本特點(diǎn)是工具性和人文性的統(tǒng)一。語文課程豐富的內(nèi)涵對學(xué)生學(xué)習(xí)乃至生活的影響是深廣的，其中文本的影響占有重要的位置。小學(xué)階段的語文教材雖然沒有大量的文學(xué)名篇，但是每篇課文都充滿著文學(xué)的因素。除了課本之外，在小學(xué)語文學(xué)習(xí)過程中，來自于網(wǎng)絡(luò)、圖書館、書店等的各種學(xué)習(xí)資源也極大地豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。一切有利于學(xué)生成長的文本都應(yīng)該運(yùn)用于學(xué)習(xí)過程。

2.教師場。語文教學(xué)的目標(biāo)之首是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。語文教師作為承擔(dān)這一任務(wù)的第一責(zé)任人，理應(yīng)積極調(diào)控、組織教學(xué)活動，充分啟動各獨(dú)立教學(xué)場，激發(fā)包括教師本人、學(xué)生和文本最大限度的場能，使三者之間產(chǎn)生和諧共振。應(yīng)該說，語文教師的思想深度、文化水準(zhǔn)、人生經(jīng)驗(yàn)、生活態(tài)度、審美情趣都直接或間接影響著學(xué)生的發(fā)展。要學(xué)生有感受，教師首先要感同身受；要學(xué)生能體驗(yàn)，教師首先要實(shí)踐體驗(yàn)；要學(xué)生動真情，教師首先要表達(dá)真心。小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)了解一定的文學(xué)理論，掌握一定的文學(xué)常識，具有一定的文學(xué)創(chuàng)作能力，養(yǎng)成一定的文學(xué)閱讀習(xí)慣，具備一定的文學(xué)鑒賞水平。教師只有讀透了文本，才可能在課堂上引領(lǐng)學(xué)生共同發(fā)表見解、共同爭論、共同得出結(jié)論、共同獲得成功的體驗(yàn)，才可能實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的共同成長。

3.學(xué)生場。新課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)指向的對象―學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。《學(xué)會生存》一書指出：作為教育主體的人，在很大程度上，是一個普遍的人―在任何時候、任何地方都是一樣的。然而，作為一個特殊教育過程的對象的某一個特殊個人則顯然是一個具體的人。”作為有主體意識的存在物，學(xué)生與教師一樣，在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，主動融入教學(xué)場中，盡可能充分地張揚(yáng)內(nèi)在場力，汲取外在場力，從而獲得自身的發(fā)展。學(xué)生理想的學(xué)習(xí)狀態(tài)應(yīng)當(dāng)是時刻都在以自己的場圖式迎合外在場圖式，尋找有關(guān)的通道并汲取外來信息和能量。同時，又依自己的需要對之進(jìn)行選擇、鑒別、排斥、吸收，并在這一過程中尋找獲取信息、加工信息的方法和途徑，豐富和發(fā)展自己的內(nèi)在語文精神。

三、結(jié)語

在成功的教學(xué)組織過程中，教師、學(xué)生、文本構(gòu)成了一個互動的教學(xué)場域，他們不再是孤立地、單獨(dú)地存在，而是與其他場力互相作用著，只有通過三者的和諧共振才能產(chǎn)生理想的教學(xué)效果，達(dá)到美好的教學(xué)境界。