緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇娛樂節(jié)目策劃范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

以再現(xiàn)四年的學(xué)習(xí),生活,令大家在歡樂中回憶起點(diǎn)點(diǎn)滴滴,彌足珍惜剩下不多的日子.把想說而沒有說過的話說出來,把想做而沒有做過的事情做過.四年就這樣悄無聲息的過去了，不要給自己留下遺憾。

二.欄目風(fēng)格

文明,健康,溫馨，甜蜜

三,欄目?jī)?nèi)容

1.一名兩名主持人,一男一女，要盡量年輕。

2.演繹在圖書館上自習(xí)的戀人,在食堂吃飯的同學(xué),教室上課的學(xué)生,下雨撐傘的男孩女孩,遞情書的羞澀男生,女生。在一起逛街時(shí)的男孩女孩。

3,主持人組織八男八女互相說一句想對(duì)某一男生或女生想說的話.盡量越大膽越好。

4做一件想做而沒有做的事,比如表白

5.即將畢業(yè),大家說一句祝愿對(duì)方的話

6觀眾選出最佳的戀人,獲得今天的獎(jiǎng)品,筆記本一臺(tái).兩人自己下去分了.

7觀眾參與說出想對(duì)臺(tái)上臺(tái)下某一人要說的話,無論是敬佩的,欣賞的,愛慕的,討厭的,都可以暢所欲言.

四.欄目形式

演播室主持人串聯(lián),娛樂節(jié)目,觀眾參與,表演形式結(jié)合，最好有樂隊(duì)伴奏

五、欄目意義

篇（2）

我國(guó)電視節(jié)目的同質(zhì)化已經(jīng)延續(xù)了很長(zhǎng)一段時(shí)間，只不過是近幾年來才愈演愈烈，并有進(jìn)一步發(fā)展之勢(shì)。按照基本競(jìng)爭(zhēng)的情況，我們可以大體上將電視節(jié)目同質(zhì)化分為以下三個(gè)階段：

1.20世紀(jì)90年代之前的單一模式同質(zhì)化，即主要模仿央視的新聞聯(lián)播節(jié)目，出發(fā)點(diǎn)是出于政治上的考慮。

2.90年代以后多種節(jié)目類型的同質(zhì)化，即大規(guī)模復(fù)制中央電視臺(tái)的各類新聞節(jié)目，尤其是對(duì)《焦點(diǎn)訪談》、《東方時(shí)空》等節(jié)目與欄目的克隆與復(fù)制，這其中也滲透著各大電視臺(tái)對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的追逐，政治性已退居其次。

3.新世紀(jì)各種類型節(jié)目大規(guī)模的同質(zhì)化，包括新聞?lì)惞?jié)目、娛樂類節(jié)目以及電視廣告的創(chuàng)意與編排等。

可見，如果不從根源上阻止電視臺(tái)模仿復(fù)制其他電視臺(tái)的操作，而且這種復(fù)制永遠(yuǎn)有利可圖時(shí)，就無法杜絕電視節(jié)目同質(zhì)化現(xiàn)象。

二、娛樂節(jié)目如何走出同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)

(一)利用本土化娛樂元素加以改革。

當(dāng)前，國(guó)內(nèi)娛樂節(jié)目最主要的問題就是缺乏創(chuàng)新，電視節(jié)目從內(nèi)容到形式都無法吸引更多的眼球。筆者認(rèn)為，利用中國(guó)本土化的娛樂元素將西方成功節(jié)目加以改革，從而使節(jié)目更符合本國(guó)觀眾的審美習(xí)慣，將是娛樂節(jié)目未來發(fā)展的趨勢(shì)和方向。隨著境外娛樂節(jié)目進(jìn)入中國(guó)媒體市場(chǎng)，中國(guó)電視人必須敢于面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，尋找、挖掘中國(guó)的傳統(tǒng)文化和民間資源，加入更多本土化的元素。

娛樂節(jié)目不能盲目地效仿，要融入適合本國(guó)或本地區(qū)的特色，不能僅局限在書籍上，還應(yīng)適當(dāng)?shù)丶尤胍恍╋L(fēng)土人情以普及知識(shí)。以服務(wù)類節(jié)目《交換空間》為例，站在為觀眾服務(wù)的立場(chǎng)上進(jìn)行設(shè)計(jì)策劃，由參加裝修的兩家人為對(duì)方設(shè)計(jì)房間，每一期節(jié)目都為觀眾介紹一套有特色的小戶型家裝設(shè)計(jì)，這樣觀眾在觀看節(jié)目的同時(shí)，也增長(zhǎng)了家庭裝修知識(shí)。國(guó)內(nèi)的娛樂節(jié)目急需有效地進(jìn)行本土化和分眾化，對(duì)節(jié)目形態(tài)和節(jié)目?jī)?nèi)容進(jìn)行恰當(dāng)?shù)亩ㄎ慌c選擇，避免節(jié)目同質(zhì)化現(xiàn)象。

(二)理念創(chuàng)新是關(guān)鍵。

在批評(píng)的聲潮中，我們?nèi)钥梢钥吹酵|(zhì)化現(xiàn)象也有有利之處。但電視娛樂節(jié)目同質(zhì)化的嚴(yán)重危害也是客觀存在的事實(shí)。如何解決這一問題?創(chuàng)新是最好的解決方法。

(三)好的模仿是成功的一半。

創(chuàng)新不是一件簡(jiǎn)單的事情，模仿也不是絕對(duì)的錯(cuò)誤。在有限的時(shí)間、精力、資源下，好的模仿是成功的一半，值得提倡。在模仿前，應(yīng)該對(duì)原節(jié)目有充分的了解，明確節(jié)目的內(nèi)在要素和核心價(jià)值，以及彼此之間的關(guān)聯(lián)。要辨析哪些是可賣點(diǎn)，可以學(xué)習(xí)借鑒；哪些已過時(shí)，必須舍棄。

篇（3）

精準(zhǔn)受眾定位

受眾是節(jié)目的核心，對(duì)受眾定位清晰，是節(jié)目制作關(guān)鍵的一環(huán)。從名字就可以看出，《年代秀》的受眾定位，是依據(jù)“年代”劃分。年代秀的嘉賓設(shè)置，是以1960年代到2000年代五個(gè)不同的年代為劃分界限，把嘉賓以兩人為一組，分成五個(gè)年代的代表隊(duì)。每組邀請(qǐng)的嘉賓都是在當(dāng)時(shí)的時(shí)代里紅極一時(shí)的歌曲影視演員。在每個(gè)嘉賓小組的后面，節(jié)目組還用心安排了對(duì)應(yīng)年代的現(xiàn)場(chǎng)觀眾，比賽答題的時(shí)候，面對(duì)屬于自己年代的題目，觀眾都會(huì)有熟悉的感覺。如此全面的定位受眾，成功吸引了電視屏幕外各個(gè)年齡層的觀眾。

如果說《年代秀》對(duì)受眾的劃分是一條延伸的時(shí)間線的話，那么《我愛我的祖國(guó)》對(duì)受眾的劃分則是縱橫各方的網(wǎng)狀覆蓋。《我愛我的祖國(guó)》沒有像《年代秀》一樣，明確區(qū)分不同受眾的年齡層，但它以不同的地域吸引全國(guó)各地的觀眾。在《我愛我的祖國(guó)》中所設(shè)置的比賽問題涵蓋了許多方面，既包括天南地北，又包括衣食住行。他們給現(xiàn)場(chǎng)觀眾和嘉賓提的問題都是一些既熟悉又陌生的知識(shí)點(diǎn)，每次提完問題，都會(huì)邀請(qǐng)相關(guān)的人士，給觀眾現(xiàn)場(chǎng)演繹，讓觀眾了解不同地方的文化。因?yàn)楦采w的范圍廣，節(jié)目里涉及不同地域的文化會(huì)在觀眾之中產(chǎn)生共鳴。所以，可以說《我愛我的祖國(guó)》所吸引的受眾，是熱愛自己故鄉(xiāng)的所有觀眾。可見兩檔節(jié)目對(duì)受眾的定位是相當(dāng)準(zhǔn)確的。

豐富文化內(nèi)涵

現(xiàn)在我國(guó)電視娛樂節(jié)目的大環(huán)境趨于娛樂過度的狀態(tài)，只顧娛樂，而不言其他，甚至不惜以惡俗的節(jié)目?jī)?nèi)容和窺探他人隱私的惡劣行為作為節(jié)目賣點(diǎn)，以博人眼球。人們長(zhǎng)久地沉浸在純粹的娛樂當(dāng)中，使自我意識(shí)、自我思考能力逐漸下滑，在娛樂當(dāng)中迷失自我。觀眾需要被正確的價(jià)值觀引導(dǎo)，“如果說沒有傳播的文化是死文化的話，那么，沒有文化的傳播就是死傳播。”②因此，能否寓教于樂，提升娛樂節(jié)目的價(jià)值觀念，就成為決定節(jié)目品質(zhì)高低的關(guān)鍵。

《年代秀》里向觀眾傳播的是在各個(gè)年代里具有代表性的人、觀念和事物。節(jié)目中向嘉賓提出的問題也都是屬于具有知識(shí)性的。如其中一期節(jié)目，所提出的問題有：上世紀(jì)90年代頗為流行的朦朧照在當(dāng)時(shí)的條件下是如何拍攝出來的；上世紀(jì)70年代的經(jīng)典電影《Love Story》里奧利弗和珍妮之間的愛情密碼是什么；從繁多的八音盒里面找出著名的戴安娜王妃紀(jì)念款；以及現(xiàn)場(chǎng)展示內(nèi)蒙古地區(qū)的傳統(tǒng)文化——摔跤，讓嘉賓猜測(cè)哪一種屬于犯規(guī)動(dòng)作。這就在一系列你問我答的游戲中，向觀眾普及了有關(guān)影視、國(guó)外文化和地方民俗的知識(shí)。

同樣的，本身就標(biāo)榜發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化的《我愛我的祖國(guó)》里就有更多的傳統(tǒng)知識(shí)。如其中一期以“酸甜苦辣”的美食文化為主題，帶領(lǐng)觀眾跨越廣西、貴州、廣東和四川，品嘗侗族自家釀的米酒，觀看屬于高科技領(lǐng)域的分子美食的做法，認(rèn)識(shí)著名的廣東涼茶的藥理功效，了解四川火鍋的傳統(tǒng)文化。這些知識(shí)都是觀眾熟悉又陌生的，就像有的觀眾可能從沒有聽說過侗族，但從這期節(jié)目中卻會(huì)增加對(duì)這個(gè)民族的了解，也傳揚(yáng)了侗族風(fēng)俗；不懂得廣東涼茶怎么喝的人，通過節(jié)目有了新的認(rèn)識(shí)……總的來說，在跨越我國(guó)東西南北中的地域的基礎(chǔ)上，《我愛我的祖國(guó)》用各個(gè)地方的風(fēng)俗民俗知識(shí)共同為觀眾構(gòu)建了一場(chǎng)內(nèi)涵豐富的文化盛宴。

增加地方特色

目前國(guó)內(nèi)的媒體在包裝風(fēng)格上都一味地追求時(shí)尚、現(xiàn)代，跟風(fēng)花哨齊上陣，使得各電視臺(tái)的娛樂節(jié)目難以出眾。其實(shí)在我國(guó)，不僅南北方的文化相差甚遠(yuǎn)，在不同的城市之間，都有自己的衣著風(fēng)格和地方習(xí)俗，人們思想觀念也有相當(dāng)大的差別。因此，我國(guó)電視娛樂節(jié)目應(yīng)該利用好這一點(diǎn)，讓節(jié)目與自身所處的地方特色相結(jié)合，進(jìn)行創(chuàng)新。

《年代秀》誕生于深圳衛(wèi)視。深圳市是一所國(guó)際化大都市，全國(guó)經(jīng)濟(jì)中心城市，是我國(guó)在早期就實(shí)行對(duì)外開放的城市。我國(guó)南方各種重要的高新技術(shù)研發(fā)和制造都在這里進(jìn)行，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占有重要地位。雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)使得深圳成為各種潮流涌動(dòng)的地方。因此在《年代秀》中看到的是當(dāng)紅明星嘉賓，流行歌曲演繹，潮流生活展現(xiàn)，用走在時(shí)尚前沿的內(nèi)容征服觀眾。

《我愛我的祖國(guó)》節(jié)目的誕生地——湖北，是一個(gè)歷史悠久的文化地域。湖北省是楚國(guó)的發(fā)源地，楚地之中心，楚文化的主要影響區(qū)域，因而《我愛我的祖國(guó)》的節(jié)目理念也是以“東、南、西、北、中”的地理方位為橫軸，以我國(guó)各地古今的民俗、文化、歷史的特色文化展示為橫脈，著重突出“城市名片”“地理”等核心要素。節(jié)目開辦到現(xiàn)在，所涉及的生活方面包含衣食住行，地域范圍幾乎涵蓋全國(guó)。

個(gè)性化主持風(fēng)格

節(jié)目主持人本身作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，是電視娛樂節(jié)目中必不可少的要素，有時(shí)候甚至可以成為節(jié)目的代言人。特別是在娛樂節(jié)目中，一個(gè)好的節(jié)目能讓主持人被觀眾所熟知。相反，一個(gè)好的主持人也能令一檔新興節(jié)目留在觀眾心中。

《年代秀》主持人趙屹鷗，曾于2004年主持過央視的《歡樂中國(guó)行》。趙屹鷗的主持風(fēng)格成熟穩(wěn)重，風(fēng)趣幽默又不失機(jī)智，能掌控住現(xiàn)場(chǎng)，輕松的引導(dǎo)觀眾和嘉賓跟隨節(jié)目進(jìn)程。趙屹鷗在節(jié)目中基本上是以西裝革履的正裝形式與觀眾見面，總是給人較為正統(tǒng)的印象，但是偶爾也會(huì)穿一身與嘉賓或是環(huán)節(jié)內(nèi)容一致的特色服裝亮相，給觀眾以親近的感覺。《我愛我的祖國(guó)》主持人李艾，曾于2009年與楊瀾等一起主持節(jié)目《天下女人》和中央電視臺(tái)的《今夜笑不停》。李艾的主持風(fēng)格比較活躍，善于與嘉賓觀眾開玩笑，適時(shí)調(diào)動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)氣氛。當(dāng)有需要現(xiàn)場(chǎng)嘉賓嘗試的環(huán)節(jié)時(shí)，李艾一定首當(dāng)其沖，親身示范，積極推動(dòng)節(jié)目進(jìn)行。李艾非常具有親和力，在節(jié)目中常常和兩位固定隊(duì)長(zhǎng)——潘長(zhǎng)江和戴軍之間斗嘴，為節(jié)目增添不少樂趣，也容易拉近節(jié)目與觀眾的距離。

值得一提的是，這兩位主持人都不是專業(yè)人員，趙屹鷗畢業(yè)于導(dǎo)演專業(yè)，李艾則是模特出身，可見不是專業(yè)的主持人也可以取得意外的效果，給節(jié)目加分。主持人只要形成屬于自己的主持風(fēng)格，對(duì)于節(jié)目來說就是創(chuàng)新，就是成功。雖然優(yōu)秀的主持對(duì)于節(jié)目來說很重要，但又不能過分突出自己，要明白真正的中心和主體是電視娛樂節(jié)目的觀眾。

深化情感色彩

同質(zhì)化的大環(huán)境讓娛樂節(jié)目愈加庸俗化，娛樂功能的日益突出掩蓋了其精神內(nèi)涵，沒有深度，使中國(guó)娛樂節(jié)目的發(fā)展陷入了困境。作為一個(gè)大眾傳播媒體，電視娛樂節(jié)目不能一味傳播缺乏時(shí)代精神的空洞內(nèi)容，而應(yīng)該強(qiáng)化精神內(nèi)涵，重視自身帶來的社會(huì)效益和影響力。

《年代秀》從創(chuàng)辦開始，就以濃郁的懷舊情懷，俘獲了千萬觀眾的心。該節(jié)目從名稱到內(nèi)容都洋溢著懷舊的氣息，有黑白電影時(shí)期的著名影片展現(xiàn)、《西游記》主題曲的經(jīng)典再現(xiàn)、老一輩配音藝術(shù)家為動(dòng)畫片《阿童木》的現(xiàn)場(chǎng)配音演繹，還有上世紀(jì)90年代的著名香港電影演員王敏親臨現(xiàn)場(chǎng)等。節(jié)目中出現(xiàn)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，都令人激動(dòng)，因?yàn)檫@些零星的片段都讓現(xiàn)場(chǎng)嘉賓和觀眾回憶起過去，觸碰了他們內(nèi)心最真摯的情感。

在《我愛我的祖國(guó)》里彌漫的則是濃郁的愛國(guó)主義情懷。“該欄目旨在調(diào)動(dòng)益智問答、綜藝表演和專題等多種手法，通過歌聲與回答，營(yíng)造溫暖和感動(dòng)，抒發(fā)愛國(guó)主義情懷，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”③《我愛我的祖國(guó)》通過介紹祖國(guó)大江南北的特色，分享不同民族之間的習(xí)俗，讓各種文化在節(jié)目里交融，把全國(guó)各地觀眾都凝結(jié)在一起。無論是懷舊主義的情感還是愛國(guó)主義的情懷，都是能打動(dòng)人心靈的。在這兩個(gè)節(jié)目里，觀眾看到的是真正的感情，而不是節(jié)目之間為了競(jìng)爭(zhēng)的敷衍了事，由此也看到了新的娛樂模式開始從浮華到展現(xiàn)百姓內(nèi)心真情的轉(zhuǎn)變。

《年代秀》和《我愛我的祖國(guó)》在娛樂節(jié)目間伯仲難分的大戰(zhàn)中脫穎而出，同時(shí)成為獲得收視和好評(píng)的大贏家。這兩檔節(jié)目都找到了自己的節(jié)目主題，在節(jié)目制作、觀眾定位和節(jié)目?jī)?nèi)容上標(biāo)新立異，依靠獨(dú)特的創(chuàng)新取得了成功。因此，節(jié)目制作方必須認(rèn)清“創(chuàng)新才是唯一出路”這一概念，在娛樂大眾的同時(shí)又注重節(jié)目?jī)r(jià)值觀念和文化的傳播。只有積極進(jìn)行創(chuàng)新，我國(guó)娛樂節(jié)目才能走出同質(zhì)化的怪圈，贏得收視率，走上正確的發(fā)展道路。

（作者單位：河南電視臺(tái)）

本文責(zé)編：邵滿春

篇（4）

魅力較量：花瓶主持人與明星化的主持人。隨著娛樂節(jié)目在內(nèi)地大行其道，各種娛樂節(jié)目主持人越來越多，但大多數(shù)主持人整體素質(zhì)偏低，普遍缺乏創(chuàng)造力，對(duì)節(jié)目特性的把握能力差，浮于表面，很少有與節(jié)目契合的個(gè)性化主持。

臺(tái)灣的制作人很善于利用各種策劃手段推出王牌主持人，并對(duì)其進(jìn)行規(guī)范的商業(yè)化運(yùn)作，因此，主持人的作用得以延伸并擁有多棲發(fā)展的機(jī)會(huì)，所以很多主持人同時(shí)又是歌手或演員，如臺(tái)灣娛樂主持人吳宗憲、楊丞琳、大S、小S等。主持人通過他們的明星魅力來吸引觀眾，提高收視率、節(jié)目的知名度并最終為節(jié)目打造品牌、塑造形象。大陸也有少數(shù)娛樂節(jié)目主持人實(shí)現(xiàn)了明星化，如湖南衛(wèi)視《快樂大本營(yíng)》的何炅、謝娜，但這種情況在大陸畢竟占的比例很小。

語言比較：詼諧幽默不足與隨意搞笑。大陸娛樂節(jié)目主持人在外形氣質(zhì)、學(xué)識(shí)修養(yǎng)上都與臺(tái)灣主持人相當(dāng)，但在主持節(jié)目中就表現(xiàn)得太過老練成熟、詼諧幽默不足，難以打動(dòng)觀眾，深入人心，他們?cè)阽R頭前始終光彩照人、儀態(tài)可掬，采訪時(shí)卻往往不在狀態(tài)，不善于傾聽采訪對(duì)象或搭檔說話，過于顧及自身形象，不能融入現(xiàn)場(chǎng)的氛圍中去。較之臺(tái)灣主持人在主持節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)的隨意自如與輕松幽默，內(nèi)地主持人則更多的是照本宣科與矯揉造作。放松身心地去娛樂是娛樂節(jié)目的宗旨，娛樂大眾是主持人的職能之一，也是娛樂節(jié)目主持人的必要素質(zhì)。臺(tái)灣主持人深諳此道，他們風(fēng)格迥異，舉手投足間都有一種搞笑的天賦。

年齡對(duì)比：青春派與少壯派。在內(nèi)地，娛樂節(jié)目制作者仍然固守著這樣的觀念：娛樂節(jié)目主持人仍然以是否年輕漂亮來衡量，他們無非就是和嘉賓、現(xiàn)場(chǎng)的觀眾一起玩?zhèn)€游戲。此外，過分強(qiáng)調(diào)主持人的風(fēng)格與外表形態(tài)。而一個(gè)好的娛樂節(jié)目必然要有一個(gè)好的成熟的主持人來支撐，如果不能適時(shí)改變這些陳舊的觀念，長(zhǎng)此以往會(huì)產(chǎn)生不可避免的惡性效果。在臺(tái)灣，有名的主持人年齡都偏大一些，比如費(fèi)玉清、徐乃麟，他們都是四五十歲的人，也并非科班出身，他們的成功往往是厚積薄發(fā)而并非一夜成名。但這批人具有中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶與教養(yǎng)，所以他們的節(jié)目里始終堅(jiān)守著一種高格調(diào)的情趣，雅俗共賞，老少皆宜。

嘉賓的兩岸比較

臺(tái)灣娛樂節(jié)目的嘉賓是非常豐富的，有影視明星，有歌壇新秀，還有政治人物，可以說從嘉賓的選擇上是非常吸引觀眾的。嘉賓的衣著打扮、言行舉止都很開放，常常透露自己的小隱私，出點(diǎn)小洋相，以拉近自己與觀眾的距離。嘉賓和主持人之間也肆無忌憚地互相調(diào)笑、互相攻擊，不惜“犧牲”自己以取悅觀眾。在某種意義上，嘉賓、主持人都成為受眾文化娛樂消費(fèi)的對(duì)象。

而且，臺(tái)灣娛樂節(jié)目策劃時(shí)往往能夠?qū)⒐?jié)目特點(diǎn)與嘉賓的個(gè)人氣質(zhì)結(jié)合起來，這并不是想辦法順應(yīng)嘉賓的形象，相反，尤其是綜藝游戲類節(jié)目中，很多時(shí)候會(huì)故意設(shè)計(jì)一些“反形象”環(huán)節(jié)，以顛覆式的形象和反常態(tài)表現(xiàn)來滿足觀眾對(duì)于嘉賓的獵奇心理，以達(dá)到高收視率。比如常常會(huì)讓一些平時(shí)舉止內(nèi)斂的明星參與很開放的表演。

而大陸娛樂節(jié)目的嘉賓，大多很難在節(jié)目中有開放的表現(xiàn)，顯得很拘謹(jǐn)，輕松的一面、真情的一面很難看得到，他們與主持人之間是彬彬有禮、彼此尊重的。因?yàn)榧钨e與現(xiàn)場(chǎng)觀眾之間的交流溝通重在疏導(dǎo)、示范和教化，因而少有激烈的沖突。最多像《藝術(shù)人生》里的嘉賓，在主持人的引導(dǎo)、煽情下在對(duì)往事的回憶中流下感傷的淚水。

現(xiàn)場(chǎng)觀眾的兩岸比較

臺(tái)灣娛樂節(jié)目強(qiáng)調(diào)現(xiàn)場(chǎng)觀眾的參與，現(xiàn)場(chǎng)觀眾的發(fā)言極為踴躍，他們或是觸景生情地講述自己的故事，或是為某位一籌莫展的臺(tái)上嘉賓出主意、想辦法，或是以熱烈的語言對(duì)某位嘉賓的觀點(diǎn)表示支持，抑或是陳述自己的不同見解。

與臺(tái)灣觀眾的熱情如火形成鮮明對(duì)照的是，大陸觀眾是在“忠、孝、禮、義”和“中庸之道”的傳統(tǒng)文化氛圍熏陶下長(zhǎng)大的，在現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)出的參與性要弱得多。“不讓你說就別亂說”，絕大多數(shù)的觀眾仍然恪守著這樣的“君子”風(fēng)范，不會(huì)積極地參與到現(xiàn)場(chǎng)的討論中去，而只是以旁觀者的身份觀看討論。另外，嘉賓和主持人的名人或權(quán)威身份恐怕也是現(xiàn)場(chǎng)觀眾不敢發(fā)言或不便發(fā)言的因素之一。

演播室的兩岸比較

臺(tái)灣娛樂節(jié)目的演播室大都很小，大概在300平方米左右，觀眾都是坐在地上或者節(jié)目的兩邊，這跟我們內(nèi)地的豪華演播室比起來遜色多了。但那樣演播效果卻是最好的，因?yàn)楹芏鄪蕵饭?jié)目很講究參與性，表演區(qū)就在觀眾身邊，會(huì)覺得很親切，雖然擠一些，但看得更真切。相反，我們內(nèi)地娛樂節(jié)目的演播室，動(dòng)輒800平方米，甚至更大，看起來更像個(gè)舞臺(tái)，那么現(xiàn)場(chǎng)觀眾只有看的份，離得太遠(yuǎn)了，這種距離感傷害了觀眾參與意識(shí)。從色調(diào)布置上看，臺(tái)灣地區(qū)很多綜藝節(jié)目一直都是用很溫暖的黃色做主色調(diào)，這樣看起來更熱烈一些，而我們內(nèi)地的演播室，從去年開始，全國(guó)流行藍(lán)色，這是最冷的色調(diào)，用在新聞節(jié)目中還可以，用在娛樂節(jié)目的演播室中就不太適宜了。

欄目運(yùn)作的兩岸比較

篇（5）

中圖分類號(hào)：F719.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-914X（2014）40-0263-01

一、以“真人秀”節(jié)目為主的電視綜藝節(jié)目現(xiàn)狀

“所謂真人秀節(jié)目，就是指由普通人而非扮演者，在規(guī)定的情境中按照制定好的游戲規(guī)則展現(xiàn)完整的表演過程，展示自我個(gè)性，并被記錄、制作和播出的節(jié)目。”①1999年，荷蘭推出了《老大哥》節(jié)目，“真人秀”作為一種新型的節(jié)目形態(tài)出現(xiàn)并發(fā)展起來，隨后風(fēng)行于歐美地區(qū)。其中，具有代表性的節(jié)目：哥倫比亞廣播公司的《幸存者》，福克斯公司的《誘惑島》與《美國(guó)偶像》，法國(guó)的《閣樓故事》等。

雖然“真人秀”在中國(guó)發(fā)展只有十幾年的歷史，但事實(shí)上國(guó)內(nèi)的“真人秀”實(shí)踐，已經(jīng)走過了興起――繁榮――衰落――復(fù)興的發(fā)展過程。

我國(guó)的真人秀時(shí)代，應(yīng)從2000年開播的《生存大挑戰(zhàn)》開始，作為一檔野外生存挑戰(zhàn)類節(jié)目，但由于文化上的不適應(yīng)及節(jié)目經(jīng)營(yíng)方式的落后，顯得水土不服。2003年，湖南衛(wèi)視《超級(jí)女聲》等節(jié)目的播出，使我國(guó)真人秀節(jié)目得到新突破，也將真人秀節(jié)目推向了一個(gè)。傳媒締造著“草根”一夜成名的神話，使其獲得極高的收視率。“真人秀”節(jié)目逐漸成為中國(guó)電視節(jié)目中最有市場(chǎng)號(hào)召力的一種節(jié)目類型。

2010年6月，廣電總局正式下發(fā)了《廣電總局關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范婚戀交友類電視節(jié)目的管理通知》及《廣電總局辦公廳關(guān)于加強(qiáng)情感故事類電視節(jié)目管理的通知》兩份正式文件，對(duì)已經(jīng)引起極大社會(huì)公憤的“相親節(jié)目泛濫、造假、低俗”等傾向著手整飭，以及2011年又正式出臺(tái)了“限娛令”，這些政策都希望從宏觀上來改善這種娛樂節(jié)目泛濫的情況。在娛樂風(fēng)潮得到一些調(diào)整后，各大衛(wèi)視開始尋求新的節(jié)目形式，希望在衛(wèi)視競(jìng)爭(zhēng)中“獨(dú)具一格”，“出奇制勝”。

浙江衛(wèi)視于2012年播出了《中國(guó)好聲音》，導(dǎo)師制的出現(xiàn)，選手競(jìng)選的方式，以及節(jié)目中最具代表的“轉(zhuǎn)椅”，讓觀眾感受到選秀節(jié)目的煥然一新。此時(shí)，湖南衛(wèi)視也開始推陳出新，摒棄之前“草根”選秀模式轉(zhuǎn)向打造專業(yè)歌手的競(jìng)賽――《我是歌手》。第一季的《我是歌手》表現(xiàn)不俗，取得了很高的收視率和評(píng)價(jià)價(jià)。隨后各大衛(wèi)視也開啟了“明星競(jìng)賽”的模式，如CCTV《夢(mèng)想星搭檔》、江蘇衛(wèi)視《全能星戰(zhàn)》、深圳衛(wèi)視《中國(guó)音超》等。

為尋求新的節(jié)目方向，湖南衛(wèi)視于2013年開始了另一種電視節(jié)目模式的探索，即親子互動(dòng)真人秀節(jié)目――《爸爸去哪兒》，節(jié)目一經(jīng)播出，即引發(fā)收視熱潮。同樣地，隨后有多檔類似的親子類節(jié)目橫空出世，如央視《寶寶來啦》、浙江衛(wèi)視《人生第一次》、青海衛(wèi)視《老爸老媽看我的》等。

上述現(xiàn)象表明，我國(guó)電視娛樂節(jié)目進(jìn)入了一種類型電視節(jié)目盛行的怪圈。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的傳媒行業(yè)中，節(jié)目同質(zhì)化，缺乏差異性，目標(biāo)受眾相似，造成媒介資源的巨大浪費(fèi)。

二、電視節(jié)目在策劃方面的缺失表現(xiàn)

1、電視節(jié)目策劃缺乏原創(chuàng)性成為“硬傷”

現(xiàn)在國(guó)內(nèi)口碑較好的真人秀節(jié)目，幾乎全都引自國(guó)外。近期，受到觀眾熱捧的《爸爸去哪兒2》購買的是韓國(guó)《爸爸！我們?nèi)ツ膬海俊返陌鏅?quán)。

2、過度“娛樂化”，“娛樂”成為“愚弄”

在各大選秀舞臺(tái)上出現(xiàn)了一些“個(gè)性”選手，如“快樂男生”師洋，他在比賽時(shí)擁有著“高人氣”，并不是因?yàn)樗某Γ撬之惖难b扮和夸張的表演，迎合了受眾的低級(jí)趣味。有些人以近乎瘋狂的心態(tài)追捧著這類選手。在本人看來，這種“愚人愚己”的心態(tài)正是過度“娛樂化”的產(chǎn)物。 。

4、各衛(wèi)視之間惡性競(jìng)爭(zhēng)，復(fù)制克隆現(xiàn)象泛濫

“‘克隆’成了娛樂節(jié)目的致命傷。近年來，我國(guó)電視節(jié)目的生產(chǎn)幾乎都遵循著一個(gè)不成文的規(guī)律，那就是：歐美/日韓首創(chuàng)――（港/臺(tái)移植）――國(guó)內(nèi)‘星火’――國(guó)內(nèi)‘燎原’。”②觀眾對(duì)于各類“換湯不換藥”的節(jié)目產(chǎn)生了嚴(yán)重的“審美疲勞”和“反感情緒”。

三、關(guān)于我國(guó)電視節(jié)目策劃的對(duì)策思考

1、在學(xué)習(xí)國(guó)外優(yōu)秀節(jié)目的策劃和編排思路的同時(shí)，應(yīng)積極探索、策劃出優(yōu)秀的原創(chuàng)電視節(jié)目

如何做到原創(chuàng)性和創(chuàng)新性？在消費(fèi)了“草根”、“愛情”“親情”、“明星”之后，我們還能消費(fèi)什么？筆者認(rèn)為，策劃者應(yīng)主動(dòng)研究現(xiàn)有節(jié)目的“漏洞”并且依據(jù)受眾市場(chǎng)的反饋，增添多樣化、可視性強(qiáng)的內(nèi)容。

2、在引進(jìn)國(guó)外優(yōu)秀節(jié)目時(shí)，需要根據(jù)國(guó)內(nèi)受眾收視習(xí)慣進(jìn)行“本土化”處理

《超級(jí)女聲》、《變形記》、《我是歌手》等節(jié)目的成功驗(yàn)證了進(jìn)行“本土化”處理的重要性。既借鑒了其原版節(jié)目經(jīng)驗(yàn)，又結(jié)合本土做了創(chuàng)新，使得這些節(jié)目得到了巨大的關(guān)注度，取得了成功。

3、加大鼓勵(lì)機(jī)制，提高節(jié)目制片人的地位

我國(guó)電視節(jié)目制片人的處境和影視編劇的處境很相似，都處于一種很尷尬的位置。就編劇而言，一部成功的影片，最后走紅的往往是導(dǎo)演和演員。節(jié)目制片人也一樣，一檔優(yōu)秀電視節(jié)目，被人們所熟知的是節(jié)目和選手。而西方對(duì)制片人的態(tài)度則不同，它對(duì)制片人的重視，成就了西蒙?考威爾，反過來，西蒙在這樣的制片人制度下策劃出了更多優(yōu)秀的電視節(jié)目，如《美國(guó)偶像》、《英國(guó)達(dá)人》、《X因素》等，這是一種良性循環(huán)。

4、各大衛(wèi)視之間需合理競(jìng)爭(zhēng)，嘗試進(jìn)行制播分離。

各大衛(wèi)視需要打造自己的品牌和個(gè)性，做到得“人無我有”。加強(qiáng)與國(guó)傳媒公司之間的合作，例如星空傳媒、中視傳媒、鳳凰傳媒等。實(shí)行制播分離，可以節(jié)省節(jié)目成本，減少風(fēng)險(xiǎn)，又可以在最大程度上實(shí)現(xiàn)資源的有效整合。

5、正確認(rèn)識(shí)電視節(jié)目的娛樂性，注重其文化內(nèi)涵。

美國(guó)學(xué)者尼爾?波茲曼指出：“娛樂是電視上所有話語的超意識(shí)形態(tài)。不管是什么內(nèi)容，也不管采取什么視角，電視上的一切都是為了給我們提供娛樂。”③美國(guó)傳播學(xué)者賴特更是明確指出，“娛樂功能是大眾媒介傳播功能總最為顯露的一種功能。”④在當(dāng)今這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，人們身上背負(fù)沉重的生活壓力及工作壓力，于是電視節(jié)目就成了人們釋放壓力，舒緩情緒的一種工具或手段。但是“過度娛樂化”廣受各界詬病，只有向“輕娛樂化”轉(zhuǎn)變，增加節(jié)目的益智性，才能贏得更廣泛的受眾。例如，由湖南衛(wèi)視打造的大型禮儀公德脫口秀節(jié)目――《天天向上》，用娛樂表演形式來傳播中國(guó)的禮儀文化。避免了空洞的說教，讓觀眾在寓教于樂中學(xué)習(xí)禮儀、接收熏陶。為娛樂節(jié)目提升文化內(nèi)涵開辟了一條新的道路。

參考文獻(xiàn)

[1] 譚天：《電視節(jié)目策劃實(shí)務(wù)》.暨南大學(xué)出版社.2011

[2] [美]尼爾?波茲曼著 《娛樂至死》[M].廣西師范大學(xué)出版社.2011

[3] 《電視娛樂節(jié)目將走向何方？》.傲視全球電視網(wǎng).2004

[4] 李苓煽：《傳播學(xué)概論與實(shí)務(wù)》[M].四川大學(xué)出版社.2002

作者簡(jiǎn)介

文莎（1993年-）女，漢族，四川廣元人，西北民族大學(xué)新聞傳播學(xué)院學(xué)院2011級(jí)本科生，研究方向：廣播電視

注

① 譚天：《電視節(jié)目策劃實(shí)務(wù)》.暨南大學(xué)出版社.2011.P70.

篇（6）

中圖分類號(hào)：G241.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1009-9166（2008）36（c）-0100-01

近年來，收看電視已經(jīng)成為大眾消遣的主要方式，而充斥全球電視屏幕的電視娛樂節(jié)目已有成為主流節(jié)目的趨勢(shì)。在臺(tái)灣，這一現(xiàn)象尤其突出，且節(jié)目花樣迭出。從早期的《群星會(huì)》到七十年代的《追根究底》，八九十年代的《綜藝――00》等節(jié)目，無一不受到觀眾的熱切關(guān)注[1]。進(jìn)入21世紀(jì)，娛樂節(jié)目的翻新速度更是驚人。談話類節(jié)目也在此時(shí)有了愈演愈烈的態(tài)勢(shì)，在紛繁的娛樂類節(jié)目中占有一席之地。《康熙來了》就是其中較為突出的一個(gè)。由于節(jié)目新穎，特點(diǎn)突出，在大陸地區(qū)網(wǎng)絡(luò)下載率總是居高不下。

一、《康熙來了》簡(jiǎn)介：《康熙來了》為臺(tái)灣電視談話性娛樂節(jié)目，由中大制作股份有限公司制作，中天綜合臺(tái)于2004年開播，制作人是王偉忠，詹仁雄，以及孫樂欣。節(jié)目名稱中“康熙”二字分別取自兩位主持人蔡康永以及徐熙娣姓名中第二個(gè)字組成。《康熙來了》節(jié)目開播至今已經(jīng)4年多，節(jié)目已過千集，這在臺(tái)灣娛樂電視史上不多見。那么，《康熙來了》憑什么在收視率為主的現(xiàn)代電視業(yè)內(nèi)獨(dú)占鰲頭？又有何奇特的成功經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀?/p>

二、《康熙來了》節(jié)目特點(diǎn)分析：（一）主持人身份及主持風(fēng)格。《康熙來了》中主持人蔡康永是臺(tái)灣小有名氣的作家，出版過不少暢銷書籍，平時(shí)以讀書人自居。由于在美國(guó)得到電影導(dǎo)演碩士學(xué)位，所以也是業(yè)界小有名氣的影評(píng)人。另一個(gè)主持人小S徐熙娣曾與其姐大S徐熙媛組成演唱組合ASOS，其后專攻主持，現(xiàn)在也有臺(tái)灣女主持人一姐之稱。節(jié)目成功與否是與節(jié)目主持人的主持風(fēng)格與個(gè)人魅力分不開的。這對(duì)號(hào)稱“讀書人”與“性感天后”的奇特組合本身就是吸引受眾眼球的色彩要素。節(jié)目中對(duì)嘉賓的提問完全是即興的，所以給語言天賦頗高的主持人大肆發(fā)揮的土壤。也正因?yàn)榇朔N原因，總是讓節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)爆笑不斷，驚喜的場(chǎng)面也層出不窮。這也成為該節(jié)目的看點(diǎn)。主持人超強(qiáng)的語言功底還可以有效的控制節(jié)目的節(jié)奏，使節(jié)目有明確的起伏跟。（二）節(jié)目策劃。任何一種形式都不能長(zhǎng)久的適應(yīng)觀眾的口味。電視從業(yè)人員更是為了拼搏高的收視率而努力。尤其是節(jié)目策劃人，為了使自己的節(jié)目有自己的風(fēng)格和特點(diǎn)，營(yíng)造自己的氛圍，尋找到適合自己的觀眾群，擺脫“文以載道”的八股做派而努力工作。節(jié)目策劃?rùn)C(jī)構(gòu)是由非常專業(yè)的人員組成的。他們對(duì)一些會(huì)影響收視率的因素進(jìn)行調(diào)查分析，如對(duì)于受眾群的知識(shí)層面，職業(yè)群體，心理特征等方面做詳細(xì)調(diào)查分析，以調(diào)查數(shù)據(jù)為依據(jù)，對(duì)節(jié)目進(jìn)行調(diào)整，做到客觀分析。他們把工作落在實(shí)處，從不紙上談兵。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟邉潏F(tuán)隊(duì)是該節(jié)目成功的前提條件。

三、節(jié)目包裝：臺(tái)灣娛樂節(jié)目注重包裝是其一大特點(diǎn)，這一點(diǎn)在《康熙來了》節(jié)目中顯現(xiàn)尤為突出。（一）音效。在節(jié)目進(jìn)行當(dāng)中，總會(huì)有恰如其分的音樂插入，不僅是訪談的感覺漸入佳境，更使得節(jié)目效果突出。而特殊的音樂效果更使節(jié)目娛樂性突出。好的音效會(huì)讓觀眾感覺不到它的突出表現(xiàn)，但又會(huì)提升收視效果。在有一些不應(yīng)該在電視上出現(xiàn)的譬如臟話及涉及個(gè)人隱私方面的時(shí)候，都會(huì)采取消音處理。（二）畫面。1、片頭：2004年開播時(shí)由于“康熙”二字是康熙皇帝的雙關(guān)語，所以節(jié)目以中國(guó)古代藏寶盒為開始畫面，2005年10月開始主持人徐熙娣懷孕生產(chǎn)，2006年5月1日歸隊(duì)，節(jié)目也啟用新片頭，此片頭則以小S懷孕形象的漫畫形象出現(xiàn)，使片頭更具可看性。2007年小S再度懷孕。2008年2月25日歸隊(duì)，節(jié)目也趁此機(jī)會(huì)再度是用新片頭，更強(qiáng)調(diào)動(dòng)感，可稱得上是讓觀眾精神為之一振的設(shè)計(jì)。2、節(jié)目畫面：該節(jié)目所使用的特殊表現(xiàn)畫面的方法，會(huì)把被訪者內(nèi)心感覺表現(xiàn)的淋漓盡致，用漫畫或夸張的方式輕松帶過，這也是娛樂化的表達(dá)方式。若在節(jié)目中出現(xiàn)限制級(jí)畫面，也會(huì)運(yùn)用特效處理。（三）文字。在《康熙來了》節(jié)目中經(jīng)常出現(xiàn)表現(xiàn)主觀意圖的文字，但提到諸如品牌，節(jié)目名稱或是其他電視節(jié)目等時(shí)，在字幕中都會(huì)用“其”代替，這樣就不會(huì)因?yàn)楣?jié)目的播出給他人帶來不良效果。由于該節(jié)目聲音，畫面及文字有機(jī)的結(jié)合起來，使節(jié)目更具煽動(dòng)性，更加娛樂化。

四、談話嘉賓：《康熙來了》節(jié)目所邀請(qǐng)的嘉賓之廣是其他節(jié)目很難與之媲美的。最初是以訪問臺(tái)灣社會(huì)中新奇行業(yè)的從業(yè)人員為主，到2004年3月之后節(jié)目收視考量，轉(zhuǎn)為訪問熱門新聞人物或演藝人員。《康熙來了》的主持人蔡康永和徐熙娣是臺(tái)灣娛樂圈的兩大人物，本身就有著相當(dāng)?shù)墓娙司墸趭蕵啡?nèi)也有一定的人脈，所以在訪談的明星陣容上有一定的優(yōu)勢(shì)，也是因?yàn)橹鞒秩伺c被訪嘉賓有一定交情，因而在一定程度上使訪談的內(nèi)容上就更大膽一些。許純美，李敖等人也都參加過此節(jié)目的錄制，除此之外，，呂秀蓮以及兩任主席連戰(zhàn)和吳伯雄等政治人物也都上過《康熙來了》。

五、節(jié)目形式：《康熙來了》的節(jié)目定位為訪談?lì)惞?jié)目，其中陸續(xù)有如“康熙寶庫”及“女藝人卸妝”等單元。在“女藝人卸妝”的節(jié)目中邀請(qǐng)當(dāng)紅女藝人在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)卸妝，著睡衣，在受眾面前展示最原始的一面，讓女藝人素面朝天的創(chuàng)意廣受好評(píng)。

六、結(jié)束語：電視談話節(jié)目是既有言論又有評(píng)論，既有評(píng)論事件又制造事件的雙重功能；無論是政治評(píng)論還是社會(huì)現(xiàn)象評(píng)述，不管是明星的花邊誹聞還是純粹“娛人娛己”的搞笑，無疑是達(dá)到了臺(tái)灣電視節(jié)目的顛峰。在推動(dòng)民主進(jìn)程和輿論監(jiān)督等方面對(duì)臺(tái)灣的發(fā)展都有很大的好處[1]。

通過以上的分析我們了解到，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，注重節(jié)目全方位的包裝等是臺(tái)灣電視娛樂節(jié)目成功不可或缺的原因，當(dāng)然，商業(yè)因素也是臺(tái)灣電視節(jié)目所考慮的主要部分。希望以上的分析可以帶給內(nèi)地電視娛樂節(jié)目制作人些許靈感，把我們內(nèi)地的娛樂節(jié)目辦得越來越成功。

篇（7）

一、辦好娛樂節(jié)目，要堅(jiān)持和諧文化觀。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民將長(zhǎng)期為之奮斗的價(jià)值目標(biāo)。這一目標(biāo)在文化領(lǐng)域就體現(xiàn)為打造和諧文化觀。電視作為國(guó)家的主流媒體，作為目前受眾接受文化熏陶的重要手段，必須肩負(fù)起建設(shè)和諧文化的重任，肩負(fù)起傳播先進(jìn)文化的社會(huì)責(zé)任。而作為電視媒體中最為大眾青睞的電視娛樂節(jié)目，在建設(shè)和打造和諧文化的過程中具有極大的作用和重要的影響。文化，在古代的時(shí)候是屬于特權(quán)階層的專享，在很長(zhǎng)時(shí)間里，也被人們披上“高雅”的外衣，似乎和平常百姓有一段距離。作為直觀手段最強(qiáng)的電視娛樂節(jié)目卻將文化世俗化、平民化，不論知識(shí)水平、不分背景，不用知名度，人們可以自由地參與以前無法想象、不可攀越、只能遠(yuǎn)觀的一些活動(dòng)，并暢所欲言，張揚(yáng)個(gè)性，充分展示個(gè)性，表達(dá)對(duì)生活的態(tài)度和對(duì)目標(biāo)的追求。在此，電視娛樂節(jié)目用普通百姓都能接受的娛樂方式將人們的目光和興趣聚集，使原來抽象的文化變成具體的看得見摸得著的現(xiàn)實(shí)。為追求更高的收視率，各個(gè)媒體都紛紛研究策劃能產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)的節(jié)目，把收視率和節(jié)目生存直接掛鉤，和名利直接掛鉤。將樹立高的電視文化品位和正確的輿論引導(dǎo)能力拋諸腦后。其實(shí)質(zhì)是削弱了電視文化品位和輿論引導(dǎo)功能。其帶來的后果是不能彰顯電視媒體正確引導(dǎo)受眾的作用。因此，作為傳播文化的一種傳媒手段，娛樂類電視節(jié)目必須認(rèn)真地把握正確的輿論導(dǎo)向，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的文化精髓，發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，創(chuàng)新節(jié)目?jī)?nèi)容，恢弘時(shí)代精神。為此，娛樂節(jié)目必須要在其制作和播出的過程中始終把社會(huì)責(zé)任感作為一個(gè)長(zhǎng)期思考的問題。一個(gè)成功的電視娛樂節(jié)目不僅要抓住時(shí)代熱點(diǎn)，把握流行因素，吸引觀眾眼球，同時(shí)還必須擔(dān)負(fù)起引導(dǎo)觀眾的審美趣味，表達(dá)社會(huì)責(zé)任感的責(zé)任。要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿節(jié)目之中。在節(jié)目中寓教育于娛樂之中，通過節(jié)目，積極引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀，以正確的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我，在節(jié)目中對(duì)真誠(chéng)、善良、美好要予以頌揚(yáng)，對(duì)虛偽、丑惡、要予以鞭撻，倡導(dǎo)積極向上的深灰風(fēng)氣。通過節(jié)目，積極引導(dǎo)觀眾樹立正確的人生價(jià)值觀、榮辱觀，引導(dǎo)觀眾追求和諧美好、崇尚道德理念、重視團(tuán)結(jié)整體。

二、辦好娛樂節(jié)目，必須走出誤區(qū)。

目前，充斥熒屏的各種娛樂節(jié)目，主要存在著以下幾種誤區(qū)：

誤區(qū)一追求高收視率。當(dāng)然，追求高收視率沒有錯(cuò)，高收視率會(huì)有高回報(bào)、高效益。有了高回報(bào)高效益，才能使節(jié)目制作費(fèi)、人員人工費(fèi)等等得到提高，才能更好地辦好節(jié)目。但是其實(shí)收視率只記錄著觀眾看不看此類節(jié)目，但是其背后的態(tài)度卻不能直接表現(xiàn)出來。在娛樂節(jié)目的內(nèi)容和形式上，一些娛樂節(jié)目，為了追求高收視率，盲目迎合低級(jí)趣味。有的娛樂節(jié)目拿一些明星和名人來開涮、搞笑，以此來逗大眾一樂，曾經(jīng)有多位明星對(duì)此表示反感，評(píng)論也常常對(duì)此予以抨擊。但是卻有一些趣味低級(jí)的主持人和觀眾樂此不疲。有的娛樂節(jié)目用電視選秀節(jié)目的形式招徠觀眾，在節(jié)目中標(biāo)榜 “自娛自樂”，雖然有的時(shí)候能夠取得高收視率，但是卻不能帶給廣大觀眾對(duì)高品位文化的需求，甚至降低觀眾的審美情趣。

誤區(qū)二唯投資者至上，讓投資者滿意就好。其最終的原因還是為了追求利益。為了迎合投資者、廣告商的意愿，有些電視娛樂節(jié)目制作者，在策劃、制作電視娛樂節(jié)目的過程中，處處以投資者的意見為主，根本不考慮導(dǎo)向責(zé)任、道德價(jià)值，只要有人叫好就好，只要有人追捧就好，只要廣告客商投資能取得回報(bào)就好。其結(jié)果是有的根本觀眾既不叫好又不叫座，有的更受到輿論的一致批評(píng)。即使有的暫時(shí)出現(xiàn)火爆，但是卻沒有強(qiáng)大的生命力，很難堅(jiān)持下去。

誤區(qū)三是盲目照搬外來的。有益的借鑒當(dāng)然需要。但借鑒是為了取其精華。粗略統(tǒng)計(jì)一下，目前電視上火爆的熟臉綜藝節(jié)目，大多是引進(jìn)或者改編自國(guó)外綜藝節(jié)目的產(chǎn)物。以選秀節(jié)目為例，湖南衛(wèi)視的《快樂女聲》脫胎于《美國(guó)偶像》，東方衛(wèi)視的《中國(guó)達(dá)人秀》引自《英國(guó)達(dá)人》，浙江衛(wèi)視的《中國(guó)夢(mèng)想秀》源于英國(guó)的《就在今夜》，遼寧衛(wèi)視的《激情唱響》引自英國(guó)的《X

FACTOR》，東南衛(wèi)視的《歡樂歌唱團(tuán)》源于英國(guó)同名原版節(jié)目。一些熱門節(jié)目《非誠(chéng)勿擾》、《我們約會(huì)吧》、《舞動(dòng)奇跡》、《年代秀》、《超市大贏家》、《鑒寶》等也都是從國(guó)外買的。目前國(guó)內(nèi)的綜藝節(jié)目已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)瓶頸，，原創(chuàng)性節(jié)目很少，而且節(jié)目同質(zhì)化很嚴(yán)重。

三、努力打造高品位的文化娛樂電視節(jié)目

娛樂節(jié)目作為一種面向大眾的通俗文化，應(yīng)該提倡健康發(fā)展，擔(dān)負(fù)起引導(dǎo)和提升大眾審美情趣的責(zé)任，而不應(yīng)該一味追求收視率。特別在我國(guó)，電視臺(tái)更有必要寓教于樂。觀眾需要的就是有創(chuàng)意、有個(gè)性，能體現(xiàn)一定文化內(nèi)涵的節(jié)目。按照和諧文化的原則要求，遵循客觀規(guī)律，創(chuàng)作生產(chǎn)出更多陶冶情操、愉悅身心的優(yōu)秀文化娛樂電視節(jié)目，對(duì)于豐富群眾文化生活，建設(shè)和諧文化，無疑有著積極的作用。

國(guó)家廣電總局《收聽收看》2010第16期刊發(fā)了《天津電視臺(tái)探索“情感綜藝”之路》一文， 文章指出，《津夜嘉年華》“做最好的情感綜藝”定位鮮明，節(jié)目強(qiáng)調(diào)文化內(nèi)涵、內(nèi)容豐富、情感真摯，讓觀眾從中品味到了高雅的情操，了解了許多真情故事。文章認(rèn)為“《津夜嘉年華》從不一味地嫁接國(guó)外娛樂節(jié)目的形式，而是用深厚的文化成分來豐富它，在占領(lǐng)市場(chǎng)份額、爭(zhēng)奪高收視率的同時(shí)，深刻強(qiáng)調(diào)節(jié)目的品位和自身素質(zhì)的重要性，不斷提高文化品位和知識(shí)含量來對(duì)應(yīng)觀眾日益提高的欣賞水平。”

篇（8）

電視娛樂節(jié)目是很多年輕觀眾經(jīng)常關(guān)注的節(jié)目，是人們工作學(xué)習(xí)后消遣的方式之一。臺(tái)灣電視娛樂節(jié)目比較無厘頭、搞笑、內(nèi)容勁爆，而這些在大陸的電視娛樂節(jié)目中，尺度是大大減小的，沒有臺(tái)灣電視娛樂節(jié)目那么惡搞。而現(xiàn)在，人們都可以通過互聯(lián)網(wǎng)隨意觀看不同的電視節(jié)目，很多大陸電視觀眾比較喜歡收看臺(tái)灣的電視娛樂節(jié)目。大陸和臺(tái)灣的電視娛樂節(jié)目之間存在著很多差異性。到底是什么主要因素讓大陸觀眾如此熱衷于臺(tái)灣的電視娛樂節(jié)目呢？

將大陸與臺(tái)灣電視娛樂節(jié)目的對(duì)比一下，最主要的區(qū)別在于以下兩個(gè)方面：

第一，主持人的風(fēng)格不同。大陸的電視娛樂節(jié)目主持人相對(duì)于臺(tái)灣的主持人顯得略微保守，如湖南衛(wèi)視《天天向上》節(jié)目通過傳統(tǒng)文化、行業(yè)等主題將一些傳統(tǒng)文化的背景知識(shí)呈現(xiàn)在觀眾面前， 讓觀眾們?cè)谙硎軍蕵返耐瑫r(shí)，也能領(lǐng)悟人生哲理和生活百態(tài)。而臺(tái)灣的主持人比較敢于打破常規(guī)，聊天尺度較大，主持風(fēng)格比較隨意大膽，如《康熙來了》中蔡康永與徐熙娣常常就語出驚人。

第二，政治環(huán)境的影響。大陸的電視娛樂節(jié)目一般很少涉及政治話題，更不會(huì)出現(xiàn)對(duì)政治人物的調(diào)侃。而由于政治環(huán)境的不同，臺(tái)灣的許多娛樂節(jié)目常常會(huì)以政治為題，公然調(diào)侃政治人物，如臺(tái)灣的一檔節(jié)目《全民最大黨》以其詼諧幽默的方式，經(jīng)常模仿一些臺(tái)灣的政黨人物，以及聯(lián)系時(shí)事政治，“捏造”并上演政黨人物間的趣事；還有《康熙來了》，還能夠請(qǐng)來連戰(zhàn)一家和，這在大陸根本是不敢想的問題，面對(duì)的前后兩任主席，蔡康永和小S大肆盤問連、馬兩人的擇偶條件等八卦問題。

除了以上兩個(gè)主要區(qū)別，大陸電視娛樂節(jié)目還存在的一些問題也導(dǎo)致了很多觀眾更傾向于臺(tái)灣電視娛樂節(jié)目。

首先，大陸的電視娛樂節(jié)目類型比較單一，存在著跟風(fēng)現(xiàn)象。比如早期的選秀節(jié)目《超級(jí)女聲》，曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)，然后其他電視臺(tái)爭(zhēng)相模仿，出現(xiàn)了類似的《中國(guó)好男兒》、《快樂男聲》等選秀節(jié)目；再比如近年來的婚戀相親類約會(huì)節(jié)目，以《非誠(chéng)勿擾》為代表，逐漸成為了我國(guó)娛樂節(jié)目的主流，并且在同一時(shí)期內(nèi)也出現(xiàn)了如湖南衛(wèi)視的《我們約會(huì)吧》等節(jié)目。

其次，娛樂節(jié)目?jī)?nèi)容粗俗，缺乏文化氣息。很多電視娛樂節(jié)目，一是內(nèi)容缺乏深度內(nèi)涵。不論是主持人主持風(fēng)格還是游戲環(huán)節(jié)的設(shè)置，甚至舞臺(tái)的布局，創(chuàng)新之處很少。相比較而言，江蘇衛(wèi)視的《一戰(zhàn)到底》就很成功。《一戰(zhàn)到底》是以答題為主要內(nèi)容的娛樂節(jié)目，通過各種問題的問答，一對(duì)一的PK，以及獎(jiǎng)品的設(shè)置，從而調(diào)動(dòng)起場(chǎng)內(nèi)外觀眾的競(jìng)爭(zhēng)性心理，既包含了娛樂性，又使得觀眾掌握了更多的知識(shí)。二是濫用明星，嘩眾取寵。有些節(jié)目會(huì)請(qǐng)一些類似于鳳姐、干露露之類的“明星”作為噱頭來吸引觀眾的眼球，播出后反而因內(nèi)容低俗而適得其反。

那么，由于臺(tái)灣電視娛樂節(jié)目一直很具有創(chuàng)新精神，不像大陸的電視娛樂節(jié)目這樣有嚴(yán)重的跟風(fēng)現(xiàn)象，所以從中我們得到的啟示有以下幾點(diǎn)。

一、探索全新的節(jié)目形態(tài)，善于吐故納新

可以說電視娛樂節(jié)目的致命傷，就是缺乏創(chuàng)造力。如果一個(gè)節(jié)目毫無創(chuàng)新，一成不變，那肯定會(huì)流失很多觀眾。而國(guó)內(nèi)娛樂節(jié)目模仿國(guó)外已到了照搬照抄的程度。所以，在引入國(guó)外娛樂節(jié)目形態(tài)的時(shí)候，需要根據(jù)我國(guó)國(guó)情加入一些本土化因素，這樣結(jié)合才能符合我國(guó)觀眾的“口味”。

比如大陸早期成功的“超級(jí)女聲”形式源于美國(guó)的《美國(guó)偶像》，但是它的模仿沒有一味地照搬，而是經(jīng)過中國(guó)的本土化過渡，加入一些我國(guó)民眾喜愛的、能接受的本土化元素。《超級(jí)女聲》中洋相百出的海選就成為了大家茶余飯后最好的調(diào)味品。再比如《非誠(chéng)勿擾》是模仿英國(guó)的《Take Me Out》，也得到了成功的轉(zhuǎn)換，當(dāng)觀眾看慣了包裝精致的娛樂節(jié)目之后，會(huì)出現(xiàn)審美疲勞，于是就更希望看到加入了本土化元素的形似真實(shí)生活的“真實(shí)電視”，所以才獲得了如此高的收視率，一個(gè)獲得成功的電視娛樂節(jié)目要能夠在既定風(fēng)格不變的情況下，來根據(jù)觀眾的要求不斷對(duì)節(jié)目進(jìn)行優(yōu)化改革和吐故納新，靠“愚樂”來生存。比如《快樂大本營(yíng)》就新增了一個(gè)板塊叫“啊啊啊啊”，結(jié)合各種化學(xué)原理給大家講解各種生活小常識(shí)，以及“天才笨笨碰”也是考驗(yàn)大家的反應(yīng)能力。

二、調(diào)動(dòng)各項(xiàng)因素，強(qiáng)化節(jié)目的風(fēng)格

臺(tái)灣的很多電視娛樂節(jié)目的風(fēng)格比較強(qiáng)烈，比如《康熙來了》，給所有觀眾、嘉賓的印象就是兩位主持人的犀利，感覺只要是上了節(jié)目的明星們都逃不過蔡康永和小S的一頓調(diào)侃，大家都抱著這種看明星們?nèi)绾纬龀蟆⑷绾握屑懿蛔〉膶擂螆?chǎng)面的心態(tài)來期待每期的節(jié)目。

所以根據(jù)臺(tái)灣電視娛樂節(jié)目的成功經(jīng)驗(yàn)，大陸電視娛樂節(jié)目要想樹立起自己的風(fēng)格，需要做到以下幾點(diǎn)：

（一）強(qiáng)化節(jié)目主持人的風(fēng)格

很多主持人雖然能勝任播報(bào)式的新聞節(jié)目，但卻不是每個(gè)主持都能夠依靠個(gè)人臨場(chǎng)機(jī)智的反應(yīng)來主持娛樂節(jié)目的，一旦脫了稿，就不會(huì)說話了。而在臺(tái)灣，則實(shí)現(xiàn)制播分離，娛樂節(jié)目幾乎都是各個(gè)制作公司制作的，制作人為了保持收視率不可能用不稱職的主持人。另外，在臺(tái)灣，做主持人是沒有門檻的，不像內(nèi)地需要普通話測(cè)試證書、學(xué)歷等一系列要求。正是因?yàn)檫@樣，臺(tái)灣的主持界才競(jìng)爭(zhēng)激烈，因?yàn)檎l都可以去主持，但是，如果幾期節(jié)目下來收視率不好，那就沒有節(jié)目再會(huì)用你，所以，只有全方位的、贏得觀眾認(rèn)可的主持人才能夠勝任一檔節(jié)目。

（二）節(jié)目整體形式包裝的重要性

電視娛樂節(jié)目整體形式的包裝包括主持人的服裝造型、節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)的場(chǎng)景、舞臺(tái)燈光、道具設(shè)計(jì)等，以及后期的剪接制作、特技運(yùn)用、畫面組合切換等，需要營(yíng)造出一種炫人視聽的情境。再用《康熙來了》做例子，它的整體包裝就很成功。比如在主持人的裝扮上，小S時(shí)尚靚麗、蔡康永經(jīng)常搞“怪”，有時(shí)戴牛仔帽，有時(shí)在肩上放一只鳥，有時(shí)穿裙子，這種“故意為之”的反差很具有趣味性。還有節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)的場(chǎng)景和道具設(shè)計(jì)等方面，我們也不難看出臺(tái)灣的節(jié)目策劃者們顯然是煞費(fèi)了一番苦心。

（三）找準(zhǔn)節(jié)目定位，優(yōu)質(zhì)選題

拿今年最火的一檔娛樂節(jié)目舉例，《中國(guó)好聲音》突破了以往選秀節(jié)目的固定模式，無論是在選擇選手還是導(dǎo)師上，都通過了一系列的選拔和深思熟慮。再比如《魯豫有約》這個(gè)訪談?lì)惞?jié)目，每期的選題都是非常有意義的。這樣才能把一檔節(jié)目做得既好看又有深度。

三、減少節(jié)目商業(yè)性，豐富節(jié)目的內(nèi)涵

大陸娛樂節(jié)目的商業(yè)性較強(qiáng)，節(jié)目的開始，主持人都會(huì)不厭其煩地向觀眾介紹贊助的廣告商，演播室內(nèi)也都會(huì)把廣告牌放在最顯眼的地方，并且在節(jié)目中間頻繁插播廣告等。而在臺(tái)灣的綜藝節(jié)目中，由于嚴(yán)格的電視廣告管理，則不會(huì)這樣，所以才可以讓觀眾全身心地投入到節(jié)目中去。就拿《快樂大本營(yíng)》和《康熙來了》做比較，會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果請(qǐng)同一個(gè)劇組分別上這兩個(gè)娛樂節(jié)目，前者一定傾向于電影的介紹，顯得比較刻意；而后者往往是在過程中草草帶過，然后在結(jié)尾總結(jié)一下，其他的時(shí)候都是純粹地滿足大家的娛樂需求。

四、探索多種盈利模式

臺(tái)灣娛樂節(jié)目除了會(huì)依靠收視之外，還會(huì)有節(jié)目的第二、三次銷售，比如著名的一檔節(jié)目《我猜我猜我猜猜猜》就賣給了大陸很多電臺(tái)，還可以通過互聯(lián)網(wǎng)供大陸的受眾觀看。在網(wǎng)絡(luò)上，臺(tái)灣娛樂節(jié)目的點(diǎn)擊下載率節(jié)節(jié)攀升，很多網(wǎng)站都提供觀看，甚至有不少網(wǎng)站還提供實(shí)時(shí)、在線收看。而且有的地方電視臺(tái)也開始播出臺(tái)灣的電視節(jié)目，觀眾在電視上也可以看到。這些渠道都為臺(tái)灣娛樂節(jié)目吸引了眾多觀眾，開拓了受眾市場(chǎng)。而大陸的電視娛樂節(jié)目的盈利模式就比較單一，大多數(shù)都只靠廣告經(jīng)營(yíng)。只有選秀節(jié)目可以靠贊助商、觀眾短信投票等方式從中獲利，因此，如何實(shí)現(xiàn)節(jié)目的利益最大化，減少節(jié)目資源的浪費(fèi)，是我們必須考慮的問題。

五、結(jié)語

所以，最后總結(jié)一下，對(duì)于大陸電視娛樂的未來發(fā)展，最重要的是注意以下幾點(diǎn)：

（1）提高娛樂傳播的文化內(nèi)涵。我們不可能要求所有的電視娛樂節(jié)目都在同一個(gè)層面上，但是節(jié)目的文化內(nèi)涵的基本要求則應(yīng)該是共性中流露出個(gè)性。而且要設(shè)計(jì)的節(jié)目環(huán)節(jié)要寓教于樂，這樣才能使得一個(gè)娛樂電視節(jié)目朝著健康發(fā)展的方向走。

（2）注重自主創(chuàng)新。為了避免照搬照抄，避免觀眾出現(xiàn)審美疲勞，為了使得一檔節(jié)目能夠長(zhǎng)久地發(fā)展下去，可以吸引人們眼球的東西必然是要與別人不一樣。《歡樂總動(dòng)員》的策劃魏永剛曾經(jīng)說過：“只有動(dòng)腦筋的娛樂節(jié)目才能生存，簡(jiǎn)單模仿，觀眾并不買賬。”

（3）注重后期的制作以帶來視覺的沖擊。在科學(xué)技術(shù)越來越發(fā)達(dá)的社會(huì)，后期制作、特效等技術(shù)也越來越高端，為了迎合這樣的社會(huì)，我們必須提高自身的后期制作能力，從而給觀眾帶來視覺上的享受。

（4）打造全能的藝人和主持人。這樣既能更好地節(jié)約人力資源，又可以更加周全地做好一檔節(jié)目。

（5）走平民化路線。電視娛樂節(jié)目要注重和觀眾的互動(dòng)，走近大家的生活，更加能夠吸引住大家的注意力和好奇心，比如外拍的時(shí)候隨機(jī)抽取路上的行人回答問題，既拉近了觀眾和電視的距離，也得到了很好的互動(dòng)。

（6）注重觀眾的收視心理和行為研究。只有了解到觀眾需要什么、想看什么，才能對(duì)癥下藥，做出觀眾愛看的電視娛樂節(jié)目，順應(yīng)民意做出來的節(jié)目才是老百姓愿意看的節(jié)目。

參考文獻(xiàn)

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[2] 肖雪鋒.臺(tái)灣電視娛樂節(jié)目對(duì)大陸的啟示[J].新聞知識(shí)，2007（12）.

篇（9）

作為一檔原創(chuàng)性娛樂節(jié)目，《襄普來了》以“說”為主，摻雜了主持人和嘉賓的表演、體驗(yàn)與街頭采訪。它以熱點(diǎn)新聞或者是笑話、段子等引出當(dāng)天的話題，將幾個(gè)不同的笑話或是奇聞趣事穿插其中，通過主持人夸張、滑稽的語言表達(dá)和肢體表演，放大娛樂元素，令人開心一笑。整個(gè)節(jié)目遵循“表述故事化，內(nèi)容情節(jié)化，表演夸張化，形式趣味化，以娛樂化的語言進(jìn)行‘娛樂’播報(bào)”，顯得詼諧幽默，動(dòng)感十足。同時(shí)，《襄普來了》在后期包裝中配以動(dòng)感的字幕和夸張的音效，進(jìn)一步強(qiáng)化其娛樂性，使其內(nèi)容與形式盡量完美結(jié)合。

《襄普來了》的創(chuàng)新之處

（一）本土化元素——“襄普”的運(yùn)用。

十多年來，國(guó)內(nèi)電視娛樂節(jié)目走的大多是跟風(fēng)模仿之路。對(duì)于地方電視臺(tái)來說，由于經(jīng)營(yíng)規(guī)模和資金的限制，娛樂節(jié)目的創(chuàng)新更顯艱難。但是與央視相比，地方臺(tái)也有自己的優(yōu)勢(shì)，那就是接地氣，走本土化道路，彰顯地方特色。《襄普來了》的成功開辦就在于本土化元素襄陽普通話的運(yùn)用，其中最突出的元素就是地道的襄陽普通話，即主持人將襄陽的方言土語加上普通話發(fā)音來表現(xiàn)。襄陽方言脫口秀本身帶有強(qiáng)烈的地方性和娛樂性色彩，如果用普通話發(fā)音來表現(xiàn)方言，無疑會(huì)強(qiáng)化其娛樂效果，如普通話中“聰明”一詞在襄陽方言中用類似于“嘰咕”一詞的發(fā)音表示，無疑讓本地受眾有種親切感和新奇感。此外，節(jié)目的重要組成部分即街頭采訪地點(diǎn)是襄陽市民熟悉的街道，采訪對(duì)象是隨機(jī)捕捉的本地市民。

（二）娛樂元素的植入。

電視娛樂節(jié)目的興起是電視媒體參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和受眾釋放壓力需求的結(jié)果。在全球電視節(jié)目娛樂化熱潮的今天，中國(guó)電視娛樂節(jié)目也呈現(xiàn)五彩繽紛、各顯其“娛”的氣象。作為一檔本土化的脫口秀節(jié)目，《襄普來了》除了以本土化方言彰顯娛樂性以外，還運(yùn)用了其他的娛樂元素，包括主持人的娛樂化表現(xiàn)，受訪者的娛樂化表現(xiàn)以及節(jié)目本身的娛樂化包裝等。

——節(jié)目主持人的娛樂化表現(xiàn)

《襄普來了》節(jié)目主持人作為土生土長(zhǎng)襄陽人，他熟悉襄陽方言，極具表現(xiàn)力。他調(diào)侃嬉戲、詼諧幽默的語言表達(dá)、豐富善變的面部表情以及夸張搞怪的肢體表演等增添了節(jié)目本身的娛樂氣氛。

——隨機(jī)受訪者的娛樂化表現(xiàn)

對(duì)于街頭隨機(jī)采訪，由于缺乏準(zhǔn)備和專業(yè)訓(xùn)練，多數(shù)被采訪者屬于原生態(tài)表現(xiàn)，在鏡頭前面顯出忸怩窘迫之態(tài)，當(dāng)然也有一些受訪者能夠主動(dòng)適應(yīng)并配合采訪，在鏡頭前有較好表現(xiàn)。對(duì)于本地受眾來說，他們的表情、動(dòng)作和語言都有一定的娛樂性效果。如《嘰咕》這期節(jié)目中，主持人采訪一個(gè)小伙子問：你身邊的朋友“嘰咕”表現(xiàn)在哪里；回答：“他媚女娃厲害”，既有娛樂感又接近生活真實(shí)。

——電視元素的娛樂化呈現(xiàn)

電視作為一種信息傳播載體，其基本元素包括四個(gè)：圖像、聲音、文字和色彩。對(duì)于娛樂性節(jié)目而言，需要對(duì)這些元素進(jìn)行娛樂化包裝和表現(xiàn)。在《襄普來了》節(jié)目中，片頭的動(dòng)感鏡頭組合、片中主持人鮮明悅目的服裝、配飾的選擇搭配、節(jié)目錄制的場(chǎng)景選擇、旁白和背景音樂的特效、插入字幕的動(dòng)漫特效等等方面都可以看出對(duì)電視基本元素進(jìn)行娛樂化處理，為受眾帶來視覺愉悅。

（三）寓教于樂理念的滲透。

為了追求娛樂性效果，許多娛樂性節(jié)目流于低俗化表現(xiàn)，缺乏人文內(nèi)涵。作為一檔地方性娛樂節(jié)目，《囊普來了》在開播之初就定位“寓教于樂”，傳遞正能量。在整個(gè)節(jié)目流程中，從開頭的引子到最后的總結(jié)，都貫穿了一定的知識(shí)性和教育性。就知識(shí)而言，包括歷史知識(shí)、生活常識(shí)、文學(xué)知識(shí)等，只不過主持人通過個(gè)性化的情景表演來傳遞這些信息，讓人樂T『i受之。如關(guān)于端午節(jié)的知識(shí)、關(guān)于女性防色狼的知識(shí)等。說到教育性，《襄普來了》往往通過三言兩語的點(diǎn)評(píng)或者背景音樂來展現(xiàn)節(jié)目的思想旨趣，如《自戀》結(jié)尾“自戀可以有，千萬別自殘”、“吹牛有風(fēng)險(xiǎn)，吐槽更有風(fēng)險(xiǎn)”；《嘰咕》中“不要因?yàn)橐c(diǎn)小嘰咕、占點(diǎn)小便宜而吃虧上當(dāng)”，“沒有一個(gè)人是有責(zé)任必須對(duì)你好，你必須要懂得感恩”；《端午節(jié)》節(jié)目中適時(shí)插入《常回家看看》的背景音樂也寓意深刻。

《襄普來了》本土化發(fā)展中存在的問題

從全球范圍來看，電視娛樂節(jié)目的生存周期普遍較短，素有國(guó)內(nèi)“娛樂節(jié)目領(lǐng)軍者”之稱的湖南衛(wèi)視，其娛樂節(jié)目也總是在不斷翻新花樣。《襄普來了》開播以來，同樣存在一系列值得思考和亟待解決的問題。

（一）關(guān)于節(jié)目的選題問題。

《襄普來了》最初的策劃方案中對(duì)節(jié)目選題標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定是：“表達(dá)的內(nèi)容要貼近生活，貼近百姓。不管是發(fā)生在身邊的，還是全國(guó)的、國(guó)際上的奇聞?shì)W事（含娛樂、體育新聞），凡是符合新、奇、巧、趣幾個(gè)特征，均在選題之列，要求通俗而不庸俗，潮流而不下流”，顯然，對(duì)于一個(gè)地方臺(tái)來說，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)過于寬泛，不能體現(xiàn)節(jié)目的個(gè)性，尤其是節(jié)目的地方性特色。

電視節(jié)目的選題與節(jié)目定位關(guān)系密切，定位不同一定會(huì)影響到選題范圍、性質(zhì)和節(jié)目的表現(xiàn)風(fēng)格。節(jié)目定位主要包括兩個(gè)方面：節(jié)目受眾定位和節(jié)目性質(zhì)定位。《襄普來了》的受眾定位是全市城鄉(xiāng)居民，這個(gè)定位決定了節(jié)目選題必須是滿足本地居民需求的、感興趣的、并且是有價(jià)值的；二是節(jié)目本身性質(zhì)定位，即屬于新聞?lì)惷摽谛銑蕵饭?jié)目，還是情感類或者生活服務(wù)類呢？這一定位決定節(jié)目的選題范圍和表現(xiàn)風(fēng)格。從目前《襄普來了》的實(shí)踐看，其定位還不明朗，因?yàn)樵掝}選擇很雜很泛，情感類、知識(shí)類、新聞?lì)悺⑸铑惖鹊葞缀醵及ǎ荒艹浞滞癸@節(jié)目的個(gè)性特色。

（二）關(guān)于街訪的可看性問題。

從節(jié)目構(gòu)成來看，主持人單人脫口秀部分帶有事先安排或者策劃的成分，較有看點(diǎn)，經(jīng)常令人笑聲不斷。但是街訪環(huán)節(jié)的娛樂性明顯不夠，受訪者很多患有鏡頭恐懼癥：在鏡頭前不適應(yīng)，忸怩窘迫不自然，有的甚至落荒而逃，一期節(jié)目拍下來，很難找到有看點(diǎn)的片段。受訪者的表現(xiàn)雖然真實(shí)，但勢(shì)必影響節(jié)目的質(zhì)量和可看性。

（三）關(guān)于節(jié)目的素材來源問題。

作為本土化娛樂性脫口秀節(jié)目，話題和素材的選擇顯得非常重要。尤其是日播節(jié)目，收集選擇話題與素材的壓力更大。如果沒有一定的“素材庫”，節(jié)目是很難良性運(yùn)轉(zhuǎn)的。

（四）關(guān)于節(jié)目周期問題。

作為一檔地方臺(tái)娛樂脫口秀節(jié)目來說，選擇日播方式壓力相當(dāng)大，是對(duì)節(jié)目制作團(tuán)隊(duì)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。尤其是戶外隨機(jī)采訪制作，如果沒有龐大的攝制團(tuán)隊(duì)和經(jīng)濟(jì)保證，節(jié)目的質(zhì)量必定會(huì)受到影響。湖南衛(wèi)視《爸爸去哪兒》有強(qiáng)大的節(jié)目制作團(tuán)隊(duì)和經(jīng)濟(jì)保證，采取周播方式，每期節(jié)目在1000小時(shí)左右的素材片中僅僅選擇90分鐘左右制片播出，可謂優(yōu)中選優(yōu)。

（五）關(guān)于節(jié)目營(yíng)銷推介問題。

在媒介化時(shí)代，“酒香不怕巷子深”的營(yíng)銷理念已經(jīng)過時(shí)，再香的酒如果不借助宣傳廣告也賣不出去，一檔新節(jié)目的誕生如一件新產(chǎn)品，也需要造勢(shì)營(yíng)銷。目前《襄普來了》的營(yíng)銷推廣手段主要借助于傳統(tǒng)媒體進(jìn)行節(jié)目介紹式宣傳，利用口碑傳播進(jìn)行節(jié)目推介，還沒有充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)和移動(dòng)新媒體病毒式傳播的優(yōu)勢(shì)。

此外節(jié)目本身的包裝設(shè)計(jì)也能起到宣傳推廣效果，新穎獨(dú)到的片頭設(shè)計(jì)可以形象展示節(jié)目特點(diǎn)，快速吸引受眾關(guān)注。《襄普來了》的片頭雖然富有動(dòng)感，但構(gòu)成片頭的素材卻是與節(jié)目?jī)?nèi)容無關(guān)的卡通圖片，缺乏個(gè)性，不能展示節(jié)目特征。如果將本節(jié)目一些精彩的片花等元素植入其中，精心編制，對(duì)節(jié)目的推廣應(yīng)該是大有裨益的。

《襄普來了》本土化可持續(xù)發(fā)展策略

《襄普來了》作為一檔新穎的本土化娛樂節(jié)目，它的開播顯示了地方媒體人勇于開拓和創(chuàng)新的精神。為了延續(xù)開播以來良好的社會(huì)反響，保證節(jié)目的可持續(xù)發(fā)展，一定要用長(zhǎng)遠(yuǎn)目光和精品意識(shí)進(jìn)行經(jīng)營(yíng)，力圖打造地方臺(tái)的品牌。針對(duì)目前節(jié)目發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題，筆者以為當(dāng)前可從以下三個(gè)方面予以考慮：

第一，加強(qiáng)節(jié)目制作團(tuán)隊(duì)建設(shè)。任何一個(gè)品牌欄目或節(jié)目的背后必定有一個(gè)強(qiáng)大的精英團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的構(gòu)成既包括電視臺(tái)員工，也包括商業(yè)節(jié)目制作公司。對(duì)于本土化節(jié)目來說，團(tuán)隊(duì)成員尤其應(yīng)該吸納普通民眾，可以通過面試考核方式選拔符合節(jié)目需求的人才，包括節(jié)目策劃人才，主要負(fù)責(zé)節(jié)目的選題和節(jié)目流程的創(chuàng)意設(shè)計(jì)；節(jié)目采錄人才，可以即時(shí)拍攝身邊的段子，豐富節(jié)目?jī)?nèi)容。至于后期制作，可以直接交與專業(yè)節(jié)目制作公司完成。

第二，充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，拓寬節(jié)目素材來源和節(jié)目推介渠道。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)海量的資源庫，我們可以通過它獲取各種信息，同時(shí)又是一個(gè)推介平臺(tái)和載體，可以通過它征集素材，借以推介節(jié)目。除了上文所言，通過網(wǎng)絡(luò)選拔節(jié)目團(tuán)隊(duì)成員外，還可以通過QQ群或者微信平臺(tái)征集節(jié)目選題和經(jīng)典段子，以拓寬素材來源；通過網(wǎng)絡(luò)與受眾進(jìn)行在線互動(dòng)交流，以增強(qiáng)節(jié)目親和力，最終提升節(jié)目的影響力。

節(jié)目的社會(huì)影響力與節(jié)目的營(yíng)銷推介環(huán)節(jié)也密切相關(guān)，節(jié)目的推介貫穿于節(jié)目策劃和播出的整個(gè)過程。從推介平臺(tái)來說，既要借助于傳統(tǒng)媒體，更要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體和移動(dòng)新媒體的作用：既包括媒體廣告宣傳和口碑傳播，也包括節(jié)目本身的包裝和設(shè)計(jì)。從這點(diǎn)來說，我們可以在條件允許的情況下借鑒湖南衛(wèi)視每檔新的娛樂節(jié)目開播前后營(yíng)銷推介的途徑，尤其是《爸爸去哪兒》節(jié)目開播前后的造勢(shì)推介值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

篇（10）

自國(guó)家允許電視媒體從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)之后。電視臺(tái)的自制節(jié)目越來越多。內(nèi)容更是豐富多彩，一改過去新聞節(jié)目獨(dú)占鰲頭的局面，在自制節(jié)目中以綜藝娛樂節(jié)目所占的比重最大。中央電視臺(tái)《正大綜藝》、《曲苑雜壇》、《綜藝大觀》可以說是電視綜藝娛樂節(jié)目的先祖，但并未帶動(dòng)全國(guó)綜藝娛樂節(jié)目的快速發(fā)展，直至1997年湖南衛(wèi)視的《快樂大本營(yíng)》推出之后，電視節(jié)目從此走上了一股綜藝娛樂熱潮。時(shí)至今日。電視綜藝娛樂節(jié)目的發(fā)展已經(jīng)經(jīng)歷了數(shù)十個(gè)春秋，在這期間電視綜藝娛樂節(jié)目不斷改進(jìn)與創(chuàng)新，基本形成了如下深具合理性的發(fā)展趨勢(shì)。

節(jié)目互動(dòng)性越來越強(qiáng)

從縱向看，互動(dòng)性綜藝娛樂節(jié)目遍及全國(guó)，中央臺(tái)有《幸運(yùn)52》、《非常6+1》等，地方臺(tái)的節(jié)目就更是五花八門了，湖南衛(wèi)視的《全家一起上》、《快樂向前沖》等；浙江衛(wèi)視的《我是大評(píng)委》、《越跳越美麗》等；東方衛(wèi)視的《我型我秀》；安徽衛(wèi)視的《劇風(fēng)行動(dòng)》等，基本上每家地方電視臺(tái)都有一檔互動(dòng)性的綜藝娛樂節(jié)目。從橫向看，活動(dòng)性綜藝娛樂節(jié)目?jī)?nèi)容多樣化，益智類如《開心辭典》、《以一敵百》等；選秀類如《快樂女聲》、《星光大道》等；游戲類如《快樂向前沖》；歌舞類如《挑戰(zhàn)麥克風(fēng)》、《我愛記歌詞》等，節(jié)目?jī)?nèi)容包羅萬象。

在電視媒體歸屬于事業(yè)單位的時(shí)期，電視臺(tái)是黨的宣傳車、播種機(jī)，沒有經(jīng)營(yíng)意識(shí)，全靠政府撥款維持電視臺(tái)的基本運(yùn)作。電視臺(tái)在制作電視節(jié)目時(shí)不會(huì)考慮觀眾的需求，電視臺(tái)生產(chǎn)什么樣的節(jié)目受眾就觀看什么樣的節(jié)目，是名副其實(shí)的賣方市場(chǎng)。但是隨著產(chǎn)業(yè)化改革的推進(jìn)，電視媒體被推向市場(chǎng)，賣方市場(chǎng)向買方市場(chǎng)轉(zhuǎn)變。有需求才會(huì)有消費(fèi)，電視臺(tái)必須從觀眾的需求出發(fā)來策劃和制作電視節(jié)目，因?yàn)橹挥羞@樣觀眾才會(huì)買賬，電視媒體才能完成電視產(chǎn)品的銷售。當(dāng)然有了消費(fèi)需求不一定會(huì)發(fā)生消費(fèi)，為了吸引觀眾，電視媒體必須主動(dòng)出擊想辦法促成觀眾的“消費(fèi)”。于是互動(dòng)性應(yīng)運(yùn)而生。互動(dòng)性綜藝娛樂節(jié)目注重觀眾的參與性，觀眾成為電視節(jié)目的主體，這樣既有利于調(diào)動(dòng)觀眾的“消費(fèi)”欲望，又有利于培養(yǎng)觀眾的品牌忠誠(chéng)度，促使觀眾持續(xù)“消費(fèi)”。互動(dòng)性在綜藝娛樂節(jié)目中的運(yùn)用適用于電視業(yè)由賣方市場(chǎng)向買方市場(chǎng)的轉(zhuǎn)變。

節(jié)目門檻設(shè)置越來越低

2004年《超級(jí)女聲》的報(bào)名資格是熱愛音樂的女生，這樣低門檻的條件設(shè)置是前所未有的。從這以后《快樂男聲》、《快樂女聲》、《我愛記歌詞》、《挑戰(zhàn)麥克風(fēng)》等把這股低門檻的浪潮推向了頂峰，掀起了全民娛樂的新時(shí)代。這些低門檻的綜藝娛樂節(jié)目吸引著來自全國(guó)四面八方的無數(shù)觀眾，規(guī)模相當(dāng)龐大。就今年的《快樂女聲》來說，光賽區(qū)就設(shè)了廣州、南寧、蘭州、沈陽等十個(gè)，把整個(gè)中國(guó)繞了個(gè)遍，其影響之大可想而知。

低門檻綜藝娛樂節(jié)目的運(yùn)作從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來講是可取的，它易促成規(guī)模經(jīng)濟(jì)發(fā)生效益。所謂規(guī)模經(jīng)濟(jì)是指在給定技術(shù)條件下，對(duì)于某一產(chǎn)品，如果隨著產(chǎn)品數(shù)量的增加平均成本是下降的，我們就認(rèn)為是規(guī)模經(jīng)濟(jì)。如果綜藝娛樂節(jié)目所設(shè)置的門檻低，觀眾參與節(jié)目限制小，參與節(jié)目的受眾會(huì)越來越多，而每增加一個(gè)觀眾對(duì)該節(jié)目所產(chǎn)生的邊際成本為零，隨著受眾數(shù)量的增加，每名受眾所負(fù)擔(dān)的節(jié)目成本就會(huì)減少。平均總成本也會(huì)隨之下降，出現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。

與港臺(tái)地區(qū)交流越來越頻繁

湖南衛(wèi)視與東方衛(wèi)視是在這方面比較突出的兩個(gè)電視臺(tái)，尤其是以湖南衛(wèi)視更為搶眼。《舞動(dòng)奇跡》內(nèi)地與香港TVB群星攜手獻(xiàn)舞技；《快樂大本營(yíng)》所請(qǐng)嘉賓均以港臺(tái)為主，這些明星都是未曾在內(nèi)地娛樂節(jié)目中露過臉的；在自制電視劇方面更是與有著偶像劇生產(chǎn)基地的寶島臺(tái)灣牽起了合作之手，如《微笑在我心》、《又見一簾幽夢(mèng)》等。東方衛(wèi)視雖不如湖南衛(wèi)視如此“張揚(yáng)”，但所請(qǐng)港臺(tái)明星個(gè)個(gè)都是重量級(jí)的，近期更是將有著臺(tái)灣綜藝大哥大之稱的吳忠憲邀請(qǐng)過來與趙忠祥一起主持節(jié)目。

篇（11）

心態(tài)決定一切。這句話同樣適用于電視娛樂節(jié)目主持人。要想使電視娛樂節(jié)目體現(xiàn)出生動(dòng)、有趣、愉悅等外在表象，進(jìn)而在吸引觀眾收視的前提下，完成審美震撼，達(dá)到傳輸目的，這就要求電視娛樂節(jié)目主持人把握好自己的心理定位，寓各項(xiàng)主持元素于無形，在心理上與其他參與主體保持同一水平。因?yàn)椋降炔拍芙涣鳎涣鞑拍墚a(chǎn)生互動(dòng)，互動(dòng)才能親切，親切進(jìn)而才能熱情火爆，而這些情緒效果正是電視娛樂節(jié)目所必須擁有的和努力想要營(yíng)造的。

電視娛樂節(jié)目主持人的語言風(fēng)格

與平面媒體的文字一樣，在電子媒體領(lǐng)域中，語言的作用彌足重要，它承載著一切節(jié)目的絕大部分主體內(nèi)容，同時(shí)又左右著節(jié)目風(fēng)格等外在表象。在電視娛樂節(jié)目主持中，平等交流的心理定位決定著主持人的語言風(fēng)格特征。它應(yīng)該隨著節(jié)目的情緒走向，或舒緩、或激昂、或幽怨、或平靜，它應(yīng)該是節(jié)目有機(jī)整體的一部分，而不能有絲毫的凸凹和不稱，不能像新聞播報(bào)式的冷靜平和，也不能像評(píng)論類節(jié)目的“俯瞰”犀利，更不能像促銷類節(jié)目的高調(diào)煽情，它應(yīng)是因勢(shì)而起、因境而生，與節(jié)目表現(xiàn)主體平等對(duì)話，而把一切的主持體現(xiàn)都隱藏得十分巧妙，無形地導(dǎo)引組成節(jié)目各環(huán)節(jié)的順暢進(jìn)行。

《湖南衛(wèi)視》以敢為天下先的藝術(shù)膽魄，為全國(guó)電視觀眾奉獻(xiàn)出一檔又一檔為電視觀眾所稱道的電視娛樂節(jié)目，其“娛樂為王”的藝術(shù)理念指導(dǎo)著他們的藝術(shù)實(shí)踐，在《快樂大本營(yíng)》、《挑戰(zhàn)麥克風(fēng)》等一大批趣味性、娛樂性超強(qiáng)的娛樂節(jié)目躍然熒屏、被電視觀眾所喜愛形成較強(qiáng)的收視期待的同時(shí)，其節(jié)目中嶄新的主持風(fēng)格也令大家耳目一新，別開生面。沒有了正統(tǒng)的報(bào)幕式的“下一個(gè)節(jié)目”，不見了矯情做作的故意煽情，有的是何炅的隨和機(jī)智、謝娜的調(diào)侃。他們沒有朗誦體的慷慨激昂，也沒有源于心理高位的高調(diào)宣講，他們以鄰家小妹、后街阿仔的身份出現(xiàn)，或鋪墊、或轉(zhuǎn)承、或牽引、或統(tǒng)領(lǐng)，寓主持工作于無形，把電視娛樂節(jié)目做得風(fēng)生水起、別開生面。

電視娛樂節(jié)目主持人的表現(xiàn)張力

心態(tài)決定狀態(tài)，電視娛樂節(jié)目主持人的心理定位決定著主持人在節(jié)目中的表現(xiàn)形態(tài)，主持人的一切表現(xiàn)都要為節(jié)目的宗旨服務(wù)，做到外在表現(xiàn)和精神內(nèi)核的完美統(tǒng)一。既然是娛樂節(jié)目，主持人就應(yīng)該在平等交流的心理定位下和節(jié)目主體表現(xiàn)者一道完成節(jié)目需要表現(xiàn)的所有內(nèi)容，這就要求主持人應(yīng)該擴(kuò)展自己的表現(xiàn)空間，加大自己的表現(xiàn)張力，與節(jié)目的主體表現(xiàn)者一道完成節(jié)目的藝術(shù)創(chuàng)作。