緒論：寫作既是個人情感的抒發(fā)，也是對學術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇公益宣傳的意義范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

3、責任于心，助人于行。

4、天地我在，人生共祝。

5、人人同心，齊步共進。

6、社工義人，文化益己。

7、西南文化，和諧一家。

8、弘揚正氣，包容開放。

9、播種愛心，收獲幸福。

10、學有所用，自助助人。

11、愛是發(fā)至內(nèi)心的關(guān)懷。

12、仁者愛人，助人者樂。

13、凝聚愛心，傳遞關(guān)懷。

14、文明做事，誠信做人。

15、助有所長，吾輩求精。

16、成人達已，情暖西南。

17、解難紆困，成人達已。

18、自助助人，美麗人生。

19、解難紆困，和諧家園。

20、你我同行，共享陽光。

21、傳遞希望，共促和諧。

22、予人玫瑰，手留余香。

23、同沾雨露，共浴春風。

24、和諧社會，舞動人生。

25、落凡天使，愛在人間。

26、關(guān)愛他人，快樂自己。

27、投身社工，助人自助。

28、施者得福，受者蒙恩。

29、修德正身，傳愛惠人。

30、助人助己，共生共榮。

31、滋潤社會，享受生活。

32、成人達已，共享和諧。

33、服務(wù)社會，促進和諧。

34、愛的春風，溫暖人間。

35、生命，因愛心而年輕。

36、助人自助，風雨同路。

37、服務(wù)社會，點燃青春。

38、服務(wù)西南，貢獻社會。

39、我的西南，我的奉獻。

40、傳道授業(yè)，己欲施人。

41、社工文化，奉獻之家。

42、服務(wù)社會，彰顯和諧。

43、傳播春風，同沾雨露。

44、社工在上，誠善第一。

45、傳遞陽光，青春無悔。

46、關(guān)愛他人，社工之魂。

47、成人達已，共享陽光。

48、助人者仁，樂人者智。

49、同德同心，真愛無境。

50、承德千古，繼愛今生。

51、厚德載物，真愛融心。

52、德恒傳世，愛蘊千秋。

53、厚德無境，寬愛有心。

54、以助己之心助于社會。

55、修性養(yǎng)身，澤愛眾人。

56、聚集亮點，積德向善。

57、仁者助人，智者樂人。

58、感動常在，微笑永恒。

59、助人為樂，成德在我。

60、人人社工，無限精彩。

61、愛心使者，和諧使命。

62、你的需要，我的志愿。

63、社工精神，奉獻你我。

64、儒博天下，四海傳情。

65、博愛天下，接力社工。

篇（2）

中圖分類號： F713.8 文獻標識碼： A 文章編號： 2095-8153（2016）05-0064-05

近來有關(guān)探討公益廣告?zhèn)鞑ゲ呗缘奈恼卤容^多。既有徐丹的《公益廣告的社會價值評價及廣告創(chuàng)意表現(xiàn)探討》發(fā)表在《遼寧經(jīng)濟職業(yè)技術(shù)學院學報》[1]，還有李慧婷發(fā)表在《藝術(shù)與設(shè)計》的《戶外廣告互動性在公益廣告中對公眾的影響》，另外張齊薇在《新西部》所撰文的《運用公益廣告?zhèn)鞑ド鐣髁鲀r值觀》[3]等，這些文章都從公益廣告如何在公眾中增強傳播力的角度分析了今后的發(fā)展趨勢及相關(guān)途徑，本文則重點從網(wǎng)絡(luò)社群的角度闡述公益廣告在這一新媒體下的傳播規(guī)律。

隨著當今網(wǎng)絡(luò)社群的不斷涌現(xiàn)，在這一新媒體下公益廣告的宣傳模式逐步地發(fā)生了變化，其表現(xiàn)形式也逐步分化成了弘揚正能量的和貶抑負能量兩種類型，比如講道德、講文明等積極向上提倡社會主義改革開放成就的，這些都是屬于正向的宣傳廣告；反腐及警示一些違公德、社會習慣，宣傳禁煙、禁毒的都是貶抑負能量的公益宣傳。而隨著微信、微博這些網(wǎng)絡(luò)社群的出現(xiàn)，公益廣告在這些新媒體中的傳播規(guī)律也發(fā)生了特有的變化，微博的碎片化文字特點造就了其公益廣告?zhèn)鞑サ奶厣⑿诺男”娀呐笥讶?nèi)閉環(huán)式的溝通模式，使得公益廣告更成了朋友圈發(fā)福利的一種額外的贈予，網(wǎng)絡(luò)社群的互動、轉(zhuǎn)發(fā)、共享使得公益廣告在其中的生存土壤必然有別于傳統(tǒng)媒體。

一、另類創(chuàng)意表現(xiàn)形式、注重新媒體受眾體驗

有鑒于網(wǎng)絡(luò)社群用戶的互動性，使得廣大受眾可以在短時間內(nèi)關(guān)注社群中的公益廣告，并在眾多碎片化的文字和圖片中接受公益廣告所倡導(dǎo)的一些正向訴求，無論如何對公益廣告的設(shè)計和制作要求都提出了較高的標準，于是尋找出一種適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)社群特點的創(chuàng)意表現(xiàn)形式，并能夠讓相關(guān)訴求接受，做到無意中被關(guān)注確實是我們值得花時間來探討的問題。

1.色彩構(gòu)成多樣、廣告炫目搶眼

要讓受眾在眾多轉(zhuǎn)發(fā)的微博中關(guān)注下公益廣告的內(nèi)容，其視覺所達到的范圍應(yīng)該是馬上可以產(chǎn)生相關(guān)反應(yīng)的區(qū)域。平時的廣告已經(jīng)讓受眾產(chǎn)生抵觸更何況公益廣告的內(nèi)容，更是會讓他們覺得無關(guān)緊要。因此，對這類廣告的色彩調(diào)和，從明度、色相、純度上讓公益廣告所設(shè)計的色彩能夠體現(xiàn)出有別于其他商業(yè)廣告的空間感和層次感，無形中會提高其辨識度，從而觸發(fā)點擊率的提高并引起受眾的關(guān)注和轉(zhuǎn)發(fā)。一個色彩搭配良好的公益廣告畫面無形中會讓人獲得溫馨的明和清晰度，反之強烈的色彩刺激和不和諧的顏色搭配則會讓受眾覺得興趣索然。單調(diào)色弱的廣告畫面更是讓人無法提起注意力，其被淹沒在不斷生成的網(wǎng)絡(luò)社群微博的信息海洋中更是分分鐘的事情。所以讓一個公益廣告以雅致而含蓄的畫面呈現(xiàn)在微博之中，讓色彩的合理運用來強化公益廣告的設(shè)計表現(xiàn)力，毋庸置疑會提高公益廣告在微博社群中的吸引力[4][5]。

2.背景圖巧妙利用、效果事半功倍

由于受眾關(guān)注微博的內(nèi)容各有千秋，再加上微博140個字的約束，使得瀏覽的文字內(nèi)容都限制在一個小小的方框之內(nèi)。這就使得任何廣告的宣傳難以有所作為，更何談公益廣告的推廣。如果我們把視野只局限于這文字的框框內(nèi)，勢必無法施展公益廣告在受眾的傳播力度，而文字方框外的整個背景正是可以利用的空間，于是微博背景圖廣告便應(yīng)運而生。所謂微博背景圖廣告就是在微博網(wǎng)頁的整體背景或局部背景上方做廣告，在這里公益廣告通過一定的設(shè)計技巧，可以達到很好的宣傳效果。首先為了突出背景圖中的公益廣告，我們可以把廣告的底色設(shè)置成淡色調(diào)，免得造成公益廣告喧賓奪主的態(tài)勢。根據(jù)所宣傳的公益廣告的具體情況我們也可以反其道而行之，一旦深色的背景占據(jù)整個畫面，毋庸置疑的視覺沖擊力凸顯了公益廣告吸引力。回帖背景圖、移動背景圖等多種類型的背景圖廣告綜合運用，更是拓展了微博背景圖廣告的適用范圍，還可以利用微博的換膚，微博的自定義導(dǎo)航以及超鏈接等多渠道、多路徑地展開公益廣告的植入推廣。新浪微博模板中的自定義微博圖片也可以展開背景圖公益廣告的宣傳，總之當微博背景圖公益廣告呈現(xiàn)圖片的種類越來越豐富時，正是公益廣告在微博新媒體大行其道之時[2]。

3.同構(gòu)圖形創(chuàng)意、舊元素新組合

廣告創(chuàng)意的技巧有很多，比喻、夸張、擬人等都是耳熟能詳?shù)膭?chuàng)意手段，在此我們選擇其中一種同構(gòu)圖形創(chuàng)意來闡述公益廣告如何在創(chuàng)意技巧方面做得更富有魅力。最常見的就是形態(tài)的同構(gòu)即利用圖形的形狀、色彩、結(jié)構(gòu)相同的部分進行重新組合從而創(chuàng)意出更富表現(xiàn)力的圖形，比如在表現(xiàn)愛護海豚等海洋生物的公益廣告中，將跳躍翻轉(zhuǎn)的三個海豚同構(gòu)成一個心形的圖形，這個創(chuàng)意讓人頓時領(lǐng)悟到每一個人都應(yīng)該有一顆愛護動物的心。同樣，在表現(xiàn)環(huán)境保護方面的公益廣告中將一顆呼吸空氣的肺用綠葉來環(huán)繞，其中的含義不言而喻。可見一個公益廣告要在網(wǎng)絡(luò)社群中得到廣泛宣傳除了傳播力道的加強之外，本身的內(nèi)容富有創(chuàng)意更值得受眾的欣賞。一個富有獨特創(chuàng)意思維的圖形或影像往往會在網(wǎng)絡(luò)社群的海洋中以一種“病毒式”模式自發(fā)地拓展推廣，甚至根本都不需要媒體的有力推動，由此而帶來的公益廣告宣傳會在短時間內(nèi)得到最大范圍的擴散。

4.幽默接地氣、吸粉促轉(zhuǎn)發(fā)

現(xiàn)在人們往往是在閑暇之中登錄網(wǎng)絡(luò)社群去尋求一種心情的放松和安逸，每人應(yīng)該都期待著有幽默搞笑的段子和輕松愉快的視頻欣賞以便忘卻一天工作的辛勞。有鑒于此，我們在網(wǎng)絡(luò)社群中展示公益廣告時，詼諧幽默就是必不可少的元素，一個振振有詞的道德口號哪怕是在微博中通過大v轉(zhuǎn)發(fā)n多次，也不如在打開微博時跳出的gif動畫圖片用那憨態(tài)可掬的形象和動作去詮釋一個公益廣告更容易讓人接受；不可否認官方微博可以利用雄厚媒體資源打造一個充滿正能量的高大上的宣傳廣告，與其投入巨資將正確的價值觀、道德觀強行塞入公眾的視野，還不如用一段類似午后茶點般撓人一癢的小視頻，在觀者的莞爾一笑中體會出公益廣告中的觀點會更容易達到事半功倍的效果。

然而，片面地追求幽默而忽視公益廣告所要宣傳的主旨那就顯得頭重腳輕，舍本求末了。作為創(chuàng)作者不能以自己想當然的笑點來認為所有受眾看了也會覺得幽默， 網(wǎng)絡(luò)社群的互動性注定了其中所推廣的公益廣告是不是能夠打動人心，是不是可以得到粉絲響應(yīng)。符合絕大多數(shù)人的口味才是王道。新浪微博上政治宣傳微博能夠獲得這么高的粉絲關(guān)注，甚至有的達到近百萬，和其博主所發(fā)的微博語言中強調(diào)親民、幽默、接地氣是分不開的，譬如：“親，可以超你的車嗎？”等如此幽默的語言很好地拉近了和百姓的距離，這也正是微博可以做成這樣的政治宣傳公益廣告并獲得眾多百姓認可的原因[7]。

二、重視全媒體整合營銷，順應(yīng)社群發(fā)展新趨勢

1.構(gòu)建矩陣式模型、全方位展開傳播

隨著網(wǎng)絡(luò)社群的迅速發(fā)展，人人網(wǎng)、貼吧、微信、微博都各自形成了自己不同特色的社群組織類型，要在如此巨大的網(wǎng)絡(luò)社群陣營中開展公益廣告有效宣傳，策劃者對橫向、縱向的布局要有清醒的認識，這種縱橫交錯、四處結(jié)網(wǎng)的矩陣式模型，應(yīng)該是任何一個廣告得以在網(wǎng)絡(luò)社群中迅速傳播的有效途徑。在不同的門戶網(wǎng)站微博建立公益廣告的傳播方主賬號并完成第一層次的橫向布局后，第二層次的橫向布局就是在每個微博平臺上開設(shè)微博子賬號，然后再在每一個橫向布局的節(jié)點上再縱向展開延伸，從而使每個層次的網(wǎng)友感受到公益廣告所傳達的理念。我們可以根據(jù)地域、功能、名人微博來建立層次錯落有致的縱向矩陣模型并和橫向的布局相輔相成，共同構(gòu)成一個巨大的傳播網(wǎng)陣，讓受眾可以大范圍無死角地體會到公益廣告所傳達的訊息，從而最大限度地拓展公益廣告的傳播力。

微信、微博等網(wǎng)絡(luò)社群在公益廣告宣傳中越來越擔任重要的角色，在其陣地中運用矩陣式廣告?zhèn)鞑シ绞剑瑱M向上在不同的微博門戶網(wǎng)站：新浪、網(wǎng)易、鳳凰、騰訊等微博上都建有公益廣告宣傳的陣地，縱向上在同一個微博陣地中采用多種形式的微博子賬戶，如此布局方能彰顯宣傳的幅度和傳播的力道廣博[8]。

2.移動客戶大數(shù)據(jù)、全媒體新技術(shù)

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和社交網(wǎng)絡(luò)的興起，媒體呈現(xiàn)碎片化趨勢。每個人都變成了一個媒體，這個媒體既可以傳播信息，也可以信息，這種媒體以個人博客、微博、空間主頁、群組等形式展現(xiàn)出來，一些企業(yè)、機構(gòu)的qq群、網(wǎng)站、官方微博也呈現(xiàn)出同樣的傾向，各類互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用、游戲、網(wǎng)站都顯現(xiàn)出互動傳播功能，個人媒體和這些碎片化媒體再加上傳統(tǒng)媒體的集合就構(gòu)成了全媒體，它們共同推動了公益廣告在全媒體中的發(fā)展。

（1）精準。以真實、詳盡數(shù)據(jù)庫為支撐，精準到人地傳遞信息，通過搜集一定區(qū)域、時段的社群成員特征情況，將這些數(shù)據(jù)進行歸納、分析，并由此針對性地推出一些公益廣告和政治宣傳廣告，從而可以獲得良好的效應(yīng)，正如青春期的良好衛(wèi)生習慣應(yīng)該在十六至二十五的年齡段宣傳才佳，計劃生育應(yīng)該在育齡婦女的社群中轉(zhuǎn)發(fā)并分享相關(guān)的避孕知識。

（2）主動。基于全媒體的平臺，面向目標社群成員，定期、定量主動地推送公益及政治宣傳信息，變守株待兔式的被動傳播為主動出擊式的宣傳，雖說公益廣告不具備商業(yè)廣告的性質(zhì)，它不以盈利為目的，但是網(wǎng)絡(luò)社群的特點決定了轉(zhuǎn)發(fā)、分享都是一種主動的行為，不論是受眾還是傳播方主體，這些信息在高頻率、高密集地傳遞中已經(jīng)分不清主動還是被動，唯有多渠道、多層次、反復(fù)傳遞實現(xiàn)對諸多網(wǎng)絡(luò)社群成員的信息包圍，從而形成傳播公益理念和政治觀點的高峰，并在網(wǎng)絡(luò)社群成員里廣泛覆蓋直至沉淀方能結(jié)出理想碩果。

（3）范圍廣。傳統(tǒng)媒體的雜志、報紙、電視、廣播已然不再受公眾，特別是青年所青睞，政府應(yīng)該把注意力放在微信、微博這些社群新媒體上面，因為移動客戶端的使用量遠遠大于電視、廣播這些傳統(tǒng)媒體，其覆蓋的范圍更廣，而移動客戶端正是網(wǎng)絡(luò)社群展示最廣的平臺。前文已述公益廣告在社交媒體微博上可以通過建立矩陣模型大范圍地拓展其陣地，同樣政府也可以充分利用微信公眾平臺的功能，展開矩陣式公益廣告的推廣，比如說橫向上在訂閱號、服務(wù)號、企業(yè)號上進駐政府的組織機構(gòu)并認證申請，在建立的各個公眾號的縱向上利用多重功能菜單，在點開的界面中植入公益廣告的內(nèi)容。這樣大面積布點有助于公益廣告的廣泛傳播。現(xiàn)如今消費者日常生活中離不開的五屏（電視、手機、平板、臺式電腦、筆記本電腦），網(wǎng)絡(luò)社群在其中的四個屏幕（除電視）都占有相當高的比例，傳播者再投以巨資整合五屏營銷，將會在更大的范圍內(nèi)提升公益廣告的影響力[9][10]。

三、擯棄硬廣告?zhèn)鹘y(tǒng)、開拓公平媒體資源

網(wǎng)絡(luò)社群的互動體驗，強調(diào)分享和用戶感受使得硬廣告已經(jīng)不能適應(yīng)這社群新媒體的態(tài)勢，廣告軟文橫行天下應(yīng)該是水到渠成。公益廣告肩負著輿論導(dǎo)向的重要使命，要將社會的主流正能量的價值觀，用富于感性的視覺和聽覺的沖擊力來吸引網(wǎng)絡(luò)社群公眾的注意，并要讓受眾在審美享受中接納和認同。說教式的公益廣告做不到這一點，那種以標語為主體的公益廣告往往會被公眾忽略，畢竟經(jīng)常登錄網(wǎng)絡(luò)社群媒體的用戶使用的是移動客戶端，往往占用的是碎片化時間，在這短暫的時間內(nèi)要讓受眾注意到公益廣告，必須將廣告內(nèi)容進行隱藏，而以另一種能夠讓人接受的文字或圖形形式呈現(xiàn)，才可以使其受到關(guān)注。畢竟受眾一旦意識到是廣告，刪除或跳過是轉(zhuǎn)瞬之間的事情。所以廣告軟文應(yīng)該在第一秒鐘就能抓住受眾的眼球讓他能夠看下去，在其最開始的研讀中不會很直觀地感受到這是一個廣告，并能在接下來的文字呈現(xiàn)中獲取一定的和別樣體驗，事后回味中即使真的明白了是廣告的宣傳，但所倡導(dǎo)的理念已經(jīng)滲入了受眾識海。暫且不管看后獲得的廣告效果究竟如何，總比根本不看或不關(guān)注來得要好。當然如果廣告軟文的質(zhì)量確實上乘，在情感上用簡潔的文字，不強制說服和誘導(dǎo)，而是讓受眾去領(lǐng)悟、聯(lián)想去感覺、感動，讓隱藏在人們內(nèi)心深處的感情受到激發(fā)，從而讓公益廣告軟文所倡導(dǎo)的價值觀和情感得到升華和蔓延，并形成一種正能量的社會和諧，在潤物細無聲中讓社會主流價值觀深入人心，我們應(yīng)該說這就是達到了我們的初衷[3][7]。

傳統(tǒng)的四大媒體資源居于壟斷地位的都是由政府來把控，而以往的公益廣告也是政府利用壟斷地位的媒體資源在公眾進行傳播，而現(xiàn)今民營企業(yè)構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)社群的主體，例如微信的騰訊公司，人人網(wǎng)及新浪微博等。雖然官方微博在社交媒體中呈雨后春筍般星羅密布，政府機構(gòu)在社交媒體的布局也越來越受到重視，但是不可否認由政府壟斷網(wǎng)絡(luò)社群的狀況已發(fā)生了改變。單一的媒體聲音使得公益廣告的創(chuàng)意得不到滋生的土壤，只有公眾面對公平的媒體資源才可以有權(quán)選擇自己所鐘愛的媒體聲音，同時借助網(wǎng)絡(luò)社群而傳播的各類廣告包括公益廣告也可以有不同的表現(xiàn)形式，在這種公平競爭的媒體環(huán)境下公益廣告在傳播中運用創(chuàng)意的策略才可以顯得多種多樣。

四、重視互動式公益廣告、加強商業(yè)廣告參與

1.網(wǎng)絡(luò)社群互動式公益廣告利弊

很多時候公眾會認為政府主導(dǎo)的公益廣告模式是約定俗成的，也習慣性地認為公益廣告事業(yè)是政府的責任因此參與的積極性不高，而如今網(wǎng)絡(luò)社群的興起使得公眾體驗及參與公益廣告變得極為普遍，因為網(wǎng)絡(luò)社群的交互性、覆蓋面廣、形式多樣、實時性、成本低、效果可測量性等優(yōu)勢讓互動體驗式公益廣告在這里傳播變得可能。當一個富有創(chuàng)意的公益廣告視頻在網(wǎng)絡(luò)社群傳播單元中上傳后，其點贊、回帖、瀏覽的數(shù)量能代表公眾對這一廣告的態(tài)度。這些在過去傳統(tǒng)媒體中單向式的公益廣告?zhèn)鞑ナ亲霾坏降模F(xiàn)如今在網(wǎng)絡(luò)社群雙向式的互動中得到了充分發(fā)揮。這種網(wǎng)絡(luò)社群的在線評論雖然顯得碎片化而且簡單隨意、非理性，很多相關(guān)評論的發(fā)表者也僅僅帶有一種自我發(fā)泄式的情緒表達，這種累計投射在網(wǎng)絡(luò)社群空間巨量的信息最終會產(chǎn)生強大的共鳴效應(yīng)。在此我們必須留意這種傳播所產(chǎn)生的負面效應(yīng)，當原始的公益廣告信息傳播者將編碼一級一級地通過譯碼向下傳播時，隨著傳播路徑的增加，中間人群的不斷擴大，最初的理念可能在經(jīng)過多數(shù)人傳播后會變得面目全非。所以我們要在網(wǎng)絡(luò)社群的互動體驗傳播中保持公益廣告理念在傳播中完全不失真，確實是一種理想的奢望。因此我們可以看到在網(wǎng)絡(luò)社群中公眾可以參與的體驗互動式的公益廣告?zhèn)鞑ルm然可以有很多優(yōu)勢，比如加深對廣告理念的理解，增加公眾的關(guān)注度，提高瀏覽量并最終達到公益廣告的效果，但是這畢竟是一把雙刃劍，我們還應(yīng)該看到在互動傳播中的信息失真所帶來的弊端[11][7][6]。

2.商業(yè)與公益廣告的聯(lián)姻

在網(wǎng)絡(luò)社群中的商業(yè)廣告如果和公益內(nèi)容捆綁在一起傳播社會主流價值，這樣的話經(jīng)濟利益和社會責任的關(guān)系可以相輔相成地發(fā)展，在企業(yè)產(chǎn)生良好的社會影響力的同時，也幫助提升了企業(yè)的品牌美譽度。這種采用與公益廣告捆綁的隱形手段最終達到了雙贏的效果，因此商業(yè)廣告和公益廣告的聯(lián)姻在網(wǎng)絡(luò)社群上應(yīng)用得越加廣泛。百事可樂“百事煥新（Pepsi Refresh Project）”的公益廣告在網(wǎng)絡(luò)社群的推出，通過幫助有能力、有想法的人或機構(gòu)，實現(xiàn)有社會價值的項目，使得品牌新口號賦予了實際意義。這種將社會公益性緊密地和百事可樂的品牌特征聯(lián)系在一起的措施成功地吸引了數(shù)百萬消費者對其品牌的關(guān)注，這是讓消費者簡單購買百事產(chǎn)品所永遠也達不到的效果，由此可見商業(yè)廣告一旦帶有了公益的性質(zhì)，其在公眾中的傳播力度將會明顯增強，產(chǎn)品被公眾認可的概率也將大大提高。

最后我們可以看到公益廣告在網(wǎng)絡(luò)社群中的推廣策略是多種多樣的，網(wǎng)絡(luò)社群中的公益廣告主張強調(diào)的是追求社會效益而非經(jīng)濟效益，在最短的時間內(nèi)最大限度地將公益的思想傳達給受眾。在網(wǎng)絡(luò)社群中通過短小精干的廣告形式及相關(guān)表現(xiàn)手法激起公眾的欣賞興趣，并進行善意的規(guī)勸和引導(dǎo)，匡正過失、樹立新風、影響輿論、疏導(dǎo)社會心理、規(guī)范人們的社會行為，這應(yīng)該就是網(wǎng)絡(luò)社群公益廣告所想達到的目標。我們應(yīng)該將網(wǎng)絡(luò)社群和公益廣告的特點互補結(jié)合，從而創(chuàng)意性地摸索出在網(wǎng)絡(luò)社群新媒體環(huán)境下公益廣告宣傳的對策。

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篇（3）

首先，加強科普宣傳有助于強化“第一生產(chǎn)力”的觀念。國家高度重視科普宣傳工作，出臺了《中華人民共和國科學技術(shù)普及法》《國家中長期科學技術(shù)發(fā)展綱要》《全民科學素質(zhì)行動計劃綱要》《中華人民共和國科學技術(shù)進步法》（新修訂）等，提出了“我國公民科學素質(zhì)建設(shè)到2010年達到世界主要發(fā)達國家20世紀80年代末的水平、科技創(chuàng)新能力到2020年進入創(chuàng)新型國家行列、科技綜合實力21世紀中葉達到世界科技強國等若干發(fā)展目標”，這為科普宣傳工作指明了方向，提出了明確要求。加強科普宣傳，能使全社會和廣大人民群眾把科學的思想和技術(shù)運用到生產(chǎn)生活實際中去，使其對科學的思想、科學的技術(shù)方法有新的認識，逐步地向?qū)W科學、懂科學、用科學的方向邁進，為推動科技進步、促進現(xiàn)代化進程起到了積極的推動作用。加強科普宣傳，可以讓全社會摒棄陋習、樹立新風，共建科學文明健康的新生活，樹立“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的觀念。要通過廣泛深入的科普宣傳，使人們認識科技對經(jīng)濟社會發(fā)展的重要推動作用，宣傳科技發(fā)展在人類歷史發(fā)展進程中的貢獻：宣傳科技發(fā)展對未來社會、經(jīng)濟和文化生活帶來的作用和影響；宣傳當代科技發(fā)展狀況和趨勢，宣傳科學方法。

其次，加強科普宣傳有助于滿足現(xiàn)代科普傳播的需要。現(xiàn)代傳播媒體，在面向公眾大力普及科學知識、弘揚科學精神、傳播科學思想和倡導(dǎo)科學方法等方面具有不可替代的作用。要把人類研究開發(fā)的科學知識、科學方法以及融化于其中的科學思想和科學精神，必須有意識、有組織地通過新媒體，進行資源集中、信息整合，采取多種方法、多種途徑傳播到社會的方方面面，使之為公眾所理解，實現(xiàn)公眾接收科學信息的理想狀態(tài)。

其三，加強科普宣傳有助于提高公眾科學素質(zhì)的需要。科學素質(zhì)是公民素質(zhì)的核心內(nèi)容，提高全民科學素質(zhì)，關(guān)鍵在于提高重點人群的科學素質(zhì)。科普活動是需要千千萬萬群眾廣泛參與的宏偉事業(yè)，廣大人民群眾既是科學普及和科學素質(zhì)建設(shè)的受益者，也是科學普及和科學素質(zhì)建設(shè)的宣傳者和參與者。科學素質(zhì)的提高最終只能通過公眾自身積極主動地學習和實踐才能實現(xiàn)。科普宣傳工作的成效直接影響到經(jīng)濟發(fā)展和生產(chǎn)力水平的提升，科學技術(shù)的發(fā)展及其水平提升，一方面依靠自身的研究與創(chuàng)新，另一方面在很大程度上取決于人民群眾的理解和接受程度。通過新媒體，加大科技知識在全社會的傳播速度和覆蓋廣度，幫助廣大人民群眾了解必要的科學技術(shù)知識，掌握基本的科學方法，樹立科學思想，崇尚科學精神，從而提高科學素養(yǎng)。

二、新媒體環(huán)境下科技館科普宣傳工作的新途徑

如何將科技場館的功能推廣出去，則主要依托于科普宣傳工作。科普工作很大一部分都在科學普及上，而科學普及則要依賴于科普宣傳。只有科普宣傳到位，才能達到最大化的科學知識普及，科學素養(yǎng)的培養(yǎng)。貴州科技館作為科普宣傳、開展科技教育的新型教學基地，擔負著展示現(xiàn)代科技、推動科技創(chuàng)新、普及科學知識、提高公眾科學文化素質(zhì)的重要任務(wù)。在新媒體下，要積極探索科普工作的新途徑，才能適應(yīng)新形勢新任務(wù)的需要。

（一）拓展思路，主動適應(yīng)時代的要求

隨著互聯(lián)網(wǎng)開始廣泛地進入社會的各個領(lǐng)域，互聯(lián)網(wǎng)以其豐富的內(nèi)容吸引了很大一批人關(guān)注。面對新形勢新任務(wù)，需要科學認識和把握新形勢下媒體的特點和發(fā)展規(guī)律，形成新思路。作為科普宣傳部門充分認識到互聯(lián)網(wǎng)的重要性，要進一步拓寬思路，轉(zhuǎn)變科普宣傳的理念，由被動轉(zhuǎn)向主動，由保守轉(zhuǎn)向開放。建立科技館自己的網(wǎng)站，利用網(wǎng)絡(luò)，進行維護和更新，通過網(wǎng)絡(luò)第一時間普及科普知識、樹立社會形象、建設(shè)科技宣傳陣地要與時俱進，不斷地更新網(wǎng)站照片，設(shè)置專題宣傳區(qū)域，拍攝視頻報道，設(shè)置講座等，運用這些宣傳手段、無形的廣告，提高科技館的知名度和影響力。

（二）打造品牌，構(gòu)建多元互動的媒體宣傳平臺

面對廣大群眾日益增長的多層次多樣化的科普知識需求，如何將目前科技領(lǐng)域所取得的新成就、新成果加以傳播，采取多種形式宣傳科技，樹造科技館的整體形象，這是構(gòu)建科技館多種媒體宣傳平臺的重要舉措。一是樹立品牌意識。科普宣傳工作具有很強“品牌需求”和“品牌意識”，要樹品牌，重視包裝設(shè)計，好馬配好鞍、精品宜精裝，營造好環(huán)境。貴州科技館充分發(fā)揮利用網(wǎng)絡(luò)信息媒介的重要作用，依托貴州科技館官方主頁，在主頁之中設(shè)置“科技大講臺”“4D影院”等欄目，展示專業(yè)化的科普宣傳，充分發(fā)掘出現(xiàn)代媒體的宣傳效能，把握整體宣傳、策劃、包裝對象和效果的各個環(huán)節(jié)，進行科技宣傳、知識普及、交流互動等宣傳活動。二是構(gòu)建平臺。依靠科普宣傳塑造科技館品牌形象。要充分運用報紙、電視、廣播、互聯(lián)網(wǎng)、多媒體光盤等，組織各種形式的學術(shù)培訓(xùn)，大力宣傳科技領(lǐng)域的重大研究成果，介紹新知識、新技術(shù)，以加深廣大群眾對科普工作的了解，擴大自身的知名度。科技館要充分利用宣傳媒體，力求打造成為集展覽、培訓(xùn)、實驗、影視等功能于一體的綜合性科普場所，構(gòu)建現(xiàn)代、具有地方特色的科技場館，要舉辦各種生動活潑的科普講座、報告、展覽等活動，面向社會、服務(wù)群眾、改進活動辦法，吸引群眾參與，形成一個經(jīng)常化、社會化的科普宣傳網(wǎng)絡(luò)。三是提升科普隊伍建設(shè)。加大對科普人員培訓(xùn)力度，使科普人員能適應(yīng)新形勢、新任務(wù)的要求，逐步成為富有創(chuàng)新能力，熟悉科普工作特點和規(guī)律的新型科普專業(yè)人才。

（三）充分運用新興媒體。注重實效

在中國大眾傳播媒介快速發(fā)展的大環(huán)境影響之下，微博為代表的新興的互聯(lián)網(wǎng)社交媒介正在以其特有的傳播優(yōu)勢迅猛發(fā)展，展示具有信息傳播速度快、傳播范圍廣泛、受眾范圍和成員群體較大、互動性強等諸多傳播優(yōu)勢。隨著新興媒介影響力的不斷擴大，其影響也將科技館這一傳統(tǒng)的科普宣傳機構(gòu)納入到他的影響范圍。科技館對微博、飛信、QQ等新興媒介的使用必將在無形之中拓寬科技館的傳播影響，使新興媒體在科普宣傳工作中有著廣泛應(yīng)用。發(fā)揮出科普教育基地和素質(zhì)提升基地的重要作用，真正成為提高全民科學素質(zhì)的重要陣地，成為青少年學習的第二課堂。

（四）建立便捷有效的信息傳播機制，助推科普宣傳工作深入開展

由于公眾獲得科技信息的主要渠道是電視、報紙、廣播、書刊、網(wǎng)絡(luò)和新媒體等大眾傳媒，所以媒體是科技成果科普化的重要媒介。而《科普法》中明確規(guī)定：“綜合類報紙、期刊應(yīng)當開設(shè)科普專欄、專版：廣播電臺、電視臺應(yīng)當開設(shè)科普欄目或者轉(zhuǎn)播科普節(jié)目。”在科普宣傳實踐過程中，科技館和媒體之間要建立相互理解、相互支持的協(xié)作關(guān)系，建立暢通、有效的信息傳播機制，通過現(xiàn)有的傳播媒介進行及時的信息傳遞。各級電臺、電視臺要繼續(xù)辦好現(xiàn)有的科普節(jié)目，積極開辦新的專欄、專題，在黃金時段安排播出一定比例的科普內(nèi)容。要有計劃地拍攝和播放一批科教影視作品。黨報黨刊要重視搞好科普宣傳，逐步擴大版面，增加次數(shù)，提高質(zhì)量。各類傳媒要把科普宣傳貫穿到日常的宣傳中。

同時，要重視提高廣大科普工作者的思想業(yè)務(wù)素質(zhì)，科技館可以嘗試定期組織相關(guān)專家，利用媒體的宣傳網(wǎng)絡(luò)舉辦專題講座，經(jīng)常開展培訓(xùn)，組織他們參加各種科普活動，在實踐中建立一支精干、高效的科普宣傳隊伍。

結(jié)語

隨著新時期科技宣傳環(huán)境和大眾傳播媒介的快速發(fā)展，新媒體環(huán)境下科技館科普宣傳工作也面臨著很大的壓力與挑戰(zhàn)。而科技館作為新時期科技宣傳工作的重要參與者和執(zhí)行者，肩負著“普及科學知識，提高全民素質(zhì)”的歷史責任，其宣傳工作的性質(zhì)、功能和內(nèi)容直接影響到了科普知識的宣傳效果。在新興媒介的傳播優(yōu)勢與科技館的宣傳工作進行有機的融合過程中積極利用新興媒體進行科普宣傳，并且在媒體的文化特色、信息傳播、個性化的媒體因素等方面進行專業(yè)設(shè)計、專人管理，使其真正成為代表科普文化形象的傳播者、維護者、代言者；與此同時，將其內(nèi)在信息傳播作用充分地發(fā)揮出來，將其打造成為重要的科普宣傳平臺和輿論宣傳基地，探索新辦法，開辟新途徑，不斷開創(chuàng)科技宣傳工作的新局面。

參考文獻

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篇（4）

[中圖分類號] D92 [文獻標識碼] B [文章編號] 1003-1650 （2013）06-0001-01

一、農(nóng)村法制宣傳工作的途徑

在以往的農(nóng)村法制宣傳開展中，一般采取的方式是通過宣傳欄、標語和廣播等；這些在以往被大加推崇并實踐的方法不可避免地存在著滯后性和普及面少的缺點。農(nóng)村經(jīng)濟也在發(fā)展，所以需要采取更與之相符的方式來宣傳法制，開展法制工作。

1.普法教育進學校

普法工作首先應(yīng)該在孩子身上進行；從必要性上來說，他們是真真正正的祖國的未來，他們是未來國家繁榮昌盛的根基。從必要性上來說，現(xiàn)在正是他們在塑建世界觀人生觀和價值觀的重要時期，對于法制的正確認識對他們的未來大有裨益；同時，他們對于知識的吸收能力和渴求程度遠遠超過其他年齡段的人。現(xiàn)實中，許多暴力犯罪事件常常發(fā)生在鄉(xiāng)村學校，對于孩子來說，他們要了解的并不是這個世界經(jīng)濟如何發(fā)展，他們更應(yīng)該知道的是怎么保護自己；要教育他們不成為受害者也不會走上歧途成為加害者。所以在法制宣傳工作進農(nóng)村的過程中，學校的宣傳將是重要且必需的一步。

2.法制節(jié)目不可少

如今在農(nóng)村，幾乎家家都有了電視機，并且在農(nóng)民們獲得外界消息過程中，這無疑是非常重要的一環(huán)。所以法制宣傳工作組可采取與地方電視臺合作的方式共同推出法制宣傳欄目，這種普法方式簡單且普及的速度快、覆蓋面廣。對于農(nóng)民來說，看電視本就是放松和獲取信息的途徑，通過電視對于法制有了更加深刻的認識，對于傳播者和接收者來說，這無疑都是簡單快捷的方式，并且收效明顯。所以通過電視節(jié)目宣傳法制是很好的方式。

3.提供免費的法律咨詢

在對農(nóng)民群體普法的過程中，不可避免的問題便是因為其受教育程度較低及所處地理位置比較偏僻而對于實際執(zhí)行的法制條款等知之甚少而導(dǎo)致法制觀念淡薄。而通過與律師事務(wù)所或者相關(guān)法制部門進行合作對農(nóng)民群體提供面對面的法律咨詢，沒有什么其他的方式勝過面對面的實時交流，這種即時和具有反饋的交流方式能讓他們對于法制的認識可以更加全面；同時也可以讓他們體會到法律并不是懸在高堂而是與自身的利益息息相關(guān)。

4.開展法制宣傳講座

可以利用晚上等閑暇時間召集村民開展法制宣傳的講座。在農(nóng)村生活中，很多人都是因性格愛好或血緣關(guān)系親近有自己的聚集小團體；所以為了更好地進行宣傳講座就必須召集那些在小群體里有號召性的村民，他們對于宣傳講座的積極回應(yīng)可以帶動其他人的學習熱情。所以在開展法制宣傳講座的過程中，真正的重點是召集足夠多的村民參與。而宣傳講座的活動效果自然是不必說，一系列的講座開展下來，村民在耳濡目染中自然法律意識也跟著提高，對于推動農(nóng)村的民主法治進程有極大的意義。

5.派發(fā)普法宣傳小冊子

派發(fā)普法宣傳的小冊子主要針對的事外出務(wù)工人員，他們長期在外為生活打拼，平時也很少能夠接觸在鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村開展的各項普法工作，所以他們就不可避免地經(jīng)常會被忽略，但是對于他們的普法教育又刻不容緩；并且從各地反映的數(shù)據(jù)來看，每當幾近年關(guān)發(fā)生的眾多違法犯罪事件，外來務(wù)工人員常占很大的比例。派發(fā)普法宣傳的小冊子可以讓他們在閑暇時候多多接觸這些法制安全知識，提高自身的法律意識。雖然這樣的方式可能需要花費更多的成本，但是金錢的投入換來外出務(wù)工人員社會法制意識的提高，為了社會主義新農(nóng)村的建設(shè)和人民法制素養(yǎng)的提升這是相當必要的。

二、農(nóng)村法制宣傳工作的意義

1.增強農(nóng)民群體的法律意識，維護自身的合法權(quán)益

農(nóng)民群體大部分受過的教育都是淺顯和基礎(chǔ)的，而又因為小農(nóng)經(jīng)濟的封閉性和分散性，小農(nóng)經(jīng)濟所帶來的負面影響便是使得各種腐朽愚昧的思想深深地根治于農(nóng)民群體的思想中；這讓他們在很多方面如就醫(yī)看病中對于那些沒有科學依據(jù)的“主傳秘方”等深信不疑，這帶來的后果有時是不堪設(shè)想的。在社會主義新農(nóng)村建設(shè)的過程中，要建設(shè)不應(yīng)該僅僅是經(jīng)濟，還有改變?nèi)藗冾^腦中根深蒂固的那些逆來順受封建迷信的古舊思想。他們的思想都比較單純，對于生活和陌生人總是帶著更多的善意，這些本應(yīng)被弘揚的優(yōu)點有時卻會成為被有心人利用的突破口；農(nóng)民群體雖然生活的環(huán)境相對大城市來說單純很多，但并不意味他們與法制無關(guān)，在許多如土地征收不公、借貸非法資金和暴力犯罪事件中他們都深受其害。對于法律有更多的認識和理解意味著他們會更多地爭取自己的合法權(quán)益。群體法律意識的增強，有利于推動社會主義精神文明建設(shè)進程。

2.提高農(nóng)村文化法制素養(yǎng)，樹立農(nóng)村守法風尚

因為普法針對的并不是極少數(shù)的個體而是整個農(nóng)民群體，所以他們的法制意識的提高帶動的是整個小環(huán)境里面的風氣；由點到線到面的普及帶來的效益是不可忽視的。農(nóng)村法制素養(yǎng)的提升除了能夠維護自己的權(quán)益還能夠督促村干部的各項工作的開展是否合法是否維護了最廣大人民的根本利益，可以更好地推進農(nóng)村的基礎(chǔ)法治自治進程。同時對于傳統(tǒng)文化中的糟粕部分也是一個不小的沖擊，那些曾經(jīng)禁錮人們思想的落后腐朽的觀念注定要土崩瓦解，普法的進行可以幫助人們擺脫愚昧和無知，接受更先進的社會主義思想，扶正世界觀人生觀和價值觀。在中國特色社會主義價值體系中充分地強調(diào)了工人階級的利益的重要性，只有充分執(zhí)行，才能實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的目的。加強農(nóng)村的法制宣傳教育，在農(nóng)村宣傳國家的法律法規(guī)，全面提高村民群體的法制水平，將進一步提高農(nóng)村基礎(chǔ)民主自治的建設(shè)進程。

三、結(jié)束語

在社會主義民主法制化的進程中，對占據(jù)全國人口比例過半的農(nóng)村進行民主法治建設(shè)顯得尤為重要。從上文我們可以得知，提升農(nóng)民群體的法制素養(yǎng)是極具必要性的，所以在建設(shè)社會主義新農(nóng)村的過程中，不可罔顧精神文明建設(shè)和社會主義民主法治建設(shè)，應(yīng)該投入更多的心力去扶持法制建設(shè)項目，實現(xiàn)農(nóng)村法制宣傳工作的順利開展。

參考文獻

[1] 陳晉勝. 新農(nóng)村建設(shè)中的法制問題研究[R] 2012.

篇（5）

海事公益宣傳是海事宣傳工作的重要手段。新聞宣傳多通過媒介間接作用于受眾群眾，其效率高低取決于媒介網(wǎng)絡(luò)覆蓋范圍和受眾群眾行業(yè)屬性-----不是水上行業(yè)或與之緊密相關(guān)的人甚少會主動關(guān)注這類宣傳。相比之下，公益宣傳則多是直面社會群體受眾，并不會被行業(yè)局限。在當前背景下，加強公益宣傳是海事機構(gòu)踐行“走出去戰(zhàn)略”，進入主流社會輿論圈，并展現(xiàn)行業(yè)魅力，提升社會影響力，實現(xiàn)凝聚各方力量，提高行業(yè)科學發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的水平，增強文化軟實力的必要途徑。

一、高度重視和深入理解海事公益宣傳

公益宣傳的主題具有社會性，它存在深厚的社會基礎(chǔ)，并以鮮明的立場及健康的方法來正確誘導(dǎo)社會公眾。因其內(nèi)容與社會生活息息相關(guān)，并不斷普及和解決我們的基本社會問題，這便更容易引起公眾的共鳴，在潛移默化中將想表達的主題傳遞給了公眾。作為政府職能部門，海事的公益宣傳天生具體社會性，受眾基礎(chǔ)比較廣泛。圍繞海事的三大重要職能――打造優(yōu)良水上交通環(huán)境、保障國家重點能源物資通道通暢和維護海洋環(huán)境清潔、組織實施海上人命安全救助。開展海事公益宣傳，自然而然就衍生出“保護海洋環(huán)境”、“重視水上交通安全”、“實施水上安全救助”等與公眾生活密切相關(guān)的主題。從此類主題出發(fā)，所開展的公益活動、投放的公益廣告，在較高層面上展示海事行業(yè)的價值所在、海事職工的奮進拼搏、海事事業(yè)的迅猛發(fā)展。這都有效地消除公眾對于海事的不解和誤解，也能夠吸引相當一部分公眾走近海事、認識海事、支持海事，從而提升海事社會影響力，為海事發(fā)展帶來更多的社會推動力。同時，它對于進一步強化公眾的海洋意識和水上交通安全意識，也會有深遠的影響。

二、海事公益宣傳的幾種途徑

（一）公益宣傳片及廣告

公益廣告可以說是公益宣傳中受眾面最廣的一種，其綜合效率也是最高。該類廣告依托于電視、廣播、報紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體平臺，深入到千千萬萬個體中。其效能家喻戶曉，其主題多立足于社會公德、公共安全、自然環(huán)境等。

滁州市地方海事局分別于2012年6月28日（淮河鳳陽段）和2014年6月20日（天長白塔河境內(nèi)）舉辦了水上搜救演練，拍攝成宣傳片在地方主流電視臺黃金時段播放。同時制作《渡運安全公益廣告》，把“12395”水上遇險求救電話向社會重點推介，對水上安全公益知識進行了深入宣傳，得到了各界媒體廣泛關(guān)注，取得了良好的社會反響。

除可以在電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)上投放的宣傳片以外，報刊廣告也是擴大海事知名度的重要平臺。只不過，報刊的作用主要體現(xiàn)在它是新聞宣傳的載體，尤其是行業(yè)期刊更是社會人士深入了解行業(yè)內(nèi)部現(xiàn)狀的最重要渠道。

（二）自媒體化的公益宣傳

近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛躍發(fā)展，人們迎來了“自媒體時代”，所謂“自媒體”，指的是信息的傳播者由專業(yè)媒體機構(gòu)轉(zhuǎn)為更私人化、平民化、自主化的傳播者，他們以現(xiàn)代化、電子化的手段，向不特定的大多數(shù)或者特定的少數(shù)人傳遞規(guī)范性及非規(guī)范性信息的新媒體的總稱。在我國具體代表性的就是微博、微信等。海事的公益宣傳，也因為自媒體時代的到來，走上了一條自主宣傳的道路。打開微博、微信的搜索界面，輸入“海事”，都會跳出幾十個各地海事局的官方賬戶，也有一些相關(guān)涉水企業(yè)和私人的賬戶。基本上都發(fā)航運動態(tài)、水上交通安全、海事知識疑惑解答相關(guān)新聞。可以看出，只要關(guān)注了微博和訂閱微信的船員和相關(guān)企業(yè)，一方面能夠不定時了解到海事C構(gòu)的各類最新水運信息，一方面又可以根據(jù)需求去了解、搜索想要知道的內(nèi)容。“自媒體時代”的微博、微信可以說是相輔相成的，是當今海事機構(gòu)公益宣傳的一個重要平臺。

但我們也要清醒的看到：微博、微信宣傳的運用，與其他行業(yè)相比，海事系統(tǒng)處于落后階段，我們在今后宣傳中要注重強化此項工作。

實名認證的海事微博、微信賬戶，在內(nèi)容的上，各單位都要有自己的一套既定程序，要在內(nèi)容上做到多人把關(guān)，反復(fù)核實，防止出現(xiàn)錯誤信息，造成不良后果。另外，也要在船員、船東、涉水企業(yè)乃至社會各界多做宣傳，擴大受眾群體，這樣才能有力發(fā)揮“自媒體”宣傳效能。

（三）多種形式的公益宣傳活動

篇（6）

人口和計劃生育宣傳教育工作是黨和國家宣傳工作的重要組成部分，是國家推行計劃生育政策的重要手段。如何加強新時期人口和計劃生育宣傳教育工作，使之成為宣傳黨的政策，傳播婚育新風，普及健康知識，引導(dǎo)科學生育，穩(wěn)定低生育水平的重要載體，是新時期人口計生工作者必須認真思考的問題。

一、充分認識計劃生育宣傳工作的重要性

宣傳工作是教育人、鼓舞人、感染人、引導(dǎo)人、塑造人的工作。人口計生工作是做的是人的工作，主體對象是人，在構(gòu)建社會主義和諧社會過程中，必須充分認識人口計生工作的地位和作用，進一步加強和改進人口計生工作，穩(wěn)定低生育水平，提高人口素質(zhì)，改善人口結(jié)構(gòu)，為構(gòu)建和諧社會創(chuàng)造良好的人口環(huán)境。

第一，加強宣傳教育工作是轉(zhuǎn)變?nèi)罕娀橛^念的最直接抓手。“思想是行動的先行官”。只有認識提高了，覺悟轉(zhuǎn)變了，觀念改變了，行動上才會自覺的參與和支持。溫州人口計生工作落后，很重要的一條就是群眾婚育觀念的落后。一方面，由于受特殊的宗派、宗教、宗族和歷史、地理、經(jīng)濟因素的影響，“養(yǎng)兒防老”、“傳宗接代”等落后、腐朽的思想觀念在一部分群眾中根深蒂固。另一方面，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，相當一部分人對人口計生知識的需求已經(jīng)向求知、求樂、求健康、求家庭和睦和維權(quán)等方面發(fā)展。無論是要徹底改變幾千年遺留下來的婚姻陋習，還是要滿足群眾日益增長的計劃生育/生殖健康需求，都需要我們進行長期艱苦的宣傳教育工作，以先進的文化引導(dǎo)人，以科學的知識提高人，以健康的理念塑造人，以高尚的品位熏陶人，以正確的輿論感染人，以法治的精神規(guī)范人，建設(shè)新型生育文化。

第二，加強宣傳教育工作是提高人口計生工作整體水平的最有力舉措。進入新時期后，我們不僅面臨著穩(wěn)定低生育水平、提高出生人口素質(zhì)的艱巨任務(wù)，而且要統(tǒng)籌解決人口數(shù)量、素質(zhì)、結(jié)構(gòu)、分布等方面存在的突出矛盾和問題，還要研究和把握人口與經(jīng)濟、社會、資源、環(huán)境之間的變動規(guī)律，促進協(xié)調(diào)發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展。在如此艱巨而又繁重的任務(wù)中，人口計生宣傳教育工作是一項最基礎(chǔ)也是最基本的工作，它貫穿于人口計生工作的始終。任何一項人口和計劃生育的業(yè)務(wù)工作都要通過宣傳教育工作去開路、去落實、去監(jiān)督。只有抓緊、抓實、抓好宣傳教育工作，才能保證我市人口計生工作實現(xiàn)持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展。

第三，加強宣傳教育工作是推進人口計生工作綜合改革的最重要內(nèi)容。全面深化綜合改革，建立完善工作新機制是新時期人口計生工作中具有戰(zhàn)略性、全局性的工作，是新形勢下穩(wěn)定低生育水平，統(tǒng)籌解決人口問題的必然要求，是從根本上解決當前人口問題的必由之路。全面深化人口計生工作綜合改革其中一項最主要內(nèi)容就是要實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)服務(wù)標準化。而實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)服務(wù)標準化最主要的抓手就是加強新型生育文化建設(shè)，促進生育文明。宣傳教育工作不加強，生育文明未實現(xiàn)，就談不上優(yōu)質(zhì)服務(wù)標準化，深化綜合改革，建立完善工作新機制的目標就會落空。

第四，加強宣傳教育工作是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的最有效載體。建設(shè)社會主義新農(nóng)村，就是要建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”的新農(nóng)村。鄉(xiāng)風文明包括文化、風俗、法制、家庭和睦、社會穩(wěn)定等內(nèi)容，是農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要任務(wù)。人口計生宣傳教育工作是轉(zhuǎn)變?nèi)藗兓橛^念、婚育行為、婚育習俗的一場深刻的思想革命。就是要大力傳播新思想新文化新理念，弘揚婚育新風，幫助群眾樹立科學、文明、進步的生育觀，引導(dǎo)人們注重生活質(zhì)量，注重生產(chǎn)質(zhì)量，注重生育質(zhì)量，追求文明健康的生活方式，建設(shè)幸福、美滿家庭。新型生育文化是社會主義先進文化的重要組成部分，是中華民族的傳統(tǒng)美德和順應(yīng)潮流的時代精神相結(jié)合的產(chǎn)物，是弘揚真善美，抨擊假惡丑，促進人的全面發(fā)展的重要組成部分。建設(shè)社會主義新農(nóng)村需要重視和發(fā)展人口計生宣傳教育工作，努力建設(shè)新型生育文化。只有做大、做強新型生育文化這個“軟實力”，新農(nóng)村建設(shè)才能更有生命力，才能真正促進農(nóng)村的和諧發(fā)展、農(nóng)業(yè)的全面發(fā)展和農(nóng)民素質(zhì)的不斷提高。

二、增強抓好計劃生育宣傳教育的主動性

人口問題是影響經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)鍵因素，關(guān)系到改革開放的現(xiàn)代人建設(shè)的成功，關(guān)系到民族的未來。從根本上解決人口問題，轉(zhuǎn)變?nèi)罕姷幕橛^念是前提。必須看到，隨著時展、社會進叔，宣傳教育工作面臨新的挑戰(zhàn)和要求。我們只有主動出擊，不斷加強和改進宣傳教育工作，才能牢牢占領(lǐng)思想工作的主陣地，把握話語主動權(quán)。也只有通過強有力的宣傳教育，才能澄清全社會的模糊認識，最大限度地贏得社會各界的支持、

需要指出的是，當前的宣傳教育工作也存在一些不容忽視的問題。有些地方對宣傳教育的地位作用認識不足，重視不夠，致使宣傳教育擺不上重要議事日程，相關(guān)經(jīng)費得不到保障，最終造成輿論氛圍不濃厚、宣傳效果不理想的局面。有的地方對宣傳教育的功能定位認識不清，離圍繞中心、服務(wù)大局的要求尚有較大差距。開展宣傳教育主是為穩(wěn)定低生育水平、統(tǒng)籌解決人口問題服務(wù)的，任何時候任何情況下，宣傳教育都必須服從和服務(wù)于這個大局。

因此，穩(wěn)定低生育水平、統(tǒng)籌解決人口問題，首要措施還是要加強宣傳教育。我們必須堅定不移地走群眾路線、放手發(fā)動群眾；必須理解群眾、宣傳群眾、教育群眾；必須靠宣傳教育形成正確的社會輿論導(dǎo)向，轉(zhuǎn)變?nèi)罕娀橛^念，建設(shè)新型生育文化；必須將加強和改進宣傳教育作為重要而緊迫的任務(wù)，堅持不懈地抓下去。

三、創(chuàng)新計劃生育宣傳方式的實效性

創(chuàng)新是宣傳教育永葆活動的源泉。面對當前出現(xiàn)的新情況、新問題和人民群眾的新期待，我們必須從方式、方法、內(nèi)容各個方面加以創(chuàng)新，切實增強宣傳教育工作的吸引力、針對性和滲透力。

注重形式多樣，在增強宣傳教育的吸引力上下功夫。新的歷史時期，宣傳對象、宣傳環(huán)境等都發(fā)生了很大變化。我們必須適應(yīng)這種變化，爭取超前謀劃。近年來，山東省菏澤市在宣傳教育形式創(chuàng)新方面動了不少腦筋，費了不少心思，相繼開展了萬本掛歷派送、萬個購物袋入戶、宣傳標語粉刷、萬件國策背心贈送、萬場文藝演出、雙千幫扶工程等活動，取得了很好的效果。今年，我們又提出實施計劃生育戶外環(huán)境“五個一”工程，即各縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)都要建設(shè)一條人口文化街、一條人口文化長廊、一個人口文化宣傳樣板社區(qū)、一個人口文化宣傳樣板企業(yè)、一個人口文化廣場。同時還策劃了人口文化書畫展、人口中文化信息資源共享、群眾自治示范巡回宣講等活動，這些對于改善我們的戶外宣傳環(huán)境，有效利用基層文化陣地，提升群眾自治水平都有著重要的意義。

堅持按需施孝，在增強宣傳內(nèi)容的針對性上下功夫。要對立群眾觀點，堅持群眾路線，抓住群眾最關(guān)心、最感興趣、與群眾切身利益相關(guān)的熱點、難點、疑點問題，深入細致地進行宣傳教育。要根據(jù)人群、年齡、職業(yè)等差異確定不同的宣傳內(nèi)容，既要考慮群眾的文化程序、理解能力和接受能力，又要從群眾實際需要出發(fā)，有的放矢地開展宣傳教育。比如我們早前開展的青春期、新婚期、孕產(chǎn)期、育兒期和中老年期等“五期教育”，就是典型的分類施教，按需施教，對傳播科學、文明、進步的婚育觀念，普及避孕節(jié)育、優(yōu)生優(yōu)育、生殖健康知識，促進人的全面發(fā)展有著重要作用。但現(xiàn)在這些宣傳教育活動在有的地方開展得不夠好，很多群眾享受不到這些基本的宣傳教育服務(wù)。這就需要我們發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢、技術(shù)優(yōu)勢、陣地優(yōu)勢，將“五期教育”發(fā)揚光大。另外，在宣傳教育過程中，必須堅持民主平等原則，不能板起面孔，而要滿腔熱情。要采取群眾喜聞樂見的方法，寓教于樂，使群眾既感到合情合理，能夠接受，又感到可親可信，樂于接受，從而做到入腦人心。

四、提高計劃生育宣傳教育工作的自覺性

宣傳教育工作抓得好不好，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)。如果領(lǐng)導(dǎo)重視，基層必然干得有勁，如果領(lǐng)導(dǎo)不重視，基層也會司得動。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要高度重視、全力支持宣傳教育工作，為基層的同志們作好表率、當好后盾。

一是要牢固樹立首位意識，把宣傳教育擺到重要位置。宣傳教育首位意識不能僅僅停留在嘴上，而要真正放在心上，抓在手上，落實到行動上。對這項工作，各級人口計生部門每年都應(yīng)至少專題研究一次，部署一次，調(diào)度一次，總結(jié)表彰一次。堅持每年制定專門的宣傳要點，做到每年一個主題，每年一套計劃，每年一批活動，梯次推進，循序漸進。

篇（7）

一、目前城市社區(qū)宣傳工作現(xiàn)狀及特點

提到城市社區(qū)宣傳工作，讓人很自然聯(lián)想到上個世紀八九十年代社區(qū)的展示板、條幅、樓道門口的宣傳告示等。這樣的宣傳工作形式單一，宣傳效果有限，在很大程度上沒有很好利用科技手段和宣傳資源，這與社區(qū)多年來建設(shè)狀況有關(guān)。首先，我國的許多城市在相當長一段時間內(nèi)沒有配備專職的社區(qū)工作者，多年來實行的是居委會自治。社區(qū)工作者是近年來才設(shè)立的人員工作崗位。前些年的社區(qū)工作人員主要是退休的工作人員和熱心公益事業(yè)的大爺大媽，這些人員由于年齡大、學歷較淺等原因，他們接受新事物的能力較弱，只能按照傳統(tǒng)思維去開展工作，所以社區(qū)工作方式、尤其是宣傳方式幾十年沒有太大變化。其次，政府對社區(qū)工作缺乏科學有力的指導(dǎo)，城市街道辦事處承擔著“承上啟下”的作用，政府各部門把工作派到街道辦事處，街道辦事處再把工作派給社區(qū)，社區(qū)沒有專門的工作者設(shè)崗，很大程度上疲于應(yīng)付差事，很少開展創(chuàng)新性的社區(qū)宣傳工作。

二、新媒體發(fā)展特點及對社區(qū)宣傳工作的影響

目前，我們的社會生活伴隨著科技的快速發(fā)展而發(fā)生了深刻變化，尤其是新聞宣傳方式和新聞傳播方式進入了嶄新的新媒體時代。新媒體對社區(qū)宣傳工作產(chǎn)生了重要的影響。

1.交互性。新媒體與傳統(tǒng)媒體最大的區(qū)別在于傳播方式的改變。傳統(tǒng)媒體一對一、一對多的傳播方式轉(zhuǎn)變成了多對多的狀態(tài)，傳統(tǒng)媒體信息的接受者在新媒體時代可以變成發(fā)表者和修改者。

2.大眾性。較之傳統(tǒng)媒體的單一途徑，新媒體的傳播使得任何網(wǎng)絡(luò)或手機使用者等等都能通過各自的平臺進行交流，這也使得平臺中的任何人都可以成為傳媒的主體。比如：中國移動的手機報和新聞類的網(wǎng)上調(diào)查等，人們不僅僅只是閱讀還可以進行反饋和再次傳播。

3.時效性。傳統(tǒng)媒體消息至少需要加工和編排，而新媒體的新聞及時、快速傳播是傳統(tǒng)媒體不能相比的。如上海地鐵事故信息和甬溫動車事故信息，消息最早傳播出來的并不是靠電視、廣播、報紙等傳統(tǒng)媒體，而是靠手機微博。

新媒體的廣泛運用帶來了信息傳播領(lǐng)域的巨大變革。首先是媒體構(gòu)成更加復(fù)雜。以互聯(lián)網(wǎng)、手機為代表的網(wǎng)絡(luò)媒體，以私企、外資投資的網(wǎng)站及其它新媒體，還有以博客、播客等各種個人媒體。這些使傳統(tǒng)媒體、重點新聞網(wǎng)站等面臨更大的競爭壓力，傳統(tǒng)媒體不再是人們獲取新聞的唯一手段。二是輿論環(huán)境日益錯綜復(fù)雜。不同社會階層和群體的各種訴求都在通過新媒體表達。如何在新媒體時代唱響主旋律，有效引領(lǐng)和整合社會輿論，把廣大干部群眾團結(jié)在黨和政府周圍，這是對我們宣傳輿論引導(dǎo)能力的嚴峻考驗。三是宣傳和管理任務(wù)更加艱巨。隨著即時通訊、微博、播客等的快速發(fā)展，每一個網(wǎng)民都可以成為新聞的者和傳播者，這種交互的傳播方式，突破了傳統(tǒng)新聞體制，政府的管理將直接面對無數(shù)個人，管理難度明顯加大。

三、新媒體時期社區(qū)宣傳工作面臨的問題及解決途徑

新媒體時期，傳統(tǒng)的社區(qū)宣傳工作不斷受到?jīng)_擊。一方面，隨著社區(qū)居民文化素養(yǎng)的提高，接受新鮮事物能力大幅度提升，科技對他們來說是生活中不可缺少的一部分；二是社區(qū)傳統(tǒng)的宣傳手段難以發(fā)揮全面、迅速的作用；三是社區(qū)成員獲取信息的途徑不只是電視、廣播、報紙等的單向獲取。傳統(tǒng)的宣傳手段不斷受到?jīng)_擊，主要有以下三個方面的問題亟待解決。

1.社區(qū)宣傳的時效性和覆蓋率有待于提升。在社區(qū)中有很多工作需要居民配合完成。以北京望京街道辦事處轄區(qū)某社區(qū)為例，每個月的15日要給年滿60歲老年人辦理老年證，還有如緊急疫苗的接種等，都要保證信息第一時間傳達到相應(yīng)群體；第二還要保證傳達到位，這些單靠傳統(tǒng)宣傳途徑來完成比較困難。通過新媒體在社區(qū)居民中合理劃分人群，建立不同的群體用戶，如黨團群、商戶群、學生群、老年群等將居民及轄區(qū)單位劃歸分類，然后通過短信平臺、即時通訊平臺、網(wǎng)絡(luò)電話或者社區(qū)BBS定時發(fā)送或登載信息，既能保證信息的時效性，又能保證傳達到位。

2.社區(qū)宣傳的互動性有待提高。社區(qū)居民構(gòu)成復(fù)雜，既有青少年又有老年人，既有上班族也有soho族。沒有一個時刻能保證社區(qū)成員全部在社區(qū)，這種情況會造成重大事項征求意見匯總的難度。傳統(tǒng)的辦法是召開居民大會征集意見，但是很難確保匯總各方意見，而且召開會議勢必會增加成本。通過新媒體，比如政務(wù)微博可以暢通意見的溝通交流，有利于增強社區(qū)與居民的互動，有利于提升工作效率。

3.社區(qū)宣傳重視程度有待進一步提升。雖然現(xiàn)在黨和政府部門很重視宣傳工作，但是支持力度有待增強。首先要加強社區(qū)專職宣傳干部的培訓(xùn)和教育，從基本的新聞采訪到公文稿的寫作以及影片錄制；從多媒體信息技術(shù)的學習到熟練的應(yīng)用都需要政府給予資金、人力的支持；第二社區(qū)本身也要重視宣傳工作，盡量設(shè)置專職社區(qū)宣傳干部崗位，而且要發(fā)動社區(qū)全員一起參與，只有這樣才能發(fā)揮宣傳的優(yōu)勢。

篇（8）

二要樹立謀劃意識。新時期。要研究各類媒體的規(guī)律、特點和受眾的需要，使公安新聞宣傳與媒體的特點、受眾的需要相吻合，要研究民警的需要和企盼，使公安宣傳工作能夠更加具有吸引力、感染力；要緊緊圍繞公安中心工作確定宣傳報道重點，經(jīng)常與各類新聞媒體溝通，共同謀劃和推出一系列的公安宣傳活動；廣泛開展警民共建活動和法律進社區(qū)、進校園、進家庭活動，采取印制宣傳品、漫畫、法律咨詢和編排相聲、小品、舞蹈等文藝節(jié)目到社區(qū)、廣場、學校、企業(yè)、農(nóng)村演出等形式，加大法律、公共平安防范、交通、消防及“珍愛生命，拒絕”等知識的宣傳力度，為人民群眾提供生動的寓教于樂的普法和平安防范教育活動；要積極組織“警營開放日”等活動，擴大與社會各界和人民群眾的交流，使他直觀地體驗警察的工作和生活，增進對公安工作和人民警察的理解和支持。

三要樹立合作意識。當今信息社會和信息大開放的環(huán)境下。公安宣傳工作中，廣大公安宣傳民警要切實提高同各類新聞媒體打交道的能力，加強與各類新聞媒體的溝通和協(xié)作，善待媒體、善用媒體，政策、法律許可的范圍內(nèi)，積極為新聞媒體提供便當，不時建立與新聞媒體的良好合作關(guān)系。同時，進一步建立健全公安新聞宣傳管理制度，嚴肅公安新聞宣傳紀律，加強和改進對突發(fā)性事件和熱點問題的輿論引導(dǎo)，有效開展新聞輿論監(jiān)督，正確引導(dǎo)輿論，注重社會效果，擴大公安宣傳的覆蓋面和影響力，營造健康向上、豐富生動的主流輿論氛圍。

篇（9）

高校宣傳工作對當前高校的建設(shè)具有重要意義，對內(nèi)可以促進學校的健康穩(wěn)定發(fā)展，對外可以樹立良好的社會形象。新的社會發(fā)展時期，在不斷加強高校宣傳工作的開展力度的基礎(chǔ)上，相關(guān)人員還應(yīng)培育起文化品牌建設(shè)意識，以促進高校宣傳工作的開拓式發(fā)展。

一、大學品牌文化的內(nèi)涵

大學品牌文化是一個包含了物質(zhì)文化和精神文化的特色文化，是一種對促進大學生的成長和大學校園的建設(shè)更有益的文化。主要包含以下幾個層面的內(nèi)容：1. 物質(zhì)層面的內(nèi)容。這是文化的最表層部分，包括大學的校容校貌、教學設(shè)施以及教學環(huán)境、學科設(shè)置和各學科的知識建構(gòu)等。2. 制度層面。是指大學制定的所有為促進校園建設(shè)以及教師和學生成長的規(guī)章制度，包括教師基本規(guī)范、學生基本守則、宿舍規(guī)章制度等一系列的規(guī)范制度。3. 行為層面。主要是指教師和學生的各種具體的行為規(guī)范，包括教師的教學作風、學生的學習風氣以及教師的職業(yè)道德品行、學生的基本修養(yǎng)品德等。4. 精神層面。這是最高層面的較為抽象的文化層面，主要是指整個大學文化理念、大學精神等，是體現(xiàn)學校發(fā)展理念以及教師和學生思想價值觀念的一種較高層次的文化。

二、文化品牌的建設(shè)原則

（一）體現(xiàn)時代精神

大學品牌文化建設(shè)必須照應(yīng)當下整個社會以及教育發(fā)展的形勢，打造出具有時代特色的、有實用價值的校園文化，能反映當前大學的整體發(fā)展特色、師生的整體面貌及精神狀態(tài)等，具有濃郁鮮活的生命力。

（二）體現(xiàn)大學精神

大學文化的建設(shè)必須與當下大學倡導(dǎo)的整體理念相適應(yīng)，體現(xiàn)大學精神，同時，應(yīng)將其具化，使其具有本學校的特色內(nèi)涵。通過與本校校訓(xùn)的內(nèi)涵相結(jié)合，并聯(lián)系當下本校師生的思想精神狀態(tài)，以及他們提倡的一些具體價值觀念等，創(chuàng)造出既具有當今大學普適精神，又具有本校特殊文化底蘊的品牌文化。

（三）體現(xiàn)專業(yè)特色

大學品牌文化的建設(shè)不應(yīng)高高在上，空洞無物，而應(yīng)與學校的專業(yè)設(shè)置、學科的發(fā)展緊相呼應(yīng)，一脈相承，在制定時，應(yīng)融入一種人文關(guān)懷，充分體現(xiàn)出對教與學的關(guān)注力度，構(gòu)建具有本校專業(yè)特色的品牌文化。

（四）與時俱進

校園文化在制定后還應(yīng)隨著時代的變化發(fā)展，不斷予以豐富，以保證大學文化能與時展同步，真正稱得上是一種品牌文化。在發(fā)展中，切不可固守舊有的自認為精華的內(nèi)容，而應(yīng)客觀地看待變化發(fā)展的社會及教育形勢，不斷完善文化建設(shè)。同時，還應(yīng)積極借鑒兄弟院校中的突出文化，吸納其中的精華元素為“我”所用，使得品牌文化成為一種具有內(nèi)涵的、高品質(zhì)的文化。

三、文化品牌的建設(shè)途徑

（一）樹立文化品牌建設(shè)意識

要打造出具有品牌特色的學校文化，首先必須從思想上引起重視，在全校上下營造一種建設(shè)品牌文化的良好氛圍。首先，學校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)高度重視，認識到校園文化作為學校的精神支柱，對于學校在當今激烈的教育競爭中取得長遠發(fā)展，具有極為深遠的意義，從而督促相關(guān)人員認真開展建設(shè)。其次，參與文化品牌建設(shè)的人員應(yīng)端正思想，樹立積極心態(tài)，意識到品牌文化對學校成長和發(fā)展的重要意義，并對品牌文化的內(nèi)涵進行深入理解，以保證學校文化的建設(shè)確實具有品牌特色。再次，所有師生均應(yīng)通過加強思想重視，將品牌文化的建設(shè)體現(xiàn)于日常的工作和學習中，用實踐行動來促進品牌文化的建設(shè)速度和建設(shè)力度。

（二）做好文化品牌建設(shè)的總體規(guī)劃

品牌文化是一個包含較多層次的、比較豐富的系統(tǒng)文化，要想真正建設(shè)出具有特色的文化，并非一件簡單事宜。首先應(yīng)對品牌文化的建設(shè)目標作出整體的規(guī)劃和分析，同時還應(yīng)將目標細化到文化建設(shè)的每一個層面，確保從物質(zhì)文化層面直到精神文化層面，均有與之相照應(yīng)的文化建設(shè)措施和建設(shè)目標，從而構(gòu)建起一個全方位的系統(tǒng)化的文化規(guī)劃體系，保證文化在具體的建設(shè)中能“有章可依”，且有自身特色，從而打造出實實在在的品牌文化。

（三）不斷豐富和提升品牌文化的內(nèi)涵

品牌文化首先應(yīng)保證其具有“品牌性”，即確實有特色、有內(nèi)涵、有自身特殊的價值，為此，應(yīng)不斷豐富品牌文化的內(nèi)涵，讓其成為一種科學的、可持續(xù)發(fā)展的文化，而并非僅僅是打出品牌文化建設(shè)的幌子，僅通過制定相應(yīng)的實施程序，掩飾其空洞的內(nèi)在。品牌文化應(yīng)是豐滿的、有思想的、有深度的一種文化，同時，在不斷的錘煉中，還應(yīng)是一種高品質(zhì)的文化。應(yīng)隨著時代的發(fā)展變化、學校自身發(fā)展目標的變化，以及師生思想狀況的變化等，不斷豐富和完善品牌文化，提升品牌文化的內(nèi)涵和價值。

（四）借助網(wǎng)絡(luò)擴大文化品牌的影響力

篇（10）

認真貫徹落實黨的十七大、十七屆三中全會精神，深入學習科學發(fā)展觀，全面實施“五五”普法規(guī)劃，突出抓好“保增長、促就業(yè)、維穩(wěn)定”法制宣傳教育、各類主題活動法制宣傳教育和以企業(yè)及職工為核心的重點對象法制宣傳教育，不斷創(chuàng)新法制宣傳教育的形式和手段，著力加強法制宣傳陣地和載體建設(shè)，培育亮點，形成特色，增強法制宣傳教育的針對性和實效性，為建設(shè)平安*、法治*、和諧*，促進勞動保障事業(yè)健康持續(xù)發(fā)展營造良好的法制環(huán)境。

二、主要任務(wù)

1、著力抓好領(lǐng)導(dǎo)干部、公務(wù)員和行政執(zhí)法人員的學法用法。以學習貫徹《國務(wù)院關(guān)于加強市縣政府依法行政的決定》為契機，認真落實各項學習制度，積極參加各類培訓(xùn)，采取個人自學、集中輔導(dǎo)學法、舉辦專題講座等多種形式和切實有效的措施，不斷增強公務(wù)人員的法治理念，進一步提高其法律素質(zhì)和依法行政、和諧執(zhí)法的能力。

2、著辦抓好以“三法一條例”為主要內(nèi)容的勞動保障新法普法工作。按照上級統(tǒng)一部署和局計劃安排，深入開展《勞動合同法》、《就業(yè)促進法》、《勞動爭議調(diào)解仲裁法》和《勞動合同法實施條例》、《江蘇省企業(yè)職工基本養(yǎng)老保險規(guī)定》等法律法規(guī)政策的學習培訓(xùn)、送法上門、廣場咨詢、集中宣傳等活動。在當前較為嚴峻的經(jīng)濟形勢下，重點是圍繞“保增長、促就業(yè)、維穩(wěn)定”的三大要求，針對企業(yè)和勞動者關(guān)注的熱點、難點問題，主動到企業(yè)作專場講座和專項法律服務(wù)，全面、準確地宣傳勞動保障法律知識，努力化解勞資矛盾和糾紛，積極營造學法、知法、懂法和自覺守法的社會氛圍。

3、著力抓好用人單位和勞動者的法制宣傳教育。一要抓好企業(yè)經(jīng)營管理人員特別是企業(yè)法定代表人的法制宣傳工作。要根據(jù)企業(yè)經(jīng)營和經(jīng)濟發(fā)展的實際需要，開展多種形式的學習培訓(xùn)和“法律進企業(yè)”服務(wù)活動，進一步提高企業(yè)管理人員的法律素質(zhì)，促進企業(yè)經(jīng)營者誠信守法。建立完善中層干部與規(guī)模企業(yè)聯(lián)系走訪制度，局每月組織職能科室負責人到結(jié)對掛鉤企業(yè)宣傳法規(guī)政策，接受咨詢服務(wù)。二要結(jié)合工作搞普法。特別要注重結(jié)合職業(yè)技能培訓(xùn)、結(jié)合執(zhí)法、結(jié)合典型事（案）例和說理式行政執(zhí)法文書以及“企業(yè)服務(wù)年”等活動搞宣傳、搞教育、搞指導(dǎo)，寓宣傳指導(dǎo)于日常工作、執(zhí)法之中。有針對性地幫助用人單位建立健全用工管理、工資分配等規(guī)章制度，改進人力資源管理手段，掌握勞動管理的基本法律規(guī)定、標準、原則和方法，提高其依法管理的水平；指導(dǎo)和幫助企業(yè)依法與勞動者簽訂勞動合同，及時有效地化解法律風險，構(gòu)建和諧勞資關(guān)系。同時，要積極宣傳引導(dǎo)職工愛崗敬業(yè)、為企分憂、誠實履行勞動合同，當其合法權(quán)益受到侵犯時要通過正當途徑進行訴求、理性維權(quán)。

4、著力開展各類法制宣傳教育主題活動。圍繞平安*、法治*、和諧*建設(shè)和勞動保障重點工作任務(wù)以及社會關(guān)注、群眾關(guān)心的熱點問題，組織開展集中的專題性法制宣傳教育。根據(jù)市下發(fā)的《關(guān)于繼續(xù)開展“每月一法”活動的通知》要求，積極組織好“每月一法”廣場法制宣傳活動；結(jié)合勞動保障工作實際，大力開展和推進“法律六進”、“法治文化班車”、“農(nóng)民工學法周”和“依法行政宣傳咨詢服務(wù)月”、“百村結(jié)對、千名公務(wù)員送法進村”、“12.4”全國法制宣傳日集中宣傳等活動；同時，要積極配合司法局搞好《法制園地》的宣傳，努力把勞動保障法律知識送到千家萬戶。

5、著力抓好各項工作的落實，為明年全面完成普法任務(wù)做好考核驗收準備。要對照市“五五”普法考評辦法和實施細則，做好完善、補缺工作，建立健全“五五”普法工作臺帳和相關(guān)制度，積極做好迎檢準備，不斷推動“五五”普法規(guī)劃全面貫徹實施。

三、工作要求

1、提高認識，不斷增強做好普法工作的自覺性。今年是“五五”普法的關(guān)鍵之年，堅持做好普法工作至關(guān)重要。各單位要根據(jù)全市普法工作的要求，進一步增強對當前新形勢下普法工作重要性、緊迫性的認識，樹立長期普法的思想，深入做好“五五”普法工作。

篇（11）

地球—“母親”難堪，人類—“兒女”慚愧。

使“母親”成為樂園，需要“兒女”攜手努力。

看，藍色的地球多美呀！千萬不要讓她變成單調(diào)的黃色！

多栽一棵樹，就給人類多增添一絲生存的希望。

朋友，請給鳥兒多一片溫暖的天空，請給魚兒多一點娛樂的天地。

含一滴水，還一份真情！

地球不僅僅是人類的家園，更是所有生物的家園。

綠樹成蔭，鮮花遍地，人間仙境，非常美麗。

有花有草，不摘花草，無花無草，應(yīng)栽花種草，破壞環(huán)境，豈不可惜。

科技發(fā)展無限好，只是地球太難堪。

建設(shè)“四化”離不開綠化。

保護環(huán)境，就是保護自己。

因為人類的惡作劇，所以地球母親在痛哭，快止住媽媽的眼淚。

參與綠色行動，保護美麗家園。

別讓我的眼淚成為世間最后一滴水。

豐富多彩的公益廣告語

關(guān)注明天，珍愛生命

請為動物保留溫暖的家

水滴是財富，也是生命

樹木擁有綠色，地球才有脈搏

請珍惜綠樹藍天，那是我們的家園。

綠——地球上最美麗的色彩。綠色環(huán)境，生命之源。

別讓下一代只能像盲人那樣抽象地理解綠色。

自然就是生命，失去不會再擁有。

給我一點綠，還你一片蔭。

讓我們來保護花草樹木吧！看，花草樹木在向你揮出希望的小手。

如果沒有花草樹木，我們還能吸收氧氣嗎？讓我們保護花草樹木吧！

愛護綠化，就是保護自己。

保護環(huán)境，刻不容緩。

還“地球媽媽”一張潔白、干凈的“臉”吧！

讓白色染污永遠消失！

愛綠護綠，保護環(huán)境；勤儉節(jié)約，珍惜資源。

讓綠色與我們共存！

撿起一張廢紙，就是消除一份污染。

藍藍的天，白白的云，我們共創(chuàng)一個綠色的家。

美好的環(huán)境是哺育一切生靈的乳汁。

保護環(huán)境是我們生存的惟一條件。

保護環(huán)境，從小做起；美化環(huán)境，人人有責。

擁護美麗家園就是擁有寶貴的財富。

多種一棵翠綠的小樹，還我一片蔚藍的天空。

保護環(huán)境，讓地球媽媽重綻笑臉！()