緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇愛教育論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

篇（1）

“沒有愛，就沒有教育”。這是著名教育家霍懋征從事教育教學工作的座右銘。她說：一個老師必須熱愛學生才能教好他們。在她的眼中，“沒有教不好的學生”，她“相信每一個孩子都可以成才”。60多年的從教生涯，她創造出沒有讓一個學生掉隊的奇跡。沒有體罰過一個學生，沒有向一個學生動過氣……她的教育理念在當今時代依然是教育工作者解決德育問題的“良方”；是升華師德師風建設，提高教師自身素質，強化職業情感，提高教育效果的有效方式。“我生活中最主要的東西是什么？”是對孩子的愛。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話。所以，熱愛學生是教師最寶貴的職業情感，是一切優秀教師最為珍惜的一筆精神財富。師德教育要堅持以熱愛學生、教書育人為核心。

一、愛之源

1.天職使然

著名文學家莎士比亞曾說過一句話：“生命短促，只有美德能將它傳到遙遠的后世。”教師只有具備了良好的道德品質，才有資格為人師表，才能更好地教育和影響學生。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功教育的原動力。作為一名教師，要對每一個學生傾注愛心。教師只有熱愛自己的學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。

教師對學生的愛是廣義的，是非血緣關系的愛，是對人類的愛，是既普通又神圣的超越的愛的詮釋。它源于人民教師對社會主義教育事業的深刻理解和高度的責任感，源于教師對教育對象的深切理解和期望，同時也是教師對學生情感的釋放和表達。可以說，師愛是師德的靈魂。教師熱愛學生是教師生命的延伸和生活的鏡子，是教師價值觀的具體體現。“師德”是教師職業的神圣靈魂，“師愛”則是進行教育的原動力。教師的天職是給孩子希望，教育是播種希望的事業。熱愛學生，是教師的一種寶貴的職業情感，也是教師必備的道德素質；以大愛的心胸去關愛學生，寓愛于教育。

2.現實所需

在現實生活中，由于受到錯誤育人觀念潛移默化的影響，許多教師習慣以“權威”自居，總是要求學生處處無條件地順從自己，一旦他們認為學生有“不聽話”的表現，就禁不住要對學生采取強制手段，從而導致不少學校師生關系比較緊張，產生對抗。所以，當前師德師風建設在實踐中面臨的最重大、最緊迫的任務，就是要在“愛”的基礎上改變舊的師生關系，改變觀念，注重表達方式，建設新型的師生關系。

二、愛之道

教師對學生的愛，可以稱之為教育愛，這種愛，區別于父母子女之愛、兄弟手足之愛、親朋好友之愛，他不是出自任何形式的個人需求，而是體現著社會發展寄予教師的重托。教育愛包容著極為豐富而又深刻的內涵，可表現為教師對學生的一種親近感，一種理解感，一種期望感以及教師愿意為學生的成長而努力奉獻的熱忱。

有關文獻指出：教育愛是指教育者在長期的、艱苦的、細致的教育過程中所產生的對受教育者的一種自覺、普遍、持久、濃厚、科學的愛。教師對學生的愛,不是基于親緣策系，不是出自個人需求，而是源于教師對教育事業的深刻理解和高度責任感。

師愛，除了是教師的一種道德素質，還是一種能力。這種能力著重體現在教師對愛的理解、對愛的意義的認識以及對愛的把握上。愛，還應注意掌握一些具體的方式與藝術。愛學生，還要會愛學生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內涵和靈巧的藝術。

1.尊重、理解、信任和愛護

尊重有利于師生關系的和諧發展，理解能沖破師生間的冰封，信任會交融師生心靈，愛護會點燃師生的友誼之火。

在霍懋征老師教育的生涯中有這么一個事例：一個學習成績最差的學生舉起手要求回答霍老師提的問題，可是當老師問到他時，他卻答不上來。老師后來問他為什么不會也舉手時，這個學生哭著說：老師，別人都會，如果我不舉手，別人會笑話我。霍老師由此感到了學生都有一顆強烈的自尊心。她私下里告訴這個學生，下次提問時，如果會答就舉左手，如果不會就高舉右手。此后，每當看到他舉左手，霍老師都努力給他機會讓他回答，舉右手時則不讓他站起來。一段時間后，這個學生變得開朗了，學習成績也有了很大的進步。霍老師悄悄地把這個方法也告訴了班里其他幾個學習不好的學生，結果發現整個班都變了。

霍老師認為，沒有愛就沒有教育。愛學生是和尊重學生、信任學生連在一起的。這件事證明，教育的前提是尊重。人皆有自尊心，處在成長期的學生的自尊心更是敏感與脆弱，更需要教師的悉心呵護。在此前提下，學生才會在一種健康、自由、愉快的環境中接受教育、自覺學習。

2.激勵、賞識、參與、期待

激勵每個學生求進；賞識每個學生的才能；創造條件讓每一個學生參與教育教學活動；來自教師的期待是學生積極進步的動力。真誠的愛、熱情的鼓勵是打開學生心靈的金鑰匙，老師要激勵學生們增強自信，勤于努力；要為每一個學生取得的進步而鼓勁加油，使他們感受到由于各自取得的成績和進步而帶來的喜悅。

原來本班有一男生，文采不錯，寫得一筆好字。大男孩兒一個，卻很靦腆，上臺講話臉紅結巴，平時話也不多。有一次我上公開課，其中有一個環節是學生上臺進行才藝展示，輪到他上臺表演書法，寫一個“雅”字，手抖個不停，寫完勿忙跑回座位。我想，這樣下去不是回事，如果不及時激勵他，給機會他鍛煉，對他有更高的期待，他的才能很難好好地發揮出來，也很難應這個社會的發展。后來，一有機會就把他推出去，練得多，膽量也就有了，上臺講話落落大方，語言流暢，字正腔圓。競選學生會宣傳部長成功，面對全校師生主持國旗下講話及全校性的大會小會，有模有樣，受到好評。

3.真誠公正，嚴愛結合

(1)理智公正。在教育中，我對學生的愛是理智的，而不是盲目、沖動的。盲目的愛缺乏是非感，無明確的目的性，不能有力地引導學生向好的方向發展，不能有利地抑制和消除學生自身的不良因素。因權勢而愛，因門第而愛，因金錢而愛，這種愛會敗壞社會風氣，污染學生純潔的心靈。如果我們希望學生成為有熱愛美好事物而仇恨丑惡等行為的真正公民，我們就應當真誠地對待他。

(2)不挖苦學生，不體罰學生。挖苦和體罰學生，不僅不能教育好學生，反而是對學生更大地傷害。愛是奉獻，愛也是理解；愛可以通過滿意而傳達，愛同樣也可以通過不滿意而流露；做為教師，就要體察學生心靈的變化，學會附耳細說，學會正面暗示。教師的評價性語言，其意義對于學生而言，不是終生的，也是短期內難以忘懷的。

(3)嚴愛結合。現實中往往愛好學生易，愛差學生難。這就要求我們不僅要愛“小天鵝”，還要愛“丑小鴨”。在我們的青少年中，有一批成績優秀，才華出眾的學生，對這些學生，教師的愛心要特別表現在錘煉其意志、幫助其心理得到健康成長方面。但對待差生，教師應該先找出他們差的原因，而不能只看到差生的劣面，忽略了他們身上所存在的閃光點。因為教師的精力有限，他們往往沒有足夠的時間對問題學生進行細致的教育和引導。愛一個“問題”學生才是對教師的考驗，而這正是教師的天職。每一個老師心里都很想把學生教好，但如果對學生缺乏愛心，單是“恨鐵不成鋼”，鐵就難以成鋼。作為教師，要用發展的眼光看待他們，鼓勵他們在原有的基礎上不斷進步。我們作為一名肩負著培育下一代重任的人民教師，應播種愛心，用愛讓他們重新點燃希望之火。總之，要采取學生能夠理解、接受的方式對待學生，即嚴愛結合。

三、愛之獲

1.愛是我們教學上的巨大推動力

中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥。”老師對學生的愛，會被學生內化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”。所以，教育愛，也指師生之間在教育教學過程中產生的一種相互尊重、相互愛戴的感情,是教育教學活動正常而有效開展所必須的保證。愛的教育是我們教學上的巨大推動力。

2.以“愛”收獲愛

在現實的教育教學工作中，我們無不感受到愛的力量的偉大。對學生動之以情、曉之以禮地教育或通過活動的方式傳遞愛的教育。如，我班一學生因意外事故受了重傷，住在醫院里還叮囑去看她的我：“老師，您一定要告訴班上的同學，明天有冷空氣，提醒他們多穿衣服，不要感冒了。”是的，平時老師就是這樣關心她的，在她受了重傷后，老師和同學又給了她更多的關愛和幫助，所以懂事的她更知道如何愛他人了。又如，我所任課的2班有一男同學，平時沉默寡言，上課狀態不佳，老是打瞌睡，為此老師不少提醒他。他在我的印象當中也只不過是一位普普通通學生罷了。前幾天，我正懷抱一大摞資料，右手還提一個裝教學用具的包，這名男同學看見我這副模樣，趕緊走過來“老師！我幫你拿！”當時，我內心有一種羞愧感，在我心目中一位普普通通的學生竟讓我如此感動。還有，“5.12”汶川大地震后，我們班學生第一時間自發地舉行哀悼，他們精心組織，莊嚴肅穆地開展了這一活動，使參加活動的孩子感受到了“大愛”的境界。在為災區捐款的活動中，許多同學慷慨地捐出了自己的不舍得多花的零用錢，真的體會到了擔負責任的快樂。

這樣的事例還有很多，在教學中用“愛”去感化每一位學生，我們會收獲來自于學生更多的愛。

四、愛之悟

關愛學生，也就是關愛自己。作為教師，幾十年如一日地在教，工作中難免會遇到挫折，難免有情緒的低潮，難免出現情感的失落。由此，也許會滋生一些自由主義消極的思潮，低調地應對工作，這時我們更需要“愛”，愛工作、愛學生更是愛自己，以滿腔激情和高昂斗志投入教學中來。因為這是一種珍惜，是一種生命的表達。

面對工作壓力、面對別人的不理解、面對“清水*門”的經濟窘態，教師必須有高度的政治責任感和神圣的歷史使命；應該學會忘卻感傷、丟掉失落；面對流動的學生，卻不能流動地失去了愛；送走了長大的孩子，轉身重復面對等待教育的孩子。調整好健康向上的心態面對下一個受教育的對象。

要塑造學生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強職業道德修養，應具有優良的品德和高尚的情操，把對教育愛的熱潮，在愛的教育過程中找到教師的樂趣。

是啊，教育需要愛，愛就是最好的教育。老師愛學生，學生愛老師，這是人性的根本，是教育的呼喚。愛，是一個教師應有的品德，是寬宏、博大、和諧教育的理念。愛是共榮，為師德教育創建瑰麗的空間。

篇（2）

2.資源的無障礙

學習資源是影響學習者學習效果的重要因素之一。網絡教育環境下的學習資源包括了文本資源、圖像資源、音頻資源和視頻資源。文本資源是最主要的學習資源。為了保障視障人群的學習效果，應當配備讀屏軟件作為協助，支持將文本信息轉化為聲音信息。圖像資源因為具有直觀性和生動性，往往為網頁設計者所青睞。但是，“如果圖形、圖像的設計有缺陷，將會導致圖形、圖像的表意功能的缺失，也將使得一部分用戶難以訪問到圖形、圖像的準確意涵。”[3]因此，首先，圖像資源應當具有高像素、高清晰度的特點。避免學習者因為圖片分辨率低、過于模糊而無法準確了解圖片所想要傳達的信息。其次，應當為圖片中的內容提供一定的文本解釋。對圖片中某些細節的描述和補充、對圖片主旨的說明等，能夠提高用戶對圖像資源的理解。最后，設計人員要為圖像資源創建同等解釋力的替代性文本，為存在視力障礙和認知障礙的學習者提供補償性的學習資源。音頻資源也是目前使用較多的教學資源之一。無障礙網絡教育環境下的音頻資源應當選用優質的、無雜音的音頻資源。其次，每段音頻都應當具有簡潔的標題和描述性文字，幫助學習者判斷是否有訪問的需要。音頻的語速應當設置成可調。最后，每份音頻資源都應當有與之對應的音頻文本記錄。視頻資源是集文本、圖像、音頻、動畫等于一身的多媒體資源。無障礙網絡教育環境下的視頻資源應當能夠為學習者提供字幕，幫助在聽力上有障礙的學習者利用文本的形式獲取信息。同樣地，視頻資源在播放速度上也應當具有可調性，用戶能夠自由地對視頻的播放速度進行調整。需要補充的是，由于殘疾學習者生理或認知上存在障礙，他們可以利用的學習資源本來就比正常學習者少。因此，每一種學習資源的替代性資源都應當盡可能豐富。比如，對于圖像資源，除了可以將其轉化為描述性的文本資源傳達給學習者外，還可以通過觸覺的形式來增強學習者對圖像的理解。文本雖然可以呈現一些信息，但是在培養學習者的空間感和結構上卻存在不足，觸覺體驗則可以很好地彌補這種缺陷。因此，設計人員應當盡可能多地為殘障學習者提供可替代性學習資源，讓他們能夠運用多樣化的感知手段掌握學習內容。

3.交互的無障礙

網絡學習不是單向的學習過程，它能夠提供交互性的雙向溝通。因此，無障礙的網絡教育環境也應當具備交互無障礙的特點。交互的無障礙表現為硬件的無障礙和軟件的無障礙。硬件的無障礙指的是學習者能夠無障礙地利用輸入輸出設備進行交互。鍵盤和鼠標是常用的輸入設備，但是許多有肢體障礙的學習者由于生理上的限制會在使用中存在不便，應當根據學習者的不同情況設計并配備不同標準和規格的鍵盤、鼠標，或改變大小，或調整靈敏度。在輸出設備方面，主要包括屏幕、音響、打印機等。屏幕不宜過小，否則會增加有視力障礙的學習者的閱讀難度；音響設備也應當能夠提供較好的音質效果，同時輔以讀屏軟件作為幫助。此外，提供可打印盲文的打字機也是必要的。視障人群雖然可以通過讀屏軟件進行學習，但是音頻類的學習資料必須依靠一定的播放器，不利于學習者隨時進行復習。將電腦上的文字打印在紙上，可以使學習者能夠重復高效地完成知識的學習與鞏固。軟件的無障礙指的是，要使殘疾人用戶能夠無障礙地操作軟件。在視覺類信息的顯示方面，無障礙的交互軟件應當能夠實現字體大小、字體顏色及對比度的可調，或者輔以放大鏡之類的功能，方便低視力或色盲的學習者辨認文字。同時，交互軟件應配備智能語音播放文本信息的功能。聽障人群在使用交互軟件時存在的主要困難是：無法聽取他人傳送來的語音信息、無法接收到軟件提示音。因此，首先，應當支持將語音信息轉化為文本信息的功能。其次，允許將系統的音頻型提示消息（如警告音）切換成視覺型的提示消息，如顯示文字、圖標閃爍等。而為了消除肢障人群在操作軟件時的障礙，可以支持學習者通過語音等形式進行智能操作，減少實際的肢體操作。最后，對于存在認知障礙的學習者而言，交互軟件應當保證交互界面簡單清楚，操作提示明確。認知障礙的學習者對于信息的處理速度較慢，往往不能像普通用戶一樣實現對信息的快速反應。所以，交互軟件在要求用戶處理信息時不宜將結束時間設置得太短，并應當允許用戶能夠請求延長時間。同時，軟件要允許用戶能夠執行撤回操作。

4.服務的無障礙

所謂服務無障礙，即要為殘疾人的學習提供各種優質的支持服務。首先，要健全無障礙網絡教育環境的評價反饋系統。殘障人士學習者作為網站的直接使用者，他們最明白自己的需求，也最能夠發現無障礙網絡教育環境中的問題。因此，要實現無障礙的網絡環境，離不開一套完善的評價反饋系統。用戶將自己的使用感受和進一步需求反饋給設計人員，有助于網站的設計人員和開發人員實現對網站建設的改進，為殘障學習者提供更優質的服務。其次，要及時對無障礙教育網站進行維護和更新。無障礙教育網站的制作是一項短期的工作，而對網站的維護和更新卻是一項漫長且重要的工作。“然而人們往往眼睛盯在建設上，而對于后期的管理，如維護、更新和安全方面存在著管理上的缺失，從而導致很多障礙的產生，如鏈接的失效、更新的延遲等”。[4]目前的許多教育網站存在內容更新緩慢、鏈接無法連接正確內容、網頁無法訪問等問題，無法長期地吸引學習用戶訪問。因此，無障礙教育網站一方面要及時地進行維護，解決網站運行中存在的故障，增強頁面訪問的友好性；另一方面要及時更新教學內容和教學資源，保證教育網站的生命力。只有做好無障礙教育網站的維護和更新工作，才能夠實現網站的良性發展，使其既能夠吸引到更多的訪問者，也有利于刺激用戶學習的新鮮感，提高用戶的回訪率。

篇（3）

國旗是我們偉大社會主義祖國的象征，人人都要養成對國旗的崇敬和熱愛，而學校所進行的升旗儀式正是養成這種心理的重要方式。我們學校從1981年就開始進行升旗儀式，并為旗手專門制作了服裝，每周一的升旗義式，學生都身穿校服。實施《國旗法》以后，學校認真組織學習，并依法進行升國旗儀式。愛國不是抽象的，要從愛集體、愛校做起。我們學校有校訓、校徽、校歌。校訓是：求實、創新、勤奮、獻身。我們的校徽是從全校同學設計的37個方案中投票選中的。

我們的校歌是發動全體教師集體創作的。師生們履行校訓，佩戴校徽，高唱校歌，有一種自豪感和責任感。

善于捕捉激勵愛國熱情的有利時機

時機和效果的統一，是一個教育原則。1985年2月20日，“中國南極長城站”屹立在神秘的銀色寶庫一一喬治島上，中國人民為南極勇士們的這一偉大壯舉而振奮不已。學校請來了南極考察隊的黨支部委員給同學們報告英雄們的光輝業績，隨后又舉行了“學習南極精神”?演講會。?十一屆亞運會開幕前后，學校圍繞著“我為亞運做貢獻”、“弘揚亞運精神”等開展各項活動，使學生樹立亞運意識，發揮亞運精神，為振興中華而拼搏。

高教育于參規游覽的活動之中

活動是一種符合青少年心理、性格特征的動態教育。我們學校每年都要組織學生到甘肅、青海的名山大川去游覽，或開展夏令營活動，使學生對這些美麗的山川名勝產生一種傾心的愛。學校還根據不同年齡學生的特點，組織他們參觀蘭州科學院、蘭州大學、蘭化公司的生產廠、劉家峽水電站和龍羊峽水電站，讓他們了解祖國科學技術和生產建設的偉大成就。

寓教育于體育之中

體育是進行愛國主義教育的極好課堂。這幾年我們逐步探索出三條教育途徑。

一是學校對優秀運動員采取鼓勵政策。1986年，我校田徑代表隊主力運動員郎秀花選入國家青年女子壘球隊，又于1987年到美國參加國際比賽。出賽前，校長和體育教師都先后寫信鼓勵她為國爭光，并用她的事跡教育全校學生。二是由體育教研組編寫了《中國現代體育簡史》，作為體育室內課的愛國主義教材。三是從1979年開始，學校每年舉行一次以愛國主義為主題的象征性長跑。如1979年開展了“由蘭州經西寧過唐古拉山口登上世界屋脊一一珠穆朗瑪峰”的象征性長跑，198l年開始“從蘭州到臺灣”的象征性長跑，1985年開始“從蘭州到香港”的象征性長跑，1989年開始從“蘭州到北京亞運村”的象征性長跑，激勵同學們熱愛祖國，為祖國的統一大業貢獻力量。

舉行各種報告會，陶冶學生的愛國情操

學校以多種形式開展國情教育，陸續舉辦了“中國歷代著名科學家”報告會，從祖沖之的圓周率講到陳景潤的哥德巴赫猜想，認張衡的地震儀講到李四光的第四紀冰川，從四大發明講到人造通訊衛星上天，教育學生不能數典忘祖。

學校還舉辦了“我國歷史上著名愛國人物和事件”專題講座。“紀念偉大愛國詩人屈原”報告會，“一二，九”報告會，觀看“老山英模報告團報告”錄像等，深受同學們的歡迎。

開展評論活動，引導學生熱愛祖國的文化遺產學校通過文學藝術的評價活動，對學生進行熱愛祖國優秀文化的教育。l986年有一段時間，學生中流行歌曲特別盛行。于是，我給全校學生作了一個以談音樂美為主的藝術報告，從《蘇武牧羊》講到《阿里山的姑娘》，從《鮮紅的太陽永不落》講到《十五的月亮》……。我們審定了40首富有愛國主義思想的古今中外的優秀歌曲，錄制成《校園歌聲》專輯。每天在校園播放，并提倡學生學唱。

挖掘教材中的愛國主義教育因素，激發學生的愛國主義熱忱中學歷史教材中有不少章節的史事記述，我們采用正反歷史人物及其活動的比較和對照方法講述，不僅使學生辨善惡、明愛憎，而且可以激發他們繼承前輩的愛國主義傳統，為民族興旺，國家富強、祖國進步獻身的精神。還如初中語文課本中聞一多先生的《最后一次講演》就是愛國民主志士的宣言書和絕命書。他那“前腳跨出大門，后腳就不準備再跨進大門”的視死如歸的忠誠的愛國之心，是我們民族精神的珍寶，是最好的愛國主義教材。

開展軍事訓練，樹立國防觀念

軍事訓練是一種社會實踐活動，通過真刀真槍的刻苦訓練，體驗軍人的生活、軍人的感情和軍人的追求，?從而樹立熱愛祖國；?保衛祖國的思想感情。我校從1985年夏開始了學生的軍事訓練。軍訓學生與部隊官兵同吃、同注同練，不僅受到了正規的軍事訓練，而且受到了艱苦奮斗的教育，增強了國防觀念和愛國意識。

經常進行形勢教育

篇（4）

選擇2011年5月～2013年5月在我院確診并行乳腺癌改良根治術的患者120例，年齡23～68歲，平均46.5歲，均為已婚女性，語言溝通能力正常，無精神及認知障礙。將2011年6月～2012年5月60例乳腺癌患者設為對照組，2012年6月～2013年5月60例患者設為試驗組，兩組患者年齡、文化程度、語言表達、病情及治療方面差異無統計學意義(P＞0.05)，具有可比性。

1.2方法:

對照組應用常規健康教育模式對患者實施健康教育;試驗組采取PDCA循環法實施健康教育。具體方法如下。

1.2.1P－計劃階段:

①分析現狀，提出問題:由責任護士深入病房，與患者進行溝通交流，了解患者對健康教育的需求，進行問卷調查，尋求健康教育達標率不高的原因。②分析各種影響因素:科室成立健康教育QCC品管圈小組(由護士長、護理秘書、責任組長、責任護士組成)。選派經驗豐富、業務素質高的主管護師擔任圈長(責任組長);圈長主持召開討論會，采用頭腦風暴法，找出影響健康教育達標率的原因。③找出主要因素:通過QCC品管圈小組針對問題反復討論，目前影響健康教育達標率主要因素為:護士因素:護士對健康教育工作重視不夠;護士自身健康教育知識及教育能力的因素;患者因素:患者的年齡、文化、職業、社會支持、認知等均影響患者對疾病的認識，缺乏依從性。

1.2.2D－實施階段:

①提高護士健康教育意識和健康教育能力;參與本研究小組成員定期進行階段專業知識培訓及相關活動，組織護理質量管理PDCA循環學習。②每位責任護士分管6～8名，從患者入院到出院，將健康教育貫穿于預防、治療、護理、康復和管理許多具體環節中，還要做到隨時解答患者和家屬的咨詢。③根據健康教育的整體方案安排實施健康教育的內容，采取有針對性的個性化教育。④組織患者之間相互學習、相互交流。⑤本研究小組成員每半月進行小組討論，對健康教育不足之處進行記錄，提出改進意見。共同分享經驗，確保乳腺疾病專業知識水平的動態進步。

1.2.3C－檢查階段:

根據健康教育計劃要求，對實際執行情況進行檢查。將健康教育的實際效果與健康教育的預期目標做對比分析，檢查健康教育的目標和措施完成情況，及時消除影響目標完成的不利因素，促進健康教育總目標的完成。

1.2.4A－處理階段:

QCC小組成員進行總結、分析。總結成功經驗與不足之處，將其作為推動下一個循環的動力和根據。促進健康教育循環、階梯上升，使管理質量不斷改進。

1.3健康教育效果評價:

兩組患者均由調查員進行統一發放和收回問卷調查表，內容包括乳腺癌相關健康知識(綜合治療、健康飲食、預防復發等)，健康技能(如上肢功能鍛煉、皮瓣護理、自查等)，自我護理(生活習慣、合理飲食、合理鍛煉等)的掌握情況及滿意度調查表(共16項內容，每項內容分為滿意、較滿意、基本滿意、不滿意4個選項，全部滿意為滿意問卷，每張問卷有3項以上不滿意視為不滿意，其余視為基本滿意)進行健康教育效果、滿意度測評。其中失訪4例，對照組3例，試驗組1例。

1.4統計學方法:

計數資料采用χ2檢驗，P＜0.05為差異有統計學意義。

2結果

試驗組患者對健康教育知識、技能的掌握、自我監測護理和健康教育滿意度明顯高于對照組。試驗組健康教育滿意度明顯高于對照組，差異有統計學意義(χ2=4.522，P=0.0335)。

3討論

3.1運用PDCA循環護理模式進行健康教育，提高了健康教育效果:

PDCA循環法按照計劃、實施、檢查、處理4個步驟進行健康教育。通過對乳腺癌患者生理、心理、家庭及社會等方面系統評估制訂出目標，提出重點問題，解決問題。主動采取多種健康教育方式，使患者和家屬在治療期間獲得更多乳腺癌相關健康知識和技能、掌握更多自我護理技巧。增強了康復治療信心，調動了患者和家屬的積極性，從而提高患者自我保護意識和生存質量。

3.2運用PDCA循環護理模式進行健康教育，促進患者滿意度提高:

護士在實施健康教育過程中，自覺地評價健康教育效果，及時調整計劃，不斷完善措施，從而提高了護士服務意識、工作積極性和業務水平;提高了護理人員的自覺性和責任感。有效改善了護患關系，提高了患者對護理人員的滿意度。

篇（5）

一、理解詩詞意蘊，體會古人的愛國情懷

在我們學過的詩歌中，有很多充滿了作者深深的愛國之情，字里行間飽含著濃濃的愛國情意。他們那偉大的愛國情懷，天地可鑒，為后人所敬仰，他們那朗朗上口的愛國詩篇，令后人百讀不厭，他們那鏗鏘有力的字句，讓后人為之感動。

陸游是這其中的典型代表，他一生勤學不息，有著愛國的赤子之心，寫下不少愛國詩作，他的詩歌既熱情奔放，又深沉悲愴。其中《十一月四日風雨大作》“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。”詩人的愛國憂國情懷使他夜不能寐，在夢境中也常常幻想著為國報效殺敵，縱橫戰場，這種情緒一直伴隨詩人直到彌留之際，《示兒》堪稱陸游的絕筆，“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無望告乃翁。”臨終之前還念念不忘被霸占的中原，熱切地期盼著祖國的重新統一。從這里我們可以領會詩人的愛國激情是何等執著、深沉、熱烈！這是他生命終點所爆發出的愛國火花，也可以看做他一生愛國思想及詩作的總結。教學中，我們要讓學生在理解詩句意思和時代背景的基礎上，深入體會詩人的愛國情感，教育學生學習古人熱愛自己的祖國，長大后做祖國的建設者和接班人。

二、升華自己的情操，培養一顆愛國的心

篇（6）

我曾經聽我的同學(也是一名小學教師)說過關于他的一段求職經歷:招聘過程中，校方出了這樣一道題:“如果讓你選擇，你是先喜歡你的學生還是讓你的學生先喜歡你?請選擇并說明自己的理由。”我的同學說他是這樣回答的:“我希望我的學生喜歡我，但是我必須首先喜歡我的學生！因為，作為教師，喜歡自己的學生是學生喜歡自己的前提。”說到這里，你會怎樣回答呢?我相信大家一定是“仁者見仁，智者見智”了。但是，我在這里之所以把這個事例講出來，主要是讓大家明白師愛的重要性。

原蘇聯教育家贊科夫曾說:“當教師必不可少的，甚至幾乎是最重要的品質就是熱愛學生。”蘇霍姆林斯基也說過:“教育的全部奧妙就在于愛兒童。”陶行之先生也說過:“捧著一顆心來，不帶半根草去。”由此可見，教師的愛多么重要啊！師愛是一種力量、一種品質，是教育成功的秘訣。可以說，沒有愛，就沒有教育;沒有愛，就沒有學生的一切;沒有愛，教師的工作也就失去了意義和價值。在學校德育工作中，愛是基礎，愛是本質，愛是師德的核心，愛是教師最基本的行為準則和道德準則。那么，在德育工作中，如何讓學生在師愛中快樂學習、健康成長、全面發展呢?我認為可以從以下幾個方面努力:

一、用真誠的愛打動學生:

愛是人的一種基本需要，是學生的一種心理寄托，是學生一種內心渴望。教師只要真誠真心付出愛，不但可以讓學生體會到溫暖之情，而且還很容易打動學生。一旦學生這種心理需求得到滿足，可以增進師生友誼，產生情感共鳴，啟迪學生心靈，喚醒學生理智，就可以達到“親其師，信其師，樂其師”的境界，從而把握成功的教育真諦。

我們知道，在班級里，無論是學習方面，還是其他方面，都有一些表現好的孩子。在老師和學生的眼里，他們都是優等生，老師寵著，同學敬著，在他們的周圍只有贊許的目光和激勵的話語。可我覺得，如果這些孩子不受到挫折教育的話，他們將來遇到困難時就不能承受得了了。所以，我在必要的時候，也會適當的批評他們，使他們知道自己也有錯的時候，應極力改正自己的缺點，使自己更完美。例如:我們班的副班長，他學習成績優秀，品德高尚，遵規守紀。可是在課堂上，他卻很不喜歡讀書，而且膽子小。因此我總會叫他起來讀課文，培養他的膽量。后來我在評價他的時候，告訴他如果能夠認真地感悟課文，鼓足勇氣戰勝膽怯的毛病，就能把課文讀得更有感情。我用真誠的眼神看著他，他又把課文有感情地讀了一遍。為了讓他徹底改掉這個毛病，課下我還經常找他談話，告訴他班長一定要起模范帶頭作用，不能在上課的時候顯得太懦弱。經過我的教育和他自己的努力，他終于克服了毛病，成為一個品學兼優的好學生和優秀的班干部。

愛可以使好的學生充滿信心，不斷改進、提高，積極向上;愛可以使學生精神得到充實，情操得到陶冶，性格得到優化，思想得到升華。所以，只有教師用真誠的愛去對待學生，才能打動學生，教育好學生。

二、用無私的愛感化、關愛差生:

在德育工作中，教師不僅要愛聰明、漂亮、健康、學習好的學生，還要愛反應遲鈍、調皮搗蛋、有不良行為習慣的學生，杜絕偏愛優生與歧視差生。“植而不修則歪，教而不育則差，育而無方則罔。”在我們的德育工作中，愛要無私！

和優等生相對立的，正是一些學困生。這些學生有的不但學習成績差，而且行為習慣也不好。對于這樣的學生，老師和同學都很厭煩。可是我認為如果經常批評他們，冷落他們，那他們還有改正錯誤的機會嗎?所以對待這些孩子，我總是不厭其煩地用愛心感化他們、關愛他們。我不是一味的批評指責他們的過錯，而是對他們的優點、成績我都及時加以肯定，使他們自己能夠看到自己的閃光點，有信心去做好每一件事。

我認為教師在對待“差生”問題上要以全部心血傾注在他們身上，全心全意，耐心細致地進行轉化教育工作，不僅不嫌棄、不歧視，而且多加愛護，對他們常常動之以情，曉之以理，持之以恒。善于發掘他們身上的“閃光點”;多表揚，少批評。不傷害他們的自尊心和自信心。只有這樣，轉化差生就不再是“老、大、難”的問題了。我們班里有一個特別淘氣的孩子，他學習成績不太好不說，行為習慣也不好，總是打架，同學們都不愿意和他在一起。在對他的轉化過程中，如果沒有堅定的信心，沒有無私的愛心，他可能就掉隊了。在課堂上，別人回答很難的問題被鼓勵，對于他只要把最簡單的問題答對了就可以得到掌聲。這時他的眼里充滿了喜悅，充滿了自信。這樣，他就沒有時間去影響其他同學了。最難改的還是他的行為習慣，一下課他總會第一個沖出教室，一上課他又最后一個回到教室。上課之前總會有同學告他的狀。別人做游戲他給人家搗亂，經常惹是生非……我課下和他聊天，他保證以后再也不調皮了，可過幾天好像又忘了，又開始有同學告狀。光聊天不管用，后來我發現他愛好體育，于是就利用業余時間讓他與我比一比，看誰跑得快，看誰出色。這樣，不但讓改變了以前驕傲自滿的缺點，而且還培養了他的特長，一舉兩得。從此以后，我看到了這個男孩嶄新的面貌，同學們也不再告他的狀了。

愛是一種純潔的感情，它不是靠強制，更不是靠利誘培養起來的。只要我們愛差生與愛優生一樣，并給予差生更多一點的關愛，也可以使最差的學生也能看到自己的成功，并體驗到成功的自豪感和對學習、生活的信心，就能成功感化他們的心靈，從而真正轉化差生。

三、寬嚴相濟，顯露真愛:

寬容與嚴格是矛盾的統一體。寬容是另一種意義的嚴格。這里說的寬容是一種教育藝術，是指教師對學生進行德育教育過程中的一種策略。它的前提是對學生嚴格要求，目的是使學生有效的接受真理，承認和改正缺點、錯誤。教師要對差生“嚴中有愛”，對優生要“愛中有嚴”。

孩子畢竟是孩子，總會犯這樣或那樣的錯誤，不能只用嚴厲的批評、叫家長、寫保證書等簡單、粗暴的辦法來壓服那些屢教不改的學生，這樣往往會適得其反。只要我們捧著一顆寬容的愛心對待他們，他們也會在愛的力量下變聰明，會進步的。推心置腹，以誠相見，充分尊重相信學生，是師愛的表現。所謂“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”就是這個道理。

我班有4個男生，被班上其他人稱為“4大金剛”！主要是他們的行為紀律差、學習差、思想落后等。對于這樣的學生，我們要認真了解他們的實際情況，認真分析其中的原因，虛心聽取他們的心聲，尊重他們的人格，發掘他們身上的優點，要以一顆平常心來看待他們自身存在的問題與不足。在這其中有一位學生比較懶惰，不能完成作業，成績差，忘性很大，書寫不認真等。對于他的種種劣跡、惡習我及時幫助他指正。但過不多久，又重犯，甚至情況比以前還糟糕。這時，我就與他共同找原因，研究改進對策，制訂計劃，并付諸行動。沒有想到，他真的在我的嚴格要求下，改變了許多，書寫認真了，作業能及時完成，學習勤快了。雖然他的進步不太大，很慢，也可能維持的時間很短，但只要教師給予他堅強的毅力和耐心的引導，相信總會回歸正道的。

學生不是完人，更不是超人，犯錯誤是學生的特權，是他們成長過程中必然會出現的正常現象。我們只有對他們“嚴中有愛，嚴中有愛;嚴而有度，愛而有方”，就會收到良好的教育效果，實現教育的目標。

四、將心比心，以愛換愛:

美國學者戈爾曼說過:“不能識別他人的情緒是情商的重大缺陷，也是人性的悲哀。”因此，教師在教育教學過程中，應做個有心人，用“將心比心”這一方法，去實現“以愛換愛”的目的。

常常看到這樣的現象:有學生進辦公室，要向老師報告，而老師正與同事談趣正濃。因此，學生剛剛開口說話或是說了只言片語，教師就極不耐煩地說:“去，去，去，別來煩我！”教師這樣粗魯地對待學生，就沒有顧及學生的內心情感，更沒有想學生之所想了，這樣能與學生心心相印嗎?能換取學生的愛戴嗎?如果教師能站在學生的角度去考慮一下的話，那么就會體驗到學生的無助。

師生之間的溝通，教師要以情為重。教師的一言一行都要顧及到學生的感情。這樣才能引起師生雙方情感上的共鳴，無疑利于師生雙方的有效溝通。

篇（7）

二、品析、感悟語言

語文教學說到底離不開對語言文字的品析和感悟，而品析、感悟語言的過程，也就是對學生進行情感教育的過程。語文教師要設法讓文字所蘊含的愛國主義思想化為學生的內心體驗，從而達到思想境界的有效提升。例如魯迅的《藤野先生》，作者在文章開頭就描寫了清國留學生的種種丑態，他們沉迷于玩樂，終日無所事事；他們服飾怪異，與周圍的環境格格不入。作者是這樣描寫的：“……頭頂上盤著大辮子，頂得學生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。”作者巧用比喻描寫清國留學生辮子盤在頭頂上的形態，又用反語“標致”表現作者的反感與嘲諷，并用動詞“扭”表現清國留學生的扭捏之態。作者僅用寥寥數語便勾畫了清國留學生附庸風雅、不學無術的丑態，表現了作者的失望與厭惡之情，因此作者離開東京前往仙臺尋求真知。在仙臺，一次看電影時日本學生狂呼“萬歲”，而電影內容是槍斃中國人，這深深刺痛了魯迅的心：“但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。”至此，教師可以問學生“刺耳”的原因。很明顯，日本學生的歡呼，傷害了魯迅的民族自尊心，以致影響了他的職業選擇。魯迅赴日留學，本為學醫，這次看電影之后，他棄醫從文，改走文學救國的道路。

篇（8）

有人認為，“師愛”就如同母愛一樣，主要是針對中小學生而言，而對于已步入成年的大學生來說，由于他們的生理、心理發展特點，如自我意識增強但發展不成熟、抽象思維迅速發展但思維易帶主觀片面性、情感豐富但情緒波動較大等，使得“師愛”對他們來說作用已不大。但事實并非我們所想向的，“師愛”不僅在大學生的心理活動及實踐活動中，特別是在高校德育中對促進大學生的人格品質不斷地上升，從而形成一個和諧的、積極的、充滿活力的氛圍有著不可質疑的作用。正如英國教育家羅素說：“凡是教師缺乏愛的地方，學生無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發展。”可見，愛是教育的前提，是教育的出發點，沒有愛就沒有教育。只有我們對學生充滿愛心，我們的教育才有希望，教育也才能為社會培養出人格健全、德才兼備的新型人才。但關愛學生并不是一件容易的事，因為教師對學生的愛在性質上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。那作為一名教師怎樣愛學生才能讓學生體會到教師的愛，從而達到我們的教育目的？筆者認為應做到以下幾點：

一、教師要不斷提高自身素質

為提高學生思想覺悟的目的，要求教師必須博學多才，必須像蜜蜂般地廣采博收，努力提高自身的科學文化素質和思想道德素質。這樣不僅在學識上能夠滿足學生的需求，而且通過不斷學習本身就會為學生做出了榜樣和示范，對學生產生潛移默化的教育作用并真正成為學生信賴的良師益友。特別是隨著網絡的出現，改變了思想政治主體與受教育客體之間的信息傳遞系統和信息接收系統，加上當前大學生的自我意識和獨立人格的增強，知識水平的提高，他們對教師的權威角色產生了懷疑，甚至是逆反心理。因此，作為一名高校教師還應順應當前的工作環境、工作內容、工作途徑的變化而更新觀念，必須懂得利用網絡開展思想政治教育。必須與時俱進，精心做好網絡思想教育工作，充分利用網絡帶來的機遇，懂得可以利用網絡，交換、傳輸包括文字、數據、聲音、圖形、動畫等形式的思想政治教育信息，對大學生的思想進行教育，激勵和引導。

二、教師要堅持關愛的普遍性

在對學生進行教育工作時，無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是聽話的還是調皮的，無論是成績好的還是成績差的，我們都必須一視同仁，對任何學生都不偏愛袒護或者冷淡嫌棄，不能厚此薄彼，亦不能有親疏之分。作為教師對全體學生的胸懷應該是無私的、博大的，要把自己愛學生的情感同時交給自己所教的每一位學生，讓每一個學生都能感受到老師對自己的注目，都能感受到自己的價值，都有信心發掘自己內在的潛力。每位教師都應記住，教師沒有寵兒，只有為了發展需要而特別留意的學生。

三、教師要懂得尊重學生

曾經有一句震撼了許多教師的心靈：請把學生當一個獨立的人看。每個孩子，都是有血有肉有感情的人，有著他們的喜怒哀樂，他們渴望得到別人的尊重，獲得做人的快樂。的確人人都渴望尊重，而尊重是對他人表達的一種高尚情感，它是與人處好關系的前提與根本，是人對人應有的基本行為準則。教師尊重學生，也只不過是人對人應有的基本態度和行為而已。一個好教師應將學生放在平等的地位，讓學生的人格受到尊重與信賴，愛護學生表現出來的獨立性。不能采取強迫命令和無條件服從的方式進行教育，更不能用簡單化的懲罰手段對待學生的錯誤和失敗，教師和學生之間雖有長幼之分、知識多寡之別，但在人格上卻是完全平等的。這就要求教師主動與學生平等相處，充分尊重學生的權利、意愿和情感。教師要學會放下師道尊嚴的架子，“蹲下來與學生說話”，讓學生感到自己的重要，感受自己的尊嚴。這樣才能營造一個寬松和諧的心理氛圍和學習氛圍，從而使學生做到人格與心智的同步發展。

四、教師要懂得嚴格要求

教師對學生傾注的愛心應有個度，要把愛護和嚴格有機的結合起來，如果只有愛而不嚴格要求那就是對學生的溺愛，教師應該把感情和道理融合起來，做到愛中有教，教中有愛。俗話說:“三分管理七分情”，愛應是教師對學生教育的主導方向。但教師在對學生的教育過程中也不能沒有嚴，教師不能單純地為愛學生而愛學生，畢竟關愛只是教育的一種手段而不是目的，關愛學生是為了促進學生的健康成長。俗話說:“嚴是愛，松是害。”、“教不嚴，師之過”，這就是說，嚴格要求學生既是學生健康成長的需要，也是教師關愛學生的具體表現。教師關愛學生必須包括從思想上、學習上、行為上對學生提出嚴格要求。但教師在對學生提出嚴格要求時一定要注意方式方法，要把握好每個學生的特點。嚴格要求學生的目的在于幫助學生更好的健康成長，因而它并不意味著對學生冷漠無情和橫加責罰；相反，它要求教師必須以真摯的情感、和藹的態度、溫和的方法、親切的語言對學生進行嚴格的教育，讓學生從中感受到教師的關愛之情，這樣教師的嚴才能被學生所理解，并變為學生的內心要求和自覺行動。

結束語

“人之初，性本善。”，“天下沒有教不好的學生，只有不會教的老師”。愛，其實很簡單，學生，其實也很簡單。只要我們能夠多花點心思，給學生多一份關注，多一份欣賞和期盼，那么你的學生會因為有了你而健康地成長起來！

參考文獻：

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2農村中學愛國主義教育的現狀

2.1愛國主義教育多流于形式，走馬觀花

由于相關主管部門的不重視，校園里的愛國主義教育頂多就是在學校宣傳欄里寫一下愛國事跡，喊一些空洞的愛國口號，學生很少有駐足認真閱讀，思考愛國對自己意味著什么。教室環境的設計和文化熏陶較為蒼白，要么黑板上方寫著“好好學習，天天向上”，要么墻壁上幾句名人名言，要么就是什么都沒有。再者，和農村地區的經濟條件、資金投入有很大關系，本來資金投入就不足，大都將有限的資金用在改善學生的學習、生活環境方面了。

2.2農村中學里分數至上的理念

不僅城市里的中學把分數看得至關重要，農村中學尤其如此，相關管理部門對學校的評價，農村中學的聲譽，學校和家長對教師的評價，甚至學生本人對自己的評價均為學習分數和排名。評價體系中只關注結果，也就是分數。分數高，成績排名靠前，家長就會繼續鼓勵其努力學習，將來考取好的大學。如果分數差，排名較落后，多半初中畢業就跟隨父母外出打工了。

2.3教學內容單一，教學形式呆板

由于教學評價體系中分數至上的看法，多數教師只看重課本知識和考點的講解及練習的鞏固，再加上經濟條件的制約，學生很少有豐富的課外讀物或者第二課堂活動去拓寬他們的視野，連體育課、音樂課的課時都常被語、數、外等核心課程擠占。愛國主義教育的內容基本上是在政治課上當成一個知識點被老師一點而過。更別提在其他課程中融入愛國主義教育的內容。教學形式基本上是填鴨式教學，老師講學生聽，學生間的互動和課堂討論較少，認為學生的討論會浪費寶貴的課堂時間。

3改善愛國主義教育現狀的措施

3.1加強教師培訓，更新教師教育理念

我國目前實行的師范類大學的頂崗支教工程，對于農村地區的中學教師來說就是提升自己的很好機會。學校要積極鼓勵教師去師范類大學進行培訓學習，更新其教育理念，提升教學技能。其中一個重要方面，就是要讓廣大山區、農村地區的教師認識到，要立足課堂，充分挖掘農村地區的資源，做到“以人為本”，不能只看重知識的傳授而忽視人的發展，要以學生各方面的均衡發展為重，尤其注重學生人文素養的提高，其中學生的愛國主義情操的培養不可或缺。

3.2結合英語課程特點和知識結構滲透愛國主義教育

2011版義務教育英語新課程標準中提出，義務教育階段的英語課程具有工具性和人文性雙重性質。學生學習英語，不僅是通過學習詞匯、語法掌握一種外語交際工具，更是在跨文化的背景下如何高效地使用英語，搭起有效跨文化交際的橋梁。因此，英語課程還承載者培養學生人文素養的任務，在課程的講授過程中，要注重開闊學生視野，豐富生活閱歷，增強愛國主義精神，發展創新能力，形成良好的品格和正確的人生觀和價值觀，為學生的終身發展奠定基礎。此外，《新課標》中指出義務教育階段英語課程要以學生語言技能、語言知識、情感態度、學習策略和文化意識的發展為基礎，培養學生的英語綜合語言運用能力為總目標，可見總目標中既重視了學生語言知識的掌握和技能的培養，又體現了英語課程人文性的重要，旨在全面提高學生的人文素養，健全其人格和品格的發展。下文將從課程設計的角度討論如何在課程講授過程中滲透愛國主義教育，促進學生身心的全面發展。

3.3將愛國主義教育滲透入英語教學設計及過程中

農村中學生的英語基礎較為薄弱，課上不敢開口講英文，生怕犯錯，結合學生的特點，上課要在相對輕松愉快的氛圍下，設計情景教學，英語游戲或者歌曲，努力降低學生英語學習的焦慮情緒，激發其英語學習的興趣，幫助其建立英語學習的成就感和自信心，使其在學習過程中發展綜合語言運用能力，提高人文素養。以新目標英語七年級上學期教材Unit8Whenisyourbirthday?為教學案例。首先，教學目標的設計。知識目標:學會序數詞、英語月份的表達。能力目標：掌握句型結構Whenis…(birthday)?Itis…情感態度目標：（1）增進同學情；（2）加深學生對中國傳統節日的認識，弘揚中華傳統文化。其次，教學活動設計。本課重點是學習序數詞的構成和日期的表達法。教學難點為when引導的特殊疑問句的構成和使用。為了使課堂教學寓教于樂，調動學生充分地參入課堂學習，采取了任務型教學，特設計了以下活動。課堂活動一：1-31的數字卡片游戲。將學生分為兩組，一組同學從老師事先準備好的阿拉伯數字卡片中抽取一張并展示出給另一組同學，另一組同學看到數字后于5秒內說出該基數詞的英文表述及序數詞形式。通過這個活動使學生熟悉數字1-31的序數詞表述，為下一個活動做好準備。課堂活動二：小組活動，詢問組內同學生日；操練句型Whenisyour/ourmotherland’s/yourmother’s/yourfather’s/brother’s/sister’sbirthday?It’s…通過同學間，師生間的互動，重溫祖國母親的生日，讓學生意識到繁榮穩定、團結統一、和諧向上的社會生活來之不易，同學們也要努力學習，爭取做到全面發展，為祖國更加燦爛的明天貢獻自己的力量，激發其愛國之情。同時，老師可以“就地取材，充分使用當地資源”，向學生展示2005年以來我國新農村建設給農村換上新貌的圖片，展現社會主義新農村萬象更新、欣欣向榮的面貌，激發農村學生心中對家鄉的熱愛，并使其將熱愛之情轉化為具體的行動，鼓勵他們努力學習，掌握現代化技術，為建設社會主義現代化新農村添磚加瓦。通過詢問彼此的生日，老師要努力讓同學們明白生日的意義，不僅僅是蛋糕、蠟燭、許愿，更是一種對愛你的家人一年來無私的付出所要表達的深情的感恩，感恩平日生活中家人在一起的每一個幸福瞬間，感恩全家為了和諧美滿的大家庭所付出的努力，要讓孩子們懂得感恩，珍惜自己的生命，做到自尊自愛。課堂活動三：看圖說節日，練習序數詞的使用。老師課前要準備體現我國傳統文化的圖片。如：一年中的重要節日：新年、春節、五一勞動節、母親節、六一兒童節、父親節、中秋節、教師節、國慶節、重陽節、感恩節、圣誕節等。這個活動可以設計為全班性活動。老師出示一張節日圖片，問：Whenis…？學生們給予正確回答。同時老師可以利用這些重要的傳統節日，向同學們滲透孝敬父母、尊師敬長、團結友愛、立志勤學、自強不息等中華傳統美德。課后活動：制作個人日歷，鞏固日期的表達和序數詞的使用，讓學生學會管理自己的時間，珍惜時間。老師設計的這些活動和任務，不僅操練了英語句型、練習了序數詞的表達，還將愛家、愛國、和諧、團結、勤勞等中華傳統美德培育滲透到活動中，不僅使學生的英語能力得到了提高，而且情感認識也得到了升華。

篇（10）

艾滋病患者在知道自己的病情以后，大部分人都會產生一種恐懼、害怕、過于焦慮的一種緊張心情，他們（包括一般人）普遍認為“只要是得了這個病情，這輩子就算是完了，而且還會傳染，一不小心給別人感染上怎么辦。”等等的問題就隨之接踵而來。

（二）設立艾滋病心理咨詢平臺以及公眾咨詢電話

對于艾滋病咨詢者容易產生緊張、悲哀心情的特點，我們需要針對這些問題進行解決，對于咨詢人士要輕聲細語的說話，耐心的講解，營造出一種和諧、輕松、美好的氣氛，讓他們覺得就像是朋友般的聊天，這樣效果會很好。否則的話，容易讓他們產生自暴自棄的理由，從而對生活失去信心，對社會失望，甚至發生自殺等無法挽回的局面。面對艾滋病這樣的疾病，很多人覺得難以啟齒，不愿意讓人們知道，也不愿意面見其他人，那么設立咨詢電話是非常有必要的，免去了咨詢者的尷尬，讓他們能夠暢所欲言，但是電話聊天內容也需要講究正確的方式方法，不能對他們大聲呵斥，不能不耐煩，不能問他們具體的電話、姓名等，除非咨詢者自己開口告知，打消他們的疑問與心理緊張的問題，正確引導。

二、建立多層次、多角度的宣傳方式，讓更多的人了解艾滋病

（一）利用媒體進行宣傳與教育

讓社會各界的媒體（手機、電腦、電視、書籍、報刊等）幫忙進行宣傳教育，開設一些艾滋病宣傳的欄目，對于怎樣進行預防艾滋病的途徑、知識和具體人物的預防事例進行刊登出來，而且要多次報道，讓看到宣傳知識的人們進行口頭宣傳，這樣一傳十、十傳百的方式，相信效果一定不錯。

（二）開展大型的艾滋病活動座談會

我們需要在一定的時間內舉行一些健康知識講座的宣傳，要搞得有聲有色，吸引人們的眼球，盡可能地吸引越多的人們參與到活動中來，這樣的話，他們就能夠及時地了解艾滋病的具體情況，如何預防、如何減輕病情，對艾滋病的預防有很大的作用。

（三）打印一些廣告牌，宣傳紙以及教育課堂

在公共場所、娛樂場所、醫院、社區等人流量集中地多的地方放置一些提前打印好的大廣告牌、宣傳紙、報紙等，讓人們隨處隨地可見預防艾滋病的知識，增加人們的防范意識，意識到它的嚴重性以及傳播性，達到預期的效果。

三、及時地、有針對性地對艾滋病患者進行健康教育

（一）進行經常性的健康教育知識活動的宣揚與傳播

“任何事都要進行提前的準備工作，不能等到發生的時候才知道事情的嚴重性。”這句話告誡我們：對于艾滋病的健康教育工作需要時時刻刻進行，預防其發生，在社會人民當中積極地宣傳預防艾滋病的健康教育措施，給人們的心中注入健康的警醒劑，盡量地避免艾滋病患者的出現。對于不同類型的人群，需要采取不盡相同的健康指導工作，這可以歸納為：在校學生需要經常接受知識的教育，使得他們從小就樹立起正確的人生觀和世界觀，讓他們知道社會中那些事情該做，那些事情不能碰，不會輕易地被社會中的不良現象所影響。比如說：染上一些諸如吸毒、生活作風不好的問題等，畢竟接觸知識的范圍或者是了解的東西比較多，自然對于防范的意識就強；對于高危人群需要需要用特殊的方式進行宣傳，讓人們了解艾滋病的傳染以及危害性，不要覺得這是危言聳聽，認為那不會出現在自己的身上，等到發覺的時候就為時已晚了！

（二）一定要確保艾滋病患者的飲食健康

艾滋病患者的吃飯方面主要以高熱量和容易消化、容易吸收的一些食物為主，然后為艾滋病患者提供每天所必須的供給量。因此，在選擇飲食物品時，一定要注意選取的東西要符合艾滋病患者的體能，而不是隨便選取，任意給點食物，填飽肚子即可，在平常的生活習慣當中，給病患制定一系列具體的飲食列表，讓家人牢牢記住這些，按照規定給患者服用，不能任其發展，想吃什么就吃什么，那樣只能是有百害而無一益。

（三）讓艾滋病患者適當地做一些運動，增強體質

選擇恰當的、或者是艾滋病患者的病情緩解的時候，讓他們適當性地做一些簡單的活動，增加自己的體質與身體的靈活程度，有益于病情的緩解，也能夠使得艾滋病患者的心情放松，達到身心愉悅的境界，這樣的效果等于免費的精神治療。

篇（11）

安福縣華泰實驗學校是一所民辦公助、寄宿制、九年義務教育學校，學校的生源主要由劃片內招生和全縣因父母外出打工，由爺爺奶奶或其他親戚代管的學生(留守學生)組成，為方便管理和學習，學校特設有全托班(吃住由學校托管)。通過筆者，發現這些留守學生普遍存在自理能力差、厭學、愛上網等問題，針對這些問題，抓好這幾個方面的教育。

1養成教育

留守學生由于父母長年在外打工，沒有時間照顧孩子，感覺情感上虧欠孩子，想在錢物上給孩子更多的補償，而孩子由于年齡小、自制力差、自理能力更差，花錢沒有計劃，很隨意，有的學生每周花錢多則幾百元，少則也有上百元，而錢卻大部分用在吃零食和玩耍上。表面上看，花費錢財是小事，可是用零食代替主食，必然影響學生的健康。天天吃零食也影響其他學生的消費觀，破壞學校的環境衛生，也在一定程度上影響自己的消費習慣，同時也對他人產生影響。作為班主任應該進行適當的引導，首先要與家長或其代管親屬取得聯系，適當控制學生的“錢袋子”，把錢花在恰當處;其次，進行親情教育，引導其認識到父母的錢來之不易，應懂得珍惜;再次要在班上狠抓一個“嚴”字，為此，一要有婆婆嘴、天天講、經常講。課堂講、班會講、課外看到學生吃零食還要講;二要制定班級公約，讓學生了解這樣做是對的，那樣做是錯的;三是調動班干部的積極性和能動性，配合班主任工作，齊心協力、齊抓共管、效果顯著。但也要注意的是“嚴”要有張有弛，“嚴”要有“人情味”，能讓學生接受;“嚴”也應該有“愛”，應該站在學生的角度、為學生考慮、為學生著想，能讓學生體會到老師是真正保護他們、愛護他們的。從而養成學生生活自理、自覺守紀、自主學習的好習慣。

2心理健康教育

“留守學生”有一個很大的特點，就是隔代教育，隔代教育由于認識上的偏差，很多長輩是不懂教育，一味地寵著孩子。所以，在留守學生中存在著許多不良行為習慣，如:吸煙、喝酒、賭博、打架斗毆等，追其原因有很多，但心理不健康是一個重要因素。盲目模仿、攀比、放縱、好奇、呈英雄等都是心理不健康的表現。作為班主任應及時了解情況，掌握有關信息，加強家校聯系，發現問題，就平等地與學生交流，要盡量多一些善意的笑容，少一些漠視的眼光。這樣，我們就能激起學生心靈深處的愛心和寬容，激發他們對生活的感悟和學習的認識，讓他們的心理偏差及時得到糾正。因此，每位老師就應該是一名心理醫生，醫治學生存在的心理問題，培養學生健全的人格。

3理想教育

在“留守學生”當中，“讀書無用論”非常流行，在這種錯誤的思想指導下，學生厭學、逃學，人生理想不明確也就不足為怪。作為班主任，一項主要的工作就是要端正學生的思想，樹立他們正確的學習觀。因此，要讓學生明白，讀書不是強加在自己身上的一道精神枷鎖，而是實實在在的一種生活，人的一生就是學習的一生，世界上沒有一種學習是讓人痛苦的，學習會使人愉悅，會催人上進的;其次，“留守學生”成績普遍偏差，作為老師應正確面對學習困難的學生，用一順包容的心去對待他們，不能因為自己在年終考核中受影響，就去挖苦、嘲笑、甚至漫罵這些學生。如果這樣，只會加重這些學生不配合、對抗、厭學、逃學;再次，還可以通過班級活動讓學生自己去收集有關“知識改變命運”的真實事例到班上宜讀，或通過講故事的方法講述學知識的重要性和學知識的趣味性，讓他們在學知識中感悟人生，樹立自己的人生理想。

4激勵教育