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網(wǎng)絡(luò)傳媒論文大全11篇

時(shí)間:2023-03-06 15:58:37

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網(wǎng)絡(luò)傳媒論文

篇(1)

中圖分類號(hào):G206.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2010)13-0109-01

自從網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)文化即開始出現(xiàn)。最初的網(wǎng)絡(luò)文化是將網(wǎng)絡(luò)作為文化信息的載體,傳播網(wǎng)絡(luò)外的其他文化。而當(dāng)網(wǎng)民通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的使用,傳播建立各種網(wǎng)上關(guān)系,這些關(guān)系在很多方面不同于網(wǎng)外關(guān)系,從而形成一個(gè)不同于網(wǎng)外社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)時(shí),網(wǎng)絡(luò)文化才以一種單一的文化存在。

一、網(wǎng)絡(luò)文化的積極影響

網(wǎng)絡(luò)文化改變了人們的教育和學(xué)習(xí)方式,開闊了人們的視野,極大地激發(fā)了人們的認(rèn)知和創(chuàng)新潛力,與傳統(tǒng)的教育模式相比,網(wǎng)絡(luò)拓寬了人們學(xué)習(xí)的手段和渠道。

網(wǎng)絡(luò)文化拓寬了人們的交往空間,越來(lái)越多的人們熱衷于進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)世界,同自己有著相同志趣、愛好的人結(jié)成一個(gè)親密的社區(qū),甚至與遠(yuǎn)在地球另一端的好友交談,就像隔壁鄰居一樣親近。

網(wǎng)絡(luò)文化緩解了人們的精神壓力,當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不斷加劇,生活節(jié)奏不斷加快,帶給了人們?cè)絹?lái)越大的壓力。網(wǎng)絡(luò)文化為人們提供了很多新穎、便捷的網(wǎng)上娛樂(lè)的途徑。上網(wǎng)休閑成了人們緩解壓力的渠道,人們?cè)诠ぷ髦嗤嫱婢W(wǎng)絡(luò)游戲、看看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、讀讀國(guó)內(nèi)外新聞等,對(duì)于放松心情,緩解工作和生活壓力起到了明顯的作用。

二、網(wǎng)絡(luò)文化的負(fù)面影響

網(wǎng)絡(luò)文化中西方人生觀、價(jià)值觀和道德觀的滲透,易導(dǎo)致人們政治信念和價(jià)值觀念的偏移網(wǎng)絡(luò)為西方文化滲透與意識(shí)形態(tài)入侵提供了便捷手段。

網(wǎng)絡(luò)文化帶給人們“自由”和“民主”的同時(shí),帶來(lái)更多的是無(wú)政府主義的“放任”,不少人缺乏“慎獨(dú)”的道德自律,道德觀念漸漸淡化。

網(wǎng)絡(luò)泡沫文化的泛濫造成了人們的價(jià)值觀的危機(jī).使人們的人生觀和道德觀紊亂,喪失了辨別是非的能力。

網(wǎng)絡(luò)黃色文化、網(wǎng)絡(luò)暴力文化的肆虐造成了青少年的人性危機(jī)。在西方的性解放、性自由思想的侵蝕下,形成了一些人的不健康的性觀念和扭曲的心理。

以“黑客”行為為樂(lè)的網(wǎng)絡(luò)“黑客”文化的侵襲造成了社會(huì)的信任危機(jī)。

三、網(wǎng)絡(luò)文化的這些積極影響和負(fù)面影響形成原因分析

網(wǎng)絡(luò)文化的這些積極影響和負(fù)面影響是由網(wǎng)絡(luò)媒體的特點(diǎn)所形成的。

首先,網(wǎng)絡(luò)媒體具有很好的開放性以及很高的信息共享度。它面對(duì)的是一個(gè)信息的海洋,普通的網(wǎng)絡(luò)使用者都可以為互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)提供信息,它承載信息的擴(kuò)充性是無(wú)限的。網(wǎng)絡(luò)媒體可以依靠這些寶貴的資源,用“超鏈接”的方式將各方面的信息在允許的范圍內(nèi)收為己用,這種信息共享無(wú)疑大大豐富了網(wǎng)絡(luò)媒體的信息量,信息的深度和廣度上都大大增強(qiáng)。這是傳統(tǒng)媒體無(wú)法做到的,隨著網(wǎng)絡(luò)媒體專業(yè)化程度的不斷提高,這種優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)得也就越明顯。

其次,網(wǎng)絡(luò)媒體具有便捷檢索性和互動(dòng)性,人們?cè)跒g覽互聯(lián)網(wǎng)查閱信息時(shí),最直接的好處就是根據(jù)自己的需要去主動(dòng)的查找信息資料,各取所需。

第三,互聯(lián)網(wǎng)打破地域的界限,具有極為廣泛的傳播面。“網(wǎng)上無(wú)國(guó)界”,與互聯(lián)網(wǎng)連接的主機(jī)都是平等的,無(wú)論你來(lái)自哪個(gè)國(guó)家,只要你知道ip地址或域名,都可以訪問(wèn)任何與互聯(lián)網(wǎng)相連的計(jì)算機(jī),盡管它在地球的另一半。網(wǎng)絡(luò)媒體這種跨地域性是其他媒體無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。

第四,網(wǎng)絡(luò)媒體兼具信息傳播的同步性與異步性。網(wǎng)絡(luò)媒體的信息者將信息到網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器上則完成了他的工作,受眾在此后隨時(shí)可以上網(wǎng)查詢?cè)擁?xiàng)信息,信息的發(fā)送與接受過(guò)程不需同時(shí)進(jìn)行,這就是所謂的異步性。

第五,網(wǎng)絡(luò)媒體還具有的極強(qiáng)的時(shí)效性。由于網(wǎng)頁(yè)制作的過(guò)程相比與報(bào)紙電視等傳統(tǒng)媒體大為簡(jiǎn)化,既不像電視要經(jīng)過(guò)編輯播出(直播節(jié)目除外)也不像報(bào)紙需要排版印刷,只需更新網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容即可。而且網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容一更新,網(wǎng)頁(yè)的訪問(wèn)者立即可以看到,這中間幾乎沒有時(shí)間差。因此,很多大的新聞事件,反應(yīng)最快的常常是網(wǎng)絡(luò)媒體。

篇(2)

惟有在考察了二者融合的切入點(diǎn)后,才能著手建構(gòu)融合之路。從當(dāng)前二者的優(yōu)勢(shì)與困境中,筆者將切入點(diǎn)歸納出以下兩個(gè)方面:

(一)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)

根據(jù)學(xué)界和業(yè)界對(duì)網(wǎng)絡(luò)與傳統(tǒng)形式的理解,網(wǎng)絡(luò)媒體所缺少的新聞采集資金和記者資源正是傳統(tǒng)傳媒所擁有的;傳統(tǒng)傳媒在新聞播報(bào)中所卻失的新聞儲(chǔ)存性,則是網(wǎng)絡(luò)新聞所特有的優(yōu)勢(shì)。因此,在面對(duì)諸如重大會(huì)議、體育賽事的新聞報(bào)道中,二者可以形成橫向聯(lián)盟關(guān)系。充分借助各自的優(yōu)勢(shì)資源,來(lái)推動(dòng)各自新聞品牌的塑造。關(guān)于這一點(diǎn),央視組建自己的網(wǎng)絡(luò)頻道就可見一斑。隨著年底18大的召開,這便為二者的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)建立了極佳的實(shí)踐平臺(tái)。

(二)耦合共生

耦合共生性已在部分電視臺(tái)、電臺(tái)組建網(wǎng)絡(luò)頻道之一點(diǎn)上體現(xiàn)了出來(lái)。以廣播為例,廣播媒體之所以被稱為弱勢(shì)媒體,一是因?yàn)樗穆曇羯钥v易逝,不易保留;二是廣播只聞其聲,不見文字、圖像,給人理解、查閱、重復(fù)檢索和閱讀帶來(lái)了困難。而現(xiàn)在有了網(wǎng)絡(luò),廣播不再“稍縱易逝”,不再單一靠聲音傳播。廣播借助互聯(lián)網(wǎng)非但能夠與其他媒體競(jìng)爭(zhēng),而且還有一定的優(yōu)勢(shì),即在線收聽。由此可見,以上兩方面的切入點(diǎn),實(shí)則為今后二者融合建立了思考的出發(fā)點(diǎn)。

二者融合的路徑構(gòu)建

在具體構(gòu)建二者的融合路徑時(shí),應(yīng)分別從:契約關(guān)系、聯(lián)動(dòng)機(jī)制、利益分配等三個(gè)方面下工夫。

(一)契約關(guān)系

二者融合應(yīng)建立在正式制度安排下,在此基礎(chǔ)上規(guī)定各自的責(zé)、權(quán)、利關(guān)系。因此,網(wǎng)絡(luò)新聞單位應(yīng)與傳統(tǒng)傳媒單位建立起契約關(guān)系。受到促使二者融合的外部因素影響,筆者不排除未來(lái)二者走向兼并的商業(yè)模式。在契約上應(yīng)明確:(1)對(duì)新聞信息的共享原則;(2)雙方資源的介入模式;(3)針對(duì)成本支出的分?jǐn)偨Y(jié)構(gòu)等。

(二)聯(lián)動(dòng)機(jī)制

篇(3)

計(jì)算機(jī)圖形學(xué)英文名字ComputerGraphics,簡(jiǎn)稱CG,是數(shù)字媒體技術(shù)理論中最重要的代表之一,它是一種能夠使用數(shù)學(xué)算法進(jìn)行圖形轉(zhuǎn)化的科學(xué),主要目的是利用計(jì)算機(jī)產(chǎn)生真是圖形感受。計(jì)算機(jī)圖形學(xué)在企業(yè)中的作用表現(xiàn)在它是掌握二維和三維圖形在計(jì)算機(jī)中的表現(xiàn)和運(yùn)算,是一種能夠?qū)D像顯示和處理的相關(guān)算法。CG的內(nèi)容研究是十分廣泛的,包括光柵圖形生成算法,真實(shí)、非真實(shí)感繪制,以及科學(xué)計(jì)算可視化、虛擬現(xiàn)實(shí)等操作,這需要在軟件開發(fā)中不斷的研究和琢磨。在國(guó)外,計(jì)算機(jī)圖形學(xué)已經(jīng)是一個(gè)重要的科技領(lǐng)域,通過(guò)對(duì)圖形的研究創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。我國(guó)的數(shù)字媒體也起步雖晚,但發(fā)展前景是十分廣闊的,大多數(shù)高校軟件工程專業(yè)已將CG作為入門級(jí)課程進(jìn)行教學(xué),從企業(yè)的人才需求出發(fā),大力發(fā)揚(yáng)了數(shù)字傳媒在企業(yè)中的作用,使得企業(yè)的各項(xiàng)信息以更加貼切,更加逼真的方式表現(xiàn)出來(lái)。

1.2動(dòng)畫設(shè)計(jì)與動(dòng)畫技術(shù)

計(jì)算機(jī)動(dòng)畫技術(shù)也是數(shù)字媒體發(fā)展的一個(gè)重要方向,是動(dòng)畫企業(yè)在軟件開發(fā)中的重要表現(xiàn)。隨著動(dòng)畫技術(shù)應(yīng)用的領(lǐng)域越來(lái)越廣,其帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益也是隨著增長(zhǎng)。尤其是在近幾年,我國(guó)計(jì)算機(jī)動(dòng)畫已經(jīng)在游戲、動(dòng)漫等領(lǐng)域有了突出表現(xiàn),MAYA、3DSMAX等知名軟件公司更是在動(dòng)畫技術(shù)制作上有著不小造詣。根據(jù)對(duì)市場(chǎng)的觀察,我們發(fā)現(xiàn)掌握2D與3D動(dòng)畫技術(shù)是當(dāng)下最為重要的,懂得此技能的人才可以說(shuō)非常搶手。

2數(shù)字傳媒在企業(yè)中的應(yīng)用目標(biāo)

數(shù)字傳媒在企業(yè)中的應(yīng)用目標(biāo)主要表現(xiàn)在對(duì)數(shù)字傳媒設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)和維護(hù)等方面,開展高校教學(xué)計(jì)劃和設(shè)計(jì)實(shí)施的前提,同樣也是確定組織學(xué)習(xí)形式和選擇知識(shí)發(fā)展的方向,更關(guān)系著高校學(xué)習(xí)內(nèi)容、管理、方法、評(píng)價(jià)等多個(gè)方面體系的設(shè)定,是一切學(xué)習(xí)活動(dòng)開展的基礎(chǔ)保障。軟件工程專業(yè)數(shù)字媒體方具備軟件工程與數(shù)字媒體的共性和個(gè)性,要求相關(guān)人才擁有軟件開發(fā)、應(yīng)用能力、實(shí)踐能力三方面要求。因此在軟件工程專業(yè)數(shù)字媒體方向人才培養(yǎng)上,應(yīng)該以學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)、培養(yǎng)創(chuàng)新能力培養(yǎng)為主,以獨(dú)立從事新媒體應(yīng)用為目標(biāo),適應(yīng)數(shù)字傳媒在企業(yè)中的應(yīng)用目標(biāo)。

“面向數(shù)字媒體領(lǐng)域的軟件設(shè)計(jì)與開發(fā)”不僅要進(jìn)行理論知識(shí)的學(xué)習(xí),也要掌握傳統(tǒng)軟件設(shè)計(jì)與開發(fā)的技能。具體可以將企業(yè)需求概括為以下幾點(diǎn)內(nèi)容:良好的職業(yè)道德,良好的職業(yè)道德是職業(yè)生涯開展的基礎(chǔ);知識(shí)范圍,人才是需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的,需要多掌握一些實(shí)踐案例進(jìn)行知識(shí)補(bǔ)充;掌握軟件工程與數(shù)字媒體知識(shí)的基本理論與方法;熟練掌握相關(guān)主流工具;數(shù)系程序設(shè)計(jì),包括數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、數(shù)據(jù)庫(kù)原理、匯編語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)等。創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,團(tuán)隊(duì)合作是數(shù)字媒體技術(shù)得以發(fā)展和創(chuàng)新的有效保障。

研究數(shù)字傳媒在企業(yè)中的應(yīng)用目標(biāo)是為了明確和掌握有關(guān)軟件開發(fā)的關(guān)鍵技術(shù),讓今后的軟件系統(tǒng)設(shè)計(jì)、開發(fā)工作更加的心應(yīng)手。學(xué)校方面可以以此為依據(jù),開展實(shí)踐環(huán)節(jié),增加對(duì)學(xué)生的科學(xué)技術(shù)和實(shí)踐訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)新能力。

篇(4)

二、美劇攜載傳播的價(jià)值觀類型

美劇作為美國(guó)社會(huì)主流價(jià)值觀的載體,在中國(guó)的傳播過(guò)程中,也將這些價(jià)值觀有效的傳達(dá)出來(lái)。對(duì)正處于復(fù)雜的社會(huì)轉(zhuǎn)型階段的中國(guó)而言,這種價(jià)值觀的傳播對(duì)中國(guó)的主流核心價(jià)值體系和儒家思想為主體的傳統(tǒng)價(jià)值體系都帶來(lái)挑戰(zhàn)。對(duì)目前在中國(guó)網(wǎng)絡(luò)中傳播的主要美劇進(jìn)行分析,可以發(fā)現(xiàn)傳播的價(jià)值觀主要有以下幾類:

第一、幾乎所有美劇中都會(huì)貫穿其中的關(guān)于親情、愛情、友情等人類共通的情感趨向,有些美劇更集中表現(xiàn)這些情感,如《人人都愛雷蒙德》《絕望主婦》《實(shí)習(xí)醫(yī)生格蕾》等都是以家庭、友情等為主線展開。

第二、彰顯個(gè)人自由、張揚(yáng)個(gè)性、追求創(chuàng)新的個(gè)人主義精神,如《波士頓法律》《豪斯醫(yī)生》等。

第三、具有“美國(guó)夢(mèng)”特質(zhì)的進(jìn)取和冒險(xiǎn)精神,作為美國(guó)文明最具號(hào)召力的“美國(guó)夢(mèng)”在眾多美劇中得到了淋漓盡致的表達(dá),如《廣告狂人》《丑女貝蒂》等。

第四、彰顯個(gè)人英雄主義價(jià)值觀,如《24小時(shí)》《越獄》以及各種系列的罪案類型劇集,在緊張的劇情中塑造出一大批美國(guó)式的平民英雄形象。

第五、救世主心態(tài)的美式愛國(guó)主義,如《國(guó)土安全》《白宮風(fēng)云》等圍繞政治、軍事和安全話題的劇集中體現(xiàn)的尤為明顯。

各類美劇所攜載的價(jià)值觀,在精良的制作、幽默的語(yǔ)言、緊湊的情節(jié)的包裝之下,輕易地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播俘獲了大批中國(guó)青年觀眾。但正如約翰•菲斯克所說(shuō):“我們還是把電視看成一種文化因素,特別是要把它看成是意義的激勵(lì)和傳播因素。電視播送了一些充滿潛在意義的節(jié)目,它力圖控制并把這些意義聚焦為比較單一的、為人們所喜愛的意義,起到主流意識(shí)形態(tài)的作用。”質(zhì)量?jī)?yōu)秀的美劇不僅僅是帶來(lái)新的娛樂(lè)方式,而且傳達(dá)了美式主流價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)了跨文化傳播,對(duì)中國(guó)青年受眾價(jià)值觀產(chǎn)生了深刻影響。

三、網(wǎng)絡(luò)對(duì)美劇傳播效能的促進(jìn)作用

當(dāng)前青年美劇受眾覆蓋了70后、80后以及后來(lái)居上的90后,生長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)普及的年代,對(duì)于新事物、新價(jià)值的接受度相當(dāng)高。尤其是接受過(guò)高等教育、有一定語(yǔ)言基礎(chǔ)的青年,更是充滿了對(duì)外部世界渴望和了解的熱情。他們往往不滿足現(xiàn)有社會(huì)的主流價(jià)值觀的教育,抱持突破體制束縛、疏離主流文化、創(chuàng)造青年亞文化的心態(tài)。網(wǎng)絡(luò)為青年的精神渴求提供了天然溫床,美劇則迅速成為這一渴求的具體能量來(lái)源。網(wǎng)絡(luò)不同于以往傳播形式的天然特性保證了美劇在中國(guó)青年中傳播的速度、質(zhì)量、數(shù)量的迅猛增長(zhǎng)與提升。首先,網(wǎng)絡(luò)開放性帶來(lái)豐富的美劇資源為受眾提供多元的選擇。從點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的文件傳輸工具到視頻點(diǎn)播平臺(tái)和迅速崛起的“云存儲(chǔ)”技術(shù),網(wǎng)絡(luò)工具的不斷創(chuàng)新為其開放性提供了保證,也為美劇在中國(guó)觀眾中的傳播提供了豐富的平臺(tái),美國(guó)國(guó)內(nèi)收視率較高的各類劇集在中國(guó)國(guó)內(nèi)幾乎都能免費(fèi)獲取和觀看;各類字幕組通過(guò)翻譯的過(guò)程填補(bǔ)了美國(guó)文化與中國(guó)受眾之間的溝壑,降低觀看難度、提升觀看樂(lè)趣,從而豐富觀眾的選擇空間。其次,網(wǎng)絡(luò)傳播的即時(shí)性和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)提供的溝通功能提升美劇對(duì)中國(guó)青年受眾的黏著度。由于美劇的運(yùn)作和播映模式基本采取每周一集、每年一季、多年連播的模式,所以對(duì)美劇的觀看具有較強(qiáng)的黏著性,觀眾在觀看過(guò)程中的意見、反饋直接影響到作品的存續(xù),這本是完善的商業(yè)機(jī)制運(yùn)行的結(jié)果,但相應(yīng)帶來(lái)了持續(xù)影響、穩(wěn)定傳播的價(jià)值觀傳播。這種極強(qiáng)的參與性給予觀眾以持續(xù)觀看的動(dòng)力,在前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,由于缺乏信息傳播的渠道,對(duì)中國(guó)觀眾來(lái)說(shuō)要參與到一部美劇的制作生產(chǎn)流程幾乎不可能。而網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)從根本上改變了這一狀態(tài),青年受眾可以在觀看過(guò)程中通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取相關(guān)美劇的最新信息,并利用各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)——如百度貼吧、各字幕組網(wǎng)站、微博等——進(jìn)行交流,從而能夠保持持續(xù)的觀看熱情。

四、美劇價(jià)值觀傳播對(duì)青年受眾的影響

在持續(xù)及循環(huán)的觀看、討論、交流過(guò)程中,對(duì)美劇中所表現(xiàn)的美國(guó)式的主流價(jià)值觀的認(rèn)知持續(xù)深入,并逐漸產(chǎn)生認(rèn)同感,是大量青年在美劇觀看行為中的共同走向。因而通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播接觸并持續(xù)性地觀看美劇,帶來(lái)青年受眾在價(jià)值觀領(lǐng)域的深刻變化。

其一,美劇中彰揚(yáng)的人性、親情、愛情、友情等價(jià)值取向,超越異質(zhì)文化的差異,是人類共同的美好期冀,與當(dāng)前我國(guó)的主流核心價(jià)值觀和中華文明的傳統(tǒng)價(jià)值觀并不背離。因此即便在中國(guó)當(dāng)下的語(yǔ)境中,此類價(jià)值傾向也很容易被接受,青年受眾在接受過(guò)程中不會(huì)產(chǎn)生太多抗拒感,并能夠迅速產(chǎn)生認(rèn)同感。而彰顯個(gè)人自由、張揚(yáng)個(gè)性、追求創(chuàng)新等價(jià)值語(yǔ)言則正符合了新時(shí)期中國(guó)青年的價(jià)值需求,此類價(jià)值傳播能產(chǎn)生積極的激勵(lì)、指引作用,對(duì)于青年受眾的個(gè)人成長(zhǎng)也能發(fā)生積極影響。

其二,美劇中“美國(guó)夢(mèng)”的價(jià)值話語(yǔ)表達(dá)和美國(guó)式的救世主心態(tài),在當(dāng)下中國(guó)青年受眾中,接受與認(rèn)同情況則相對(duì)復(fù)雜。這兩類價(jià)值觀表現(xiàn)較突出的劇集,多為罪案、戰(zhàn)爭(zhēng)、科幻類型劇集,劇情曲折、情節(jié)緊湊、扣人心弦,在網(wǎng)絡(luò)傳播中相當(dāng)受青年受眾歡迎,但劇中牽涉美國(guó)與其他國(guó)家,尤其是中國(guó)之間的情節(jié)沖突設(shè)計(jì)時(shí),則會(huì)激起中國(guó)受眾在網(wǎng)絡(luò)中的激烈討論。在美劇中常出現(xiàn)對(duì)亞裔、印度裔等美國(guó)少數(shù)族群的諷刺性語(yǔ)言,有觀眾認(rèn)為有種族歧視之嫌,有人則認(rèn)為不過(guò)是無(wú)傷大雅的玩笑;對(duì)牽涉美國(guó)對(duì)外政策、對(duì)外軍事行動(dòng)的情節(jié),也會(huì)引發(fā)爭(zhēng)議,有觀眾會(huì)對(duì)“美式帝國(guó)主義”進(jìn)行批評(píng),也有觀眾認(rèn)為是美國(guó)普世價(jià)值的實(shí)踐。這實(shí)質(zhì)上是中國(guó)美劇觀眾對(duì)美劇攜載的價(jià)值觀的接受度受到中西文化交流與沖突這一大背景下的制約,表現(xiàn)出對(duì)不同價(jià)值觀認(rèn)同、接受的差異性,同時(shí)也揭示出美劇蘊(yùn)含的政治性較強(qiáng)的價(jià)值觀在青年受眾中正在產(chǎn)生影響,表現(xiàn)為基于特定美劇情節(jié)的網(wǎng)絡(luò)溝通討論中出現(xiàn)的觀念上的分裂和對(duì)抗。

其三,美劇中描摹的異質(zhì)文化社會(huì)的“現(xiàn)實(shí)”與青年受眾在現(xiàn)實(shí)生活中接觸的中國(guó)現(xiàn)實(shí)往往形成鮮明的對(duì)比,這種對(duì)比會(huì)造成青年判斷、理解現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)的混亂或偏執(zhí),甚至產(chǎn)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望、反感情緒,疏離甚至否認(rèn)主流價(jià)值觀的表達(dá)。盡管青年的價(jià)值觀往往已經(jīng)基本形成,但不可否認(rèn),美劇這一精致的大眾娛樂(lè)產(chǎn)品在令人愉悅的同時(shí)的確改變著眾多青年受眾的價(jià)值判斷與世界觀。

篇(5)

“信息鴻溝”又稱為數(shù)字鴻溝,即“信息富有者和信息貧困者之間的鴻溝”,最先由美國(guó)國(guó)家遠(yuǎn)程通信和信息管理局(NTIA)于1999年在名為《在網(wǎng)絡(luò)中落伍:定義數(shù)字鴻溝》的報(bào)告中提出。少數(shù)民族文化無(wú)論是在媒介信息的選擇性傳播上還是在受眾信息傳播的選擇性接受上以及信息的共通性與共融性上都處于絕對(duì)的弱勢(shì),因此,少數(shù)民族文化的傳播、傳承與發(fā)展借助于網(wǎng)絡(luò)媒介這一強(qiáng)勢(shì)媒體勢(shì)在必行。本文主要以恩施地區(qū)為例,研究網(wǎng)絡(luò)媒介語(yǔ)境下少數(shù)民族文化傳播。目前,國(guó)內(nèi)對(duì)于恩施地區(qū)民族文化的研究主要集中在恩施民族文化的建設(shè)、保護(hù)、傳承與發(fā)展方面,本文重點(diǎn)研究網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境下民族文化的傳播,并運(yùn)用了已有的關(guān)于恩施地區(qū)網(wǎng)絡(luò)媒介發(fā)展與民族文化傳承的相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)。

少數(shù)民族地區(qū)網(wǎng)絡(luò)媒介的發(fā)展

少數(shù)民族地區(qū)網(wǎng)絡(luò)整體發(fā)展現(xiàn)狀概述。根據(jù)《第29次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示,2011年,農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模增長(zhǎng)迅速,網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到1.36億,比2010年增加1113萬(wàn),占整體網(wǎng)民比例為26.5%。在我國(guó)東中西部地區(qū),與2011年全球互聯(lián)網(wǎng)普及率(30.2%)進(jìn)行比較,我國(guó)超過(guò)這一水平的省市數(shù)量達(dá)到21個(gè),相比2010年底增加一個(gè)。湖北、重慶、青海、河北、吉林、內(nèi)蒙古、寧夏等九省份的互聯(lián)網(wǎng)普及率高于全球平均水平。近年來(lái),網(wǎng)絡(luò)新聞得到快速發(fā)展,2008年網(wǎng)絡(luò)新聞的使用率較上年提升近5個(gè)百分點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)新聞?dòng)脩暨_(dá)到2.34億,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為一個(gè)不可忽視的輿論宣傳陣地。[1]由此數(shù)據(jù)對(duì)比我們可以看出西部地區(qū)網(wǎng)絡(luò)媒介發(fā)展的成就,這是值得肯定和發(fā)揚(yáng)的。經(jīng)過(guò)幾年來(lái)的發(fā)展,少數(shù)民族地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)媒介發(fā)展不乏成功的典范,如被并稱為中國(guó)少數(shù)民族三大英雄史詩(shī)的藏族史詩(shī)《格薩爾王傳》、蒙古族史詩(shī)《江格爾》、柯爾克孜族傳記性史詩(shī)《瑪納斯》,這些少數(shù)民族文化的網(wǎng)絡(luò)傳播是相當(dāng)成功的,它讓世人了解并認(rèn)識(shí)到了這些民族的文化,塑造了民族文化的品牌效應(yīng),有利于民族文化的傳承與發(fā)展。但是,西部地區(qū)尤其是少數(shù)民族貧困地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)媒介發(fā)展?fàn)顩r仍不容樂(lè)觀,少數(shù)民族地區(qū)網(wǎng)絡(luò)媒介的發(fā)展無(wú)論是在使用的整體水平上還是在受眾覆蓋面上以及受眾使用目的上,都與東部發(fā)達(dá)地區(qū)存在著相當(dāng)大的差距,數(shù)字鴻溝還將在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在。

個(gè)案研究:恩施地區(qū)少數(shù)民族文化的網(wǎng)絡(luò)傳播現(xiàn)狀與問(wèn)題。恩施位于湖北省西南部,由于歷史、地理、社會(huì)現(xiàn)實(shí)等諸多方面的原因,基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)都還比較落后,吸引人才的機(jī)制目前尚不健全,人才資源嚴(yán)重不足,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后勁不足,引進(jìn)來(lái)的人力、物力、財(cái)力資源相對(duì)薄弱,經(jīng)濟(jì)發(fā)展沒有形成良好的產(chǎn)業(yè)鏈,人們受教育的水平普遍偏低,對(duì)于各種信息的鑒別度不高,很容易被網(wǎng)絡(luò)上充斥的大量虛假信息或者是社會(huì)上流傳的錯(cuò)誤信息誤導(dǎo),因此,大力發(fā)展民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì),提高民族地區(qū)居民的收入水平,增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),為民族地區(qū)網(wǎng)絡(luò)媒介接觸和使用奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),是發(fā)展民族地區(qū)網(wǎng)絡(luò)媒介的治本之策。

首先,就網(wǎng)絡(luò)媒介的使用而言,恩施地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)整體使用水平比較低,低于全國(guó)和全省平均水平。根據(jù)《第29次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,2011年,農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模為1.36億,比2010年增加1113萬(wàn),占整體網(wǎng)民比例為26.5%。[1]這是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的普遍性規(guī)律。在恩施地區(qū),農(nóng)民占了人口的絕大多數(shù),是主要的消費(fèi)者,然而,農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)媒介并無(wú)明顯的發(fā)展,在部分農(nóng)村仍舊無(wú)網(wǎng)絡(luò)媒介,村民獲取信息的主要渠道依舊是電視。受金融危機(jī)的影響,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)蕭條,農(nóng)民增產(chǎn)不增收,占當(dāng)?shù)厝丝?0%[2]多的農(nóng)民根本沒有時(shí)間也沒有經(jīng)濟(jì)能力去接觸和使用網(wǎng)絡(luò)。這與互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的普遍規(guī)律是相悖的。這樣,網(wǎng)絡(luò)媒介在恩施地區(qū)尤其是農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展一直以來(lái)都處于一種十分尷尬的境地,這是該地區(qū)網(wǎng)絡(luò)媒介發(fā)展所面臨的一個(gè)亟待解決的大問(wèn)題。

篇(6)

突發(fā)事件具有極強(qiáng)的時(shí)間性、震撼性、社會(huì)性、負(fù)向性和不可預(yù)料性。突發(fā)事件發(fā)生后,通常會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)的各個(gè)方面產(chǎn)生很大影響。這個(gè)時(shí)期的輿論引導(dǎo)就顯得十分必要和關(guān)鍵。正確的輿論引導(dǎo)可以妥善、迅速地處理突發(fā)事件,可以化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī),推動(dòng)社會(huì)更好地發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn),使人們?cè)谶x擇信息、反饋信息上具有了更大的自,增加了人們發(fā)表自己見解的機(jī)會(huì),原來(lái)在信息傳播過(guò)程中一直被動(dòng)的受眾擁有了更多的主動(dòng)權(quán),這是近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)輿論得以快速發(fā)展的一個(gè)重要原因。2008年5月12日汶川大地震發(fā)生后,中國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體全天候、全方位、全頻道地進(jìn)行連續(xù)報(bào)道和立體宣傳,以及時(shí)、準(zhǔn)確、公開、透明、豐富、全面的報(bào)道,在第一時(shí)間把地震災(zāi)區(qū)的災(zāi)情和抗震救災(zāi)的最新進(jìn)展告訴給全國(guó)人民乃至全世界人民,贏得了廣大民眾的高度贊譽(yù),也贏得了國(guó)際社會(huì)的普遍好評(píng),大大提高了我國(guó)新聞媒體在世界上的公信力和在全球受眾中的影響力。中國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體的優(yōu)異表現(xiàn),充分展示了網(wǎng)絡(luò)媒體的整體自覺與成熟進(jìn)步,為開展抗震救災(zāi)提供了強(qiáng)有力的輿論支持,也為進(jìn)一步搞好公共突發(fā)事件報(bào)道積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。那么作為“第四媒體”的互聯(lián)網(wǎng)在突發(fā)事件中又該怎樣引導(dǎo)輿論呢?本文就這一問(wèn)題進(jìn)行探討。

一、網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)的前提:即時(shí)、準(zhǔn)確的信息

對(duì)突發(fā)事件新聞而言,傳統(tǒng)的報(bào)紙媒體只有等到下一期報(bào)紙才能刊出,少則幾個(gè)小時(shí),多則數(shù)日。電視臺(tái)、電臺(tái)則要對(duì)錄像、錄音等素材進(jìn)行視頻、音頻的編輯,而這都需要時(shí)間。這就使得網(wǎng)絡(luò)在處理突發(fā)事件新聞時(shí)具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。受眾對(duì)新聞的時(shí)效性的要求已由今日的消息今日?qǐng)?bào)道轉(zhuǎn)向了現(xiàn)在的消息現(xiàn)在播報(bào)。在報(bào)道突發(fā)事件時(shí),網(wǎng)絡(luò)媒體的即時(shí)播報(bào)或準(zhǔn)即時(shí)播報(bào),可以在很短的時(shí)間內(nèi)作出反應(yīng),因而在突發(fā)事件的新聞中占得一定的先機(jī)。5月12日14時(shí)28分,四川汶川發(fā)生8級(jí)大地震。14時(shí)46分,新華網(wǎng)發(fā)出第一條快訊:“12日14時(shí)35分左右,北京地區(qū)明顯感覺到有地震發(fā)生。”14時(shí)53分,新華網(wǎng)再次發(fā)出快訊:“四川汶川發(fā)生7.6級(jí)地震。”新華網(wǎng)這條消息后,一分鐘之內(nèi)被點(diǎn)擊近千次。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),在地震發(fā)生后短短四五個(gè)小時(shí)內(nèi),各網(wǎng)站搜索引擎有關(guān)“汶川”的查詢達(dá)3000萬(wàn)條以上。地震災(zāi)害突發(fā)初期,當(dāng)公眾出現(xiàn)災(zāi)情信息饑渴的時(shí)候,網(wǎng)絡(luò)擔(dān)當(dāng)了媒體先鋒的重任。國(guó)內(nèi)各大網(wǎng)站建立了以新聞中心為主、博客、播客、論壇、手機(jī)短信等形式參與的報(bào)道團(tuán)隊(duì),24小時(shí)滾動(dòng)汶川大地震的新聞、信息和評(píng)論。

汶川大地震發(fā)生后僅半個(gè)小時(shí),互聯(lián)網(wǎng)上就出現(xiàn)了來(lái)自災(zāi)區(qū)的第一聲呼救,阿壩州政府網(wǎng)站了題為“阿壩州汶川縣7.8級(jí)地震后發(fā)生3次余震”的信息,介紹了地震簡(jiǎn)要情況和防震減災(zāi)系統(tǒng)應(yīng)急預(yù)案已啟動(dòng)的信息。此后,許多災(zāi)區(qū)孤島的重要信息,透過(guò)互聯(lián)網(wǎng)源源不斷地向外界傳送。阿壩州政府網(wǎng)站成為抗震救災(zāi)指揮體系、媒體和所有心系災(zāi)區(qū)的人們了解災(zāi)情的重要渠道,搭起了災(zāi)區(qū)孤島與外界的信息橋梁。這個(gè)平時(shí)一天訪問(wèn)量只有幾千人次的網(wǎng)站,地震發(fā)生半天內(nèi)訪問(wèn)量高達(dá)18萬(wàn)人次,到14日下午訪問(wèn)量達(dá)到創(chuàng)紀(jì)錄的60多萬(wàn)人次。

二、營(yíng)造正面輿論場(chǎng)

“輿論是公眾關(guān)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)以及社會(huì)中各種現(xiàn)象、問(wèn)題所表達(dá)的信念、態(tài)度、意見和情緒表現(xiàn)的總和”;“輿論場(chǎng)”是指“包括若干相互刺激因素,從而能使許多人形成共同意見的時(shí)空環(huán)境”。汶川大地震發(fā)生后,網(wǎng)絡(luò)媒體在虛擬空間形成了一個(gè)影響巨大的正面“輿論場(chǎng)”,并在一定時(shí)空、一定程度上影響和主導(dǎo)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)輿論,有力地配合和支持了抗震救災(zāi)。

網(wǎng)絡(luò)輿論是公眾在互聯(lián)網(wǎng)上公開表達(dá)的對(duì)某種社會(huì)現(xiàn)象或社會(huì)問(wèn)題具有一定影響力和傾向性的共同意見。網(wǎng)絡(luò)輿論主要由網(wǎng)絡(luò)上的媒體言論、論壇及新聞跟帖構(gòu)成。這種特性,使互聯(lián)網(wǎng)上既有正面聲音,也有負(fù)面消息,甚至還有造謠污蔑、混淆視聽的各種雜音、噪音等有害信息。但是,只要我們能夠充分認(rèn)識(shí)、研究網(wǎng)絡(luò)輿論的特點(diǎn)規(guī)律,在實(shí)踐中創(chuàng)新和發(fā)展網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)的觀念、內(nèi)容、形式、方法和手段,就能夠增強(qiáng)網(wǎng)上輿論引導(dǎo)的針對(duì)性和實(shí)效性,在虛擬網(wǎng)絡(luò)空間營(yíng)造強(qiáng)大的網(wǎng)上正面“輿論場(chǎng)”。

謠言歷來(lái)是突發(fā)事件的伴生物,會(huì)給個(gè)人、社會(huì)、甚至國(guó)家?guī)?lái)嚴(yán)重的傷害和破壞。聳人聽聞的謠言如果通過(guò)網(wǎng)絡(luò)大量轉(zhuǎn)載復(fù)制,可以在極短時(shí)間內(nèi)呈爆炸式放大蔓延,造成更大的危害。但在抗震救災(zāi)過(guò)程中,謠言的傳播卻被空前壓縮,網(wǎng)絡(luò)并沒有成為謠言滋生的溫床和傳播渠道。網(wǎng)絡(luò)媒體依靠傳播快速、覆蓋面廣的優(yōu)勢(shì),創(chuàng)造性地發(fā)揮了矯正器的作用,國(guó)家、軍隊(duì)、社會(huì)團(tuán)體甚至個(gè)人澄清事實(shí)的授權(quán)聲明及時(shí)上網(wǎng),很快封殺了謠言的傳播。

個(gè)人授權(quán)聲明過(guò)去并不多見。5月27日,中國(guó)軍網(wǎng)首次出現(xiàn)個(gè)人授權(quán)聲明:“今天,有門戶網(wǎng)站稱,國(guó)家水利部總工程師劉寧說(shuō)唐家山堰塞湖已泄洪,還說(shuō)劉寧建議用轟炸機(jī)炸壩。國(guó)家水利部總工程師、唐家山堰塞湖現(xiàn)場(chǎng)搶險(xiǎn)指揮部副總指揮劉寧授權(quán)中國(guó)軍網(wǎng)發(fā)表聲明:這些純屬謠言。”

軍隊(duì)在網(wǎng)上授權(quán)聲明可能尚屬首次。5月28日,中國(guó)軍網(wǎng)司令部聲明:“最近,有門戶網(wǎng)站稱,某師偵察連兩名偵察兵在前往汶川縣映秀鎮(zhèn)抗震救災(zāi)途中犧牲。司令部授權(quán)中國(guó)軍網(wǎng)發(fā)表聲明:這些純屬謠言。截至目前,抗震救災(zāi)部隊(duì)并無(wú)人員死亡,現(xiàn)在抗震救災(zāi)工作正有條不紊地進(jìn)行。”

一條條震后辟謠的信息,一個(gè)個(gè)澄清事實(shí)的授權(quán)聲明,在網(wǎng)絡(luò)空間迅捷出擊,使流言止于事實(shí),讓謠言不攻自破。在如此大災(zāi)面前,網(wǎng)上的快速澄清終于使謠言失去了滋生流行的空間。

主席在考察人民日?qǐng)?bào)社時(shí)所作的關(guān)于“互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為人們獲取信息的重要渠道,成為黨和政府聯(lián)系群眾的重要紐帶”的論述,把網(wǎng)絡(luò)媒體的地位作用提升到了一個(gè)新的戰(zhàn)略高度。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)在抗震救災(zāi)中發(fā)揮的特殊功效從實(shí)踐上證明了網(wǎng)絡(luò)媒體正在擔(dān)當(dāng)起這一歷史重任。神圣的歷史使命和新的發(fā)展機(jī)遇要求我們,必須大力加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒體建設(shè),形成網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)新格局。我們相信,面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)日新月異的飛速發(fā)展,中國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體必將大有作為。

同時(shí),我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)還是一個(gè)十分年輕的網(wǎng)絡(luò)媒體,短短十幾年的發(fā)展歷程告訴我們,在走向成熟和理智的道路上,時(shí)時(shí)處處都呈現(xiàn)出“雙刃劍”的兩面性。網(wǎng)上正面積極的輿論曾在振奮精神、激揚(yáng)民氣、凝聚人心、增強(qiáng)合力方面發(fā)揮出巨大的作用;而錯(cuò)誤消極的網(wǎng)上輿論也曾擾亂視聽,混淆是非,為社會(huì)上某些錯(cuò)誤或偏激情緒起到推波助瀾的作用。目前,網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管尚存在不少漏洞與“空白”,中國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體在自我凈化和完善發(fā)展上還面臨著艱巨的任務(wù)。■

參考文獻(xiàn)

①《網(wǎng)絡(luò):抗震救災(zāi)的新戰(zhàn)場(chǎng)》,《報(bào)》,2008年7月16日

②《汶川大地震:中國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體的嬗變》,《網(wǎng)絡(luò)傳播》,2008年6月

篇(7)

一、發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳媒的優(yōu)勢(shì),提高思政課教學(xué)效果

為了增強(qiáng)理論和實(shí)際的結(jié)合度,在思政課的教學(xué)中往往要采用案例教學(xué),通過(guò)對(duì)一個(gè)具體場(chǎng)景的設(shè)置,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析、討論、評(píng)判,進(jìn)而得出結(jié)論,深化對(duì)概念、原理的理解。案例教學(xué)是傳授理論的主要方式之一,也是理論和實(shí)踐結(jié)合的過(guò)程。案例教學(xué)成功的關(guān)鍵是選擇的案例是否足夠典型,與社會(huì)實(shí)際的貼合度是否緊密,學(xué)生和社會(huì)的關(guān)注度是否高。案例的選擇一般應(yīng)具備典型性、完整性、時(shí)效性等特點(diǎn),典型性要求案例應(yīng)是對(duì)大量真實(shí)信息的篩選和提取的過(guò)程,完整性要求對(duì)案例有個(gè)動(dòng)態(tài)的跟蹤過(guò)程,時(shí)效性則要求案例必須緊貼社會(huì)生活實(shí)際,反映當(dāng)前社會(huì)生活和當(dāng)前學(xué)生思想實(shí)際。

但在以往的案例教學(xué)中,教師往往覺得案例難選,且不知所選案例的社會(huì)關(guān)注度如何。有的案例陳舊,一個(gè)案例重復(fù)講述幾年的情況很普遍,這也難以引起學(xué)生的興趣。而網(wǎng)絡(luò)傳媒的特點(diǎn),恰恰在幾方面都能較好地適應(yīng)和滿足案例教學(xué)的需要。網(wǎng)絡(luò)傳媒的開放性及其信息共享度,使其所承載的信息的深度和廣度都是傳統(tǒng)媒體所無(wú)法比擬的。它具有信息量大、傳播速度快、影響范圍廣的特征,在空間上,網(wǎng)絡(luò)媒體所容納的信息資源是海量的;在時(shí)間上,網(wǎng)絡(luò)所傳遞的信息是即時(shí)而無(wú)限的。在案例教學(xué)中,如果能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要,充分利用網(wǎng)絡(luò)信息,一般都能從大量信息中選取典型、合適的案例,且能對(duì)案例進(jìn)行動(dòng)態(tài)跟蹤,隨時(shí)了解社會(huì)與學(xué)生對(duì)案例的關(guān)注度與反應(yīng),從而使案例教學(xué)收到較好的效果,提高思政課教學(xué)的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性。

傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中,作為理論的傳播者的教師和作為理論的接收者的學(xué)生之間是一種教育與被教育的關(guān)系,是一種由點(diǎn)到面的單向傳播方式。作為接受方的大學(xué)生,沒有充分選擇信息內(nèi)容的自由;而作為傳播方的教師,一般也很難從學(xué)生處得到真實(shí)而及時(shí)的信息反饋。網(wǎng)絡(luò)傳媒的出現(xiàn),則徹底改變了這種單向的傳播關(guān)系,網(wǎng)上用戶既是信息的接受者,也是信息的傳播者。這種交互性的特點(diǎn),為調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造性,加強(qiáng)思政課教學(xué)的針對(duì)性提供了一個(gè)合適的平臺(tái)。在思政課教學(xué)過(guò)程中,教師可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)將一些熱點(diǎn)現(xiàn)實(shí)材料下載給學(xué)生,也可讓學(xué)生按教學(xué)要求自己從網(wǎng)上尋找材料,然后在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行網(wǎng)上在線的討論交流,并撰寫小論文。一般來(lái)說(shuō),只要教學(xué)內(nèi)容真正是貼緊社會(huì)現(xiàn)實(shí),貼近大學(xué)生思想實(shí)際的,大學(xué)生往往會(huì)比較積極地利用網(wǎng)絡(luò)去進(jìn)行資料的搜集、整理,也會(huì)樂(lè)于在網(wǎng)上發(fā)表各自的觀點(diǎn),進(jìn)行交流討論。網(wǎng)絡(luò)傳媒帶來(lái)的這一教學(xué)形式的改變,完全顛覆了傳統(tǒng)教學(xué)中那種單調(diào)、沉悶的課堂氛圍,增強(qiáng)了教師與學(xué)生的互動(dòng),活躍了課堂氣氛,有效地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性與參與度。同時(shí),也使教師能及時(shí)了解學(xué)生更多的實(shí)際思想動(dòng)態(tài),提高思政課教學(xué)的針對(duì)性。

由于思政課要讓大學(xué)生接受的是理論,而理論本身是抽象的、枯燥的,因此傳統(tǒng)思政課教學(xué)往往很難引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。但網(wǎng)絡(luò)傳媒在思政課上的運(yùn)用,將在很大程度上改變這一狀況。網(wǎng)絡(luò)傳播的信息以數(shù)字形式存在,可以是文本、圖像或聲音。互聯(lián)網(wǎng)具有報(bào)紙、廣播、電視等多種媒體的傳播優(yōu)勢(shì),使用起來(lái)不僅更高效、便捷,而且更形象、生動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)所提供的集文字、圖像和音像為一體的多媒體平臺(tái),使多媒體教學(xué)成為可能。由于多媒體將文本、圖形、圖像、動(dòng)畫及聲音有機(jī)地結(jié)合起來(lái),從而使抽象概念具體化,邏輯命題情景化,理論闡述形象化,增強(qiáng)了思政課的趣味性,極大地吸引了學(xué)生的注意力,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生對(duì)教學(xué)信息的能動(dòng)反應(yīng),使學(xué)生在一種和諧、高效的課堂氛圍中不知不覺地發(fā)揮出自己潛在的自主性,從而達(dá)到教學(xué)目標(biāo)和要求。現(xiàn)在,網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)已日益成為思政課教師樂(lè)于使用的一種主要的教學(xué)手段。

二、思政課應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)傳媒亟待注意的問(wèn)題

首先,要注意對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的辯證分析和全面了解。在高校思政課應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)傳媒提高思政課效果的同時(shí),也必須清醒地看到網(wǎng)絡(luò)傳媒所天生具有的無(wú)序化、自由化傾向。在作為一個(gè)信息寶庫(kù)的同時(shí),事實(shí)上這也是一個(gè)信息的垃圾場(chǎng)。網(wǎng)上無(wú)窮的信息為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了豐富的資料,開拓了學(xué)生的視野,促進(jìn)了學(xué)生思維的活躍。但網(wǎng)上的信息良莠不齊,無(wú)所不有的各種冗余信息成為干擾學(xué)生的雜音噪聲。因此,在將網(wǎng)絡(luò)傳媒引入思政課的教學(xué)過(guò)程中,教師要注意對(duì)信息的辯證分析和科學(xué)證明,取其精華,去其糟粕,對(duì)積極健康的有益信息予以肯定,使其成為思政課教學(xué)的有機(jī)組成部分;對(duì)消極有害的垃圾信息及時(shí)清理,作為反面材料充實(shí)教學(xué)內(nèi)容。通過(guò)正面引導(dǎo),將思政課教學(xué)所要傳播的主流思想和正確的價(jià)值觀潛移默化地傳授給學(xué)生。

篇(8)

未來(lái)學(xué)家曾經(jīng)預(yù)言,21世紀(jì)將是數(shù)字、網(wǎng)絡(luò)、多媒體的世紀(jì)。目前,網(wǎng)絡(luò)正改變媒體和出版業(yè),圖書、報(bào)刊和廣播影視及音像等被整合起來(lái)。電子信息媒體包括互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,為想象力豐富的未來(lái)預(yù)言家坦言傳統(tǒng)紙基傳播媒體終將被取代提供了素材,“無(wú)紙化辦公”甚至“無(wú)紙時(shí)一代”一時(shí)一間成為流行的熱門話題。

而以紙張/印刷為代表的傳統(tǒng)傳媒作為傳承文明和傳播信息的幣要載體,千百年來(lái)一直被視作文明程度和文化繁榮的象征(以人均用紙量來(lái)衡量生活水平的高低),難道會(huì)在新經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下與網(wǎng)絡(luò)的竟?fàn)幦绱瞬豢耙粨簦杆兕j萎并最終敗下陣來(lái)?就目前形勢(shì)及在可預(yù)見的將來(lái),回答是否定的。

姑且不論包裝用紙和生活用紙不僅不會(huì)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)一代逐步消失,而且會(huì)隨著社會(huì)文明程度的逐步提高或網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而不斷增加,即使是最有可能遭遇網(wǎng)絡(luò)沖擊的印刷書寫紙,在過(guò)去幾年間在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展較為迅速的北美地區(qū)的產(chǎn)量依然增加了13%自1982年以來(lái),全球范圍內(nèi)印刷書寫紙的產(chǎn)量翻了一番。據(jù)美國(guó)最新一項(xiàng)調(diào)查表明,隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展,紙張的用量也在不斷增加。近10年來(lái),美國(guó)報(bào)刊發(fā)行量并未因互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展而相應(yīng)減少。

近年來(lái),隨著新經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的形成和發(fā)展,特別是電子商務(wù)的廣泛應(yīng)用,對(duì)紙基/網(wǎng)絡(luò)傳媒產(chǎn)生了巨大影響,這是自1994年以來(lái)新經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)并發(fā)展的新氣象。

1紙基傳媒與網(wǎng)絡(luò)傳媒的互補(bǔ)性

許多互聯(lián)網(wǎng)業(yè)內(nèi)人士普遍認(rèn)為,紙張作為傳統(tǒng)的傳播媒介,在目前或在可預(yù)見的將來(lái),網(wǎng)絡(luò)的作用無(wú)法替代。在某些時(shí)一段及某些地區(qū),傳統(tǒng)的紙基印刷媒體還將會(huì)占主導(dǎo)地位。慧聰國(guó)際(商務(wù)網(wǎng) sinoBnet. com)目前所運(yùn)行著的“水泥+鼠標(biāo)”模式,即“刊物+網(wǎng)絡(luò)”便是更好的明證。慧聰國(guó)際從商情報(bào)價(jià)起家,冬一門負(fù)責(zé)搜集計(jì)算機(jī)、家電、汽車等行業(yè)的多種產(chǎn)品價(jià)格及經(jīng)銷、生產(chǎn)企業(yè)等多方面信息,然后進(jìn)行加土分類處理,用數(shù)據(jù)庫(kù)形式存儲(chǔ),最終將最新價(jià)格在各相關(guān)企業(yè)和消費(fèi)者一認(rèn)可的報(bào)紙上。由十受到報(bào)紙版ICI的限制,還不定期推出以介紹企業(yè)商情為特色的廣告印刷品。慧聰利用傳統(tǒng)的紙基媒體,經(jīng)過(guò)8年努力,成為中國(guó)商務(wù)資訊服務(wù)商的第一把交椅,《慧聰商情廣告》成為中國(guó)最大的賣方信息的廣告媒體。互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用,使慧聰國(guó)際受到強(qiáng)烈的震撼,經(jīng)過(guò)冷靜分析認(rèn)為,互聯(lián)網(wǎng)不會(huì)扼殺慧聰?shù)膫鹘y(tǒng)業(yè)務(wù),可借助互聯(lián)網(wǎng)作為快速通道使信息以更低成木和更快捷的速度送達(dá)用戶。多年的業(yè)務(wù)積祟和最新市場(chǎng)調(diào)查使他們明白這樣一個(gè)事實(shí):目前中國(guó)僅有10%的企業(yè)上網(wǎng),仍有近90%的企業(yè)利用傳統(tǒng)紙基媒介獲取信息。因此,慧聰國(guó)際作出出版紙基宣傳品與建立商務(wù)網(wǎng)同步的發(fā)展.錢略,即所謂的“水泥+鼠標(biāo)”的運(yùn)作模式。

2互聯(lián)網(wǎng)對(duì)印刷/書寫紙需求的影響

互聯(lián)網(wǎng)的普及及應(yīng)用,已對(duì)造紙土業(yè)產(chǎn)生一定影響。雖然全球紙張的消費(fèi)量還將繼續(xù)增加,但有些紙張品種會(huì)受到不同程度的沖擊,其中對(duì)印刷/書寫紙的影響較大。印刷/書寫紙包括用十印刷報(bào)紙、雜志、書籍、商/產(chǎn)品目錄、商務(wù)表格、商業(yè)廣告等紙張和復(fù)印紙、噴墨打印紙和書寫紙等。印刷用紙?zhí)貏e是含磨木漿的非涂布印刷紙如新聞紙,將受到來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)的竟?fàn)帯?/p>

目前許多人應(yīng)用在線新聞服務(wù),據(jù)統(tǒng)計(jì),每月在網(wǎng)上瀏覽《紐約時(shí)一報(bào)》、《華盛頓郵報(bào)》等報(bào)紙多達(dá)2億貞。分類廣告是報(bào)紙最卞要的收入來(lái)源,但目前已有為數(shù)不少的人利用在線傳輸,1997年在線廣告收入增加240%,預(yù)計(jì)到2003年將有15%的分類廣告采用在線傳輸。電子分類廣告便十搜索,實(shí)效性強(qiáng),對(duì)消費(fèi)者一來(lái)說(shuō)是最大優(yōu)勢(shì)。

世界報(bào)業(yè)聯(lián)合會(huì)2000年年度報(bào)告說(shuō),全球范圍內(nèi)的報(bào)紙廣告收入與1997年相比,1999年增加18. 8%,預(yù)計(jì)2000年超過(guò)20%。報(bào)紙正利用電子信息和網(wǎng)絡(luò)傳媒提供的機(jī)遇,揚(yáng)長(zhǎng)避短,開辟新思路,發(fā)揮竟?fàn)幹畠?yōu)勢(shì)增加廣告收入,許多國(guó)家的報(bào)紙正努力收復(fù)流失的市場(chǎng)份額。在1999年能提供可比數(shù)據(jù)的33個(gè)國(guó)家中,其中有24個(gè)國(guó)家的報(bào)紙廣告收入增長(zhǎng),19個(gè)下降。在13個(gè)歐盟國(guó)家中,有12個(gè)國(guó)家增長(zhǎng),有些國(guó)家的增長(zhǎng)率還是兩位數(shù)。據(jù)有關(guān)令家分析,新聞出版和互聯(lián)網(wǎng)將會(huì)在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)一期內(nèi)成功并存。只要有新聞存在,新聞紙行業(yè)乃至新聞出版業(yè)都將依然是利潤(rùn)可觀的行業(yè)。

網(wǎng)絡(luò)與報(bào)紙,最為確切的說(shuō)法是伴生關(guān)系。世界報(bào)業(yè)聯(lián)合會(huì)的報(bào)告指出,報(bào)紙的發(fā)行與網(wǎng)絡(luò)的普及是伴生共存的,許多報(bào)紙的網(wǎng)絡(luò)版在網(wǎng)絡(luò)媒體中占主導(dǎo)地位。許多國(guó)家,特別是發(fā)展中國(guó)家,報(bào)紙網(wǎng)站不斷涌現(xiàn),但同時(shí)一也促進(jìn)了報(bào)紙發(fā)行量的大幅增長(zhǎng)。如果報(bào)紙真的會(huì)從人們的視野中消失(這一點(diǎn)在可預(yù)見的將來(lái)幾乎是不可能的),誰(shuí)將為網(wǎng)絡(luò)媒體提供豐富多彩的新聞報(bào)導(dǎo)?

在當(dāng)前的新經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下,互聯(lián)網(wǎng)對(duì)雜志、圖書和商/產(chǎn)品目錄等的替代作用相對(duì)緩慢。商/產(chǎn)品目錄市場(chǎng)并沒有受到來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)的沖擊,目前正有更多產(chǎn)品目錄印刷品廣泛用計(jì)算機(jī)及相關(guān)行業(yè)。也可以說(shuō),互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展刺激了產(chǎn)品目錄市場(chǎng)的進(jìn)一步擴(kuò)大,但將來(lái)可能有所轉(zhuǎn)變。一般不會(huì)有人喜歡在互聯(lián)網(wǎng)上長(zhǎng)篇祟犢地瀏覽雜志和小說(shuō),預(yù)計(jì)在未來(lái)10~15年的時(shí)一間中將會(huì)涌現(xiàn)出大批新生雜志。就目前形勢(shì)而言,超級(jí)壓光紙(sc紙)作為最卞要的雜志紙,需求前景非常看好。在過(guò)去10年間,sc紙需求增長(zhǎng)迅猛,奠定了sc紙的廣闊市場(chǎng)前景。

由十網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用,使得打印輸出大量電子郵件和傳真件等的用紙量大幅度攀升。同時(shí)一,隨著辦公自動(dòng)化的不斷發(fā)展,復(fù)印紙和噴墨打印紙等用量也在大幅度增加。裁切成單張的辦公用紙消費(fèi)量到2003年預(yù)計(jì)將比1996年增加1倍多。據(jù)報(bào)道,1996年美國(guó)復(fù)印紙、傳真機(jī)和打印機(jī)用紙量高達(dá)8000億張。

3經(jīng)濟(jì)/社會(huì)形勢(shì)對(duì)紙基/網(wǎng)絡(luò)傳媒的影響

新聞出版業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)業(yè)發(fā)展的源動(dòng)力來(lái)自十經(jīng)濟(jì)因素。經(jīng)濟(jì)發(fā)展可推動(dòng)廣告業(yè)的不斷發(fā)展,而廣告收入是新聞出版業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)業(yè)的最卞要經(jīng)濟(jì)來(lái)源,也是影響其發(fā)展的決定性因素。

企業(yè)之間經(jīng)濟(jì)效益的提高及電信、金融、工廠等行業(yè)間的激烈竟?fàn)帲l(fā)的廣告大.錢是刺激紙張需求的最直接原因。如日本在亞洲金融危機(jī)后經(jīng)濟(jì)于2000年得以恢復(fù),2000年紙和紙板的需求增長(zhǎng)最為顯著,增長(zhǎng)幅度由90年代初的1%提高到5%其中印刷書寫紙的需求增長(zhǎng)量最為顯著,從90年代初的2%提高到7 % 0 2000年,全球期刊雜志的廣告收入提高4%賬單廣告招貼等的費(fèi)用提高7%。一些幣大事件如奧運(yùn)會(huì)的舉辦及前期的大力宣傳也會(huì)刺激需求的增長(zhǎng)。據(jù)統(tǒng)計(jì),1996年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)僅銅版紙就多耗用30萬(wàn)t,再加上琳瑯滿目的各種精美宣傳品、各種比賽入場(chǎng)券、商務(wù)邀請(qǐng)函等等,均為增加用紙量的刺激因素。

由于目前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)普遍不景氣,致使各機(jī)構(gòu)單位的廣告費(fèi)用大為減少,從而導(dǎo)致印刷業(yè)務(wù)量的大幅下降,迫使出版印刷商為節(jié)約用紙量而將版面編排得更加緊湊,這種做法主要是受經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的影響,而與互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展沒有必然的聯(lián)系。美國(guó)9·11恐怖襲擊事件后,歐洲地區(qū)雜志和新聞刊物出版商立即感受到新聞量驟然上升,且絕大部分與恐怖襲擊事件有關(guān),而廣告業(yè)務(wù)量卻急劇下降,這也是世界各國(guó)新聞出版機(jī)構(gòu)的共同感受。意大利雜志和新聞刊物出版商坦言,在恐怖襲擊事件后的短短數(shù)日中,廣告收入減少470萬(wàn)美元,損失主要來(lái)自航空公司和美國(guó)的商務(wù)機(jī)構(gòu)。據(jù)來(lái)自德國(guó)的消息,盡管新聞刊物出版商臨時(shí)增印了與恐怖襲擊事件有關(guān)的新聞周刊,但數(shù)量有限,無(wú)法與損失的廣告量相比。

其實(shí),互聯(lián)網(wǎng)也在發(fā)展之中,盡管發(fā)展勢(shì)頭較為迅猛,但更容易受到經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的影響2000年11月21日北京青年報(bào)刊出題為“互聯(lián)網(wǎng)泡沫要破”的專論。據(jù)美國(guó)舊金山webmergers網(wǎng)站公司的調(diào)查,10月份美國(guó)共有22家網(wǎng)絡(luò)公司倒閉,而11月份剛過(guò)半,已經(jīng)有#!家公司宣布破產(chǎn)。隨著圣誕節(jié)的日益臨近,一些網(wǎng)絡(luò)公司寧可選擇倒閉也不愿面對(duì)資金不足的窘境。在市場(chǎng)趨向多元化的今天,互聯(lián)網(wǎng)的征程不會(huì)一帆風(fēng)順,自身的發(fā)展還有待整合,一統(tǒng)天下的局面在可預(yù)見的將來(lái)將無(wú)從談起。

4紙基傳媒的優(yōu)勢(shì)及現(xiàn)狀

互聯(lián)網(wǎng)的確有著不可替代的優(yōu)勢(shì):突出信息的快捷和時(shí)效性,且傳輸成本低。互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在獲取信息的極快速度,但要獲取更深入、更詳盡的資料還要依靠紙基傳媒。就目前發(fā)展趨勢(shì)而言,互聯(lián)網(wǎng)并不能從真正意義上取代紙基傳媒。從某種意義來(lái)說(shuō),使用互聯(lián)網(wǎng)的廣大用戶中不乏追求新鮮感覺者。

印刷出版業(yè)所涉及領(lǐng)域眾多,盡管分類廣告更易于在互聯(lián)網(wǎng)上完成,但至今許多領(lǐng)域的廣告業(yè)務(wù)仍集中在紙基印刷傳媒上。數(shù)字成像技術(shù)的清晰、逼真度無(wú)法通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)在線更好地體現(xiàn),電子媒體的精彩廣告效果對(duì)消費(fèi)者的影像刺激只能是瞬時(shí)而短暫的,無(wú)法替代印刷在高級(jí)銅版紙上色彩鮮艷、精美的廣告畫面,紙基廣告畫面給人以美的享受,并且對(duì)消費(fèi)者的感觀刺激是長(zhǎng)期的。利用數(shù)字平臺(tái)不能圓滿完成的業(yè)務(wù)就必須采用傳統(tǒng)的紙基印刷傳媒。實(shí)踐證明,采用紙張印刷的紙基圖書資料可保存幾百年甚至更長(zhǎng)時(shí)間,就目前發(fā)展趨勢(shì)而言,紙基圖書資料仍將占據(jù)主導(dǎo)地位。

篇(9)

網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展不僅僅是在中國(guó),而是在全世界的范圍之內(nèi)都是飛速的,而網(wǎng)絡(luò)媒體涉及的范圍也包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等等,對(duì)社會(huì)的影響也是非常大的,所以研究網(wǎng)絡(luò)媒體能夠扎穩(wěn)腳跟的原因和它本身的優(yōu)缺點(diǎn),加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒體的監(jiān)管,保證社會(huì)的穩(wěn)定,勢(shì)在必行。針對(duì)我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展?fàn)顩r及發(fā)展的前景,來(lái)進(jìn)行新媒體下新聞傳播模式的轉(zhuǎn)型研究。

1 新媒體中的生力軍——網(wǎng)絡(luò)媒體

與傳統(tǒng)的媒體相比,網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播方式是用超文本和超鏈接等完成的,這是一種新的傳播模式,所謂的超鏈接,就是點(diǎn)和點(diǎn)之間通過(guò)一種關(guān)系鏈進(jìn)行連接,用這種方式來(lái)表達(dá)想要表達(dá)的內(nèi)容的一種信息網(wǎng)絡(luò)。信息的交換和存儲(chǔ)與原來(lái)的那種具有順序性和線性的限制不同,這種方式能夠通過(guò)交叉聯(lián)想的方式,從一個(gè)地方快速的到達(dá)另一個(gè)地方,這種方式比較方便快捷的檢索。而超文本超鏈接的方式能夠讓網(wǎng)絡(luò)媒體具有很大的特點(diǎn),比如,在網(wǎng)絡(luò)中的信息結(jié)構(gòu)都是網(wǎng)狀的,能夠按照查詢條件的不同來(lái)進(jìn)行鏈接,這也是網(wǎng)絡(luò)媒體強(qiáng)大的檢索功能,另外,在網(wǎng)絡(luò)中能夠多個(gè)窗口進(jìn)行編輯,能夠是網(wǎng)絡(luò)編輯具有強(qiáng)大的功能和各種各樣多種的元素。

綜合而言,網(wǎng)絡(luò)媒體就是依附網(wǎng)絡(luò)作為信息的載體,然后利用文本、視頻、音頻等形式來(lái)進(jìn)行商業(yè)行為或者是公共行為的一種與傳統(tǒng)的媒體不同的信息傳播方式。

2 網(wǎng)絡(luò)媒體能夠建立并且發(fā)展的優(yōu)勢(shì)

1)國(guó)家政策的支持。隨著傳統(tǒng)傳媒方式弊端的顯現(xiàn),政府也急于尋找新的傳媒方式,而網(wǎng)絡(luò)正是最好的對(duì)象,所以國(guó)家制定了相關(guān)的政策大力支持網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn)使得國(guó)家網(wǎng)絡(luò)媒體有了強(qiáng)大的支持力量;

2)傳播對(duì)象的小眾化。無(wú)論是傳統(tǒng)的媒體還是新興的媒體,其目的都有一個(gè),那就是吸引對(duì)象,傳播信息,網(wǎng)絡(luò)媒體依靠強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)資源,豐富了信息的多樣化,增加了信息的趣味性,進(jìn)而吸引了大量的觀眾;

3)網(wǎng)絡(luò)媒體的互動(dòng)性和參與性比較強(qiáng)。和傳統(tǒng)媒體單向性的信息傳播不同,網(wǎng)絡(luò)媒體有選擇性和參與性,并且可以與參與者進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)互動(dòng),增強(qiáng)了網(wǎng)絡(luò)媒體的個(gè)性化,豐富了網(wǎng)絡(luò)媒體的內(nèi)容,跟能滿足受眾的需要;

4)先進(jìn)的技術(shù)支持。有了國(guó)家政策的大力支持,又具有強(qiáng)大的技術(shù)水平,網(wǎng)絡(luò)媒體在傳播信息的方式上更加的如魚得水,游刃有余,也能做出更加滿足受眾的信息,吸引受眾的眼球。

3 網(wǎng)絡(luò)媒體這一新興的媒體在傳統(tǒng)的媒體對(duì)比下的優(yōu)缺點(diǎn)

3.1網(wǎng)絡(luò)媒體這一新興的媒體在傳統(tǒng)的媒體對(duì)比下的優(yōu)點(diǎn)

1)節(jié)約經(jīng)費(fèi)。與傳統(tǒng)的媒體形式相比,網(wǎng)絡(luò)傳媒既不需要發(fā)射塔也不需要建立轉(zhuǎn)播站,更不需要什么特別的設(shè)備,消耗的能源特別的少,只是簡(jiǎn)單的升級(jí)和維護(hù)就可以保障基本的運(yùn)營(yíng),這樣大大的節(jié)省了經(jīng)費(fèi),緩解了經(jīng)濟(jì)的緊張;

2)有利于人才的分配。看傳統(tǒng)的傳播方式不難發(fā)現(xiàn),很多節(jié)目的制作大多采編播用的是同一個(gè)人,這樣雖然效率提高了,但是這樣會(huì)造成人才的富余。而網(wǎng)絡(luò)傳媒則可以更好的處理人才,比如可以讓有采編能力的人擔(dān)任網(wǎng)站的編輯,讓精力充沛的年輕人加入到編輯的隊(duì)伍中,時(shí)刻保持整個(gè)媒體的創(chuàng)作活力;

3)豐富的信息資源。現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)媒體可以及時(shí)的把優(yōu)秀的 作品和比較重要的新聞很及時(shí)的轉(zhuǎn)化成文字到網(wǎng)頁(yè)上,做到信息資源的即時(shí)共享,滿足不同人的需求。

3.2網(wǎng)絡(luò)媒體這一新興的媒體在傳統(tǒng)的媒體對(duì)比下的缺點(diǎn)

1)信息的復(fù)雜性,難以辨別性。與傳統(tǒng)的媒體相比,網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)新興的事物,還沒有更多的法律法規(guī)去規(guī)范它,這就造成了現(xiàn)在我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)充斥著很多不實(shí)的報(bào)道和虛假的新聞,給不法分子創(chuàng)造了機(jī)會(huì);

2)受眾的人數(shù)比較小。我國(guó)有著13億人口,雖然人口眾多,可是由于傳統(tǒng)的媒體,比如電視,在人們的心中有著根深蒂固的影響,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代還一下子難以被接受,所以網(wǎng)絡(luò)媒體只是在一小部分人中發(fā)展起來(lái);

3)受眾的知識(shí)水平達(dá)不到網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)。由于網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展的時(shí)間段,技術(shù)先進(jìn),所以網(wǎng)絡(luò)媒體只是在以下部分具有一定文化的人身上還有學(xué)生的身上得到有效地利用。現(xiàn)在雖然網(wǎng)絡(luò)發(fā)展比較迅速,但是不會(huì)使用網(wǎng)絡(luò)媒體的人還是很多的。

4 對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體這一新興事物的建議

隨著科技的發(fā)展,很多新型的科技也迅猛發(fā)展,有了互聯(lián)網(wǎng),網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了很多新型的媒體,比如人人網(wǎng)、微博等等,人們通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)獲取知識(shí)和信息,交流經(jīng)驗(yàn)和思想,表達(dá)自己的看法,引領(lǐng)者社會(huì)的輿論走向,這是一種非常重要的影響。

但是由于我國(guó)政府對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體的監(jiān)管和控制力度不夠,所以網(wǎng)絡(luò)上會(huì)出現(xiàn)很多誤導(dǎo)人們價(jià)值取向的負(fù)面的言論,一些比較經(jīng)典的建議和意見總是能夠讓一些煽動(dòng)性的言論將輿論推向極端的方向,在現(xiàn)實(shí)生活中的事情,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的夸大描述和一些居心叵測(cè)的人的大力渲染之后,就會(huì)引起一些人的共鳴和符合,隨后在網(wǎng)絡(luò)中就能夠集合起來(lái),然后迅速升溫,人們受到網(wǎng)絡(luò)上這些不良情緒和信息的影響,放棄了自主的判斷力,盲目的效仿別人的言行,這也是網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)人們的不利影響。

所以,在現(xiàn)在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)媒體發(fā)展迅猛的時(shí)代,人們要正確認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的特點(diǎn)和走勢(shì),提高自身的思想覺悟,政府加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)的管理體制,普及網(wǎng)絡(luò)知識(shí),大力提倡文明上網(wǎng),鼓勵(lì)人們理性討論,引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)的輿論導(dǎo)向向著正規(guī)的方向發(fā)展,創(chuàng)造一個(gè)和諧文明先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境。

篇(10)

論文摘要:大學(xué)生的文化認(rèn)同取向既有積極的一面,又存在許多不可忽視的問(wèn)題,筆者在調(diào)查的基礎(chǔ)上,分析了大學(xué)生產(chǎn)生文化認(rèn)同困惑的原因,以求尋得有效實(shí)用的解決對(duì)策,這也是引導(dǎo)大學(xué)生正確吸收人類優(yōu)秀文明成果抵制各種腐朽落后的思想文化的關(guān)鍵。

大學(xué)生是國(guó)家和民族的希望與未來(lái),他們具有較強(qiáng)的求知欲,思想活躍,但缺乏社會(huì)閱歷,一方面自覺不自覺地汲取各種文化的汁液,另一方面又對(duì)紛繁蕪雜、良莠不齊的各種文化產(chǎn)生困惑無(wú)所適從感。因此,了解和分析當(dāng)前大學(xué)生的文化認(rèn)同狀況及其成因,對(duì)于引導(dǎo)他們積極學(xué)習(xí)和正確吸收人類優(yōu)秀文明成果,自覺鑒別和抵制各種腐朽落后的思想文化,具有重要意義。

一、大學(xué)生文化認(rèn)同的現(xiàn)狀

文化認(rèn)同是指特定個(gè)體或群體將某一文化系統(tǒng)(價(jià)值觀念、生活方式等)內(nèi)在于自身心理和人格結(jié)構(gòu)中并自覺以此系統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)事物、規(guī)范行為的過(guò)程為準(zhǔn)確把握當(dāng)前大學(xué)生在文化認(rèn)同方面的具體態(tài)勢(shì),們以問(wèn)卷、一對(duì)一的深度訪談等形式進(jìn)行了較為系統(tǒng)全面的調(diào)查。樣本取自華中農(nóng)業(yè)大學(xué)、中南財(cái)經(jīng)政法學(xué)、武漢理工大學(xué)、中國(guó)地質(zhì)大學(xué)、華中科技大學(xué)等所高校,隨機(jī)抽取文、理、工、管、醫(yī)、農(nóng)等學(xué)科各級(jí)大學(xué)生(含研究生)共計(jì)120人。從訪談的統(tǒng)計(jì)結(jié)來(lái)看,當(dāng)前大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化和西方優(yōu)秀文化有一定了解,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有較強(qiáng)的文化認(rèn)同和主動(dòng)學(xué)習(xí)吸收的傾向。81.3%的學(xué)生認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化的體系構(gòu)中蘊(yùn)含著豐富的人生哲理、人生理想和道德修養(yǎng)的容,對(duì)于大學(xué)生樹立正確的人生觀、實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)等具有重大意義和作用。然而,當(dāng)前大學(xué)生在文化認(rèn)同方面也存在著諸多問(wèn)題,突出表現(xiàn)在:

1.對(duì)中西方“傳統(tǒng)、現(xiàn)代”等民族文化進(jìn)行比較后產(chǎn)生認(rèn)同困惑。當(dāng)前大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出一定程度的虛無(wú)感和失落感,一方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化教育的影響力越來(lái)越弱化,另一方面西方文化產(chǎn)品(電影、音樂(lè)、書籍、網(wǎng)絡(luò))等越來(lái)越泛濫。學(xué)生們舉例說(shuō):“中國(guó)的春節(jié)、七夕、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等等傳統(tǒng)的節(jié)日,已經(jīng)沒有什么味道,相反西方的情人節(jié)、愚人節(jié)、母親節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)則被商家炒作得日盛一日。很多同學(xué)似乎對(duì)西方的節(jié)情有獨(dú)鐘,對(duì)圣誕老人熟悉得很,而對(duì)中國(guó)的灶王老爺卻無(wú)所知。”現(xiàn)在的大學(xué)生從小受到的就是傳統(tǒng)文化的教育,被教育要助人為樂(lè),要尊敬師長(zhǎng),要愛護(hù)公物……但是在大學(xué)里似乎沒有人再正式提了,也沒有人對(duì)學(xué)生們進(jìn)行系統(tǒng)的正面教育。大學(xué)生們了解文化的途徑主要是電影、網(wǎng)絡(luò)之類,但這些途徑并沒有真實(shí)地反映出文化的真正內(nèi)涵。在面對(duì)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代西方文化的選擇上,大學(xué)生對(duì)中西方文化的認(rèn)識(shí)還有許多尚未被澄清的誤解,因此,常處于兩難的困境并產(chǎn)生文化的認(rèn)同困惑。

2.對(duì)中西方“民主、法制”等制度文化進(jìn)行比較后產(chǎn)生認(rèn)同困惑。大學(xué)生對(duì)涉及民主、法制等具有政治含義的深層次文化的理解還處于表面化階段,滿足于一知半解,甚至望文生義、憑空臆斷。47.5%的學(xué)生認(rèn)為“西方是民主、法制的社會(huì),而中國(guó)是專制、集權(quán)的社會(huì)。西方人違規(guī),哪怕是總統(tǒng),也有人監(jiān)督、制裁,而我國(guó)違規(guī)犯罪只是老百姓才繩之以法,而有錢人,有權(quán)人都可以用各種方法逃避。”還有31%的學(xué)生認(rèn)為“西方的議會(huì)制度就是比中國(guó)的人大民主,西方言論自由、任何人都可以發(fā)表言論、游行,而中國(guó)就不行”。一些同學(xué)在訪談中反映:由于中國(guó)是社會(huì)主義制度,西方是資本主義制度,這兩種制度對(duì)比而言,書上說(shuō)的是“社會(huì)主義制度優(yōu)越于資本主義制度”,然而現(xiàn)實(shí)中,他們了解到資主義國(guó)家物質(zhì)文明比社會(huì)主義國(guó)家要發(fā)達(dá)得多,于是產(chǎn)內(nèi)心困惑。有的學(xué)生直言不諱地宣稱,“最大的影響能是讓我成為了一名憤青,很多時(shí)候常常產(chǎn)生一種憤嫉俗而又無(wú)能為力的感覺”。這些看法既反映出學(xué)生們民主與法制等制度文化建設(shè)的關(guān)注,同時(shí)也說(shuō)明他們并沒有真正理解不同文化背景下政治制度文化。3.對(duì)中西“價(jià)值觀、人生觀”等價(jià)值文化進(jìn)行比較后,產(chǎn)生認(rèn)同困惑。傳統(tǒng)文化的教育要求學(xué)生“無(wú)私奉獻(xiàn)”、“個(gè)人利益服從集體利益”。但由于受到西方個(gè)人主義價(jià)值觀的影響,許多大學(xué)生個(gè)人主義嚴(yán)重、具有很強(qiáng)的功利心,在群己觀念上發(fā)生了向個(gè)人本位和利己主義的偏移,凡事從自我利益出發(fā),以交換的原則處理個(gè)人與集體、自我與他人的關(guān)系。42%的學(xué)生把理想、信念與個(gè)人的奮斗目標(biāo)混為一談,認(rèn)為個(gè)人的成功就是理想的實(shí)現(xiàn)對(duì)真正的理想信念教育并不理解,并把它視為是刻板的說(shuō)教或偉人的語(yǔ)錄。他們崇尚金錢至上觀,把金錢看成衡量個(gè)人的價(jià)值尺度,把掙大錢、當(dāng)官作為自己的奮斗目標(biāo),認(rèn)為現(xiàn)在好好學(xué)習(xí),努力考研,就是為了今后找個(gè)好工作。19.2%的學(xué)生盲目崇洋,以怪為美,追求腐化的生活方式,醉心于低級(jí)、庸俗的所謂“藝術(shù)品”。在沒有正確的人生觀引導(dǎo)下,加上中西方價(jià)值觀的沖突,大學(xué)生們?cè)诤芏鄷r(shí)候內(nèi)心世界充滿著迷惘與困惑,處于彷徨之中無(wú)法找到人生的方向,不明白生命的意義。

二、大學(xué)生文化認(rèn)同困惑的成因分析

大學(xué)生處在新舊觀念更迭、中西文化交流與沖突、生活節(jié)奏加快以及社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇的時(shí)代,面對(duì)不同以往的文化背景和多種價(jià)值選擇,感到茫然并產(chǎn)生以上文化認(rèn)同困惑,是有其內(nèi)在的深層次的原因的,這其中既有大學(xué)生自身的原因,也有社會(huì)的原因。

1.大學(xué)生辨別能力尚待提高。我們?cè)L談的學(xué)生中95.7%的學(xué)生出生于20世紀(jì)80年代中后期,基本上未受過(guò)艱苦生活的磨練,一直在寧?kù)o的環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活。然而大學(xué)生固有的認(rèn)知特點(diǎn),使他們對(duì)新事物懷有極強(qiáng)的好奇心,西方價(jià)值觀中包含著的我們傳統(tǒng)價(jià)值觀中沒有的新觀念容易引起他們的興趣。但是,在對(duì)文化的吸收過(guò)程中,他們?nèi)狈ξ幕x擇和文化辨別能力,不能對(duì)中西方文化中的精華部分進(jìn)行合理篩選,以推進(jìn)自身文化整合。一方面,他們生活閱歷有限,在談?wù)摗⒃u(píng)價(jià)、思考問(wèn)題時(shí)往往帶有幻想的色彩,不切合實(shí)際,表現(xiàn)出一定的片面性和幼稚性,不能深刻、準(zhǔn)確、全面地認(rèn)識(shí)問(wèn)題。另一方面,他們的思想觀念尚未成型,缺乏辯證分析、冷靜處理與自覺抵制的能力,對(duì)于各種文化的認(rèn)識(shí)只是停留在支言片語(yǔ)的階段,對(duì)新理論感興趣但缺乏深入了解,愛好廣泛但龐雜而不系統(tǒng)。而且他們成長(zhǎng)于各種觀念相互碰撞的時(shí)期:國(guó)外各種文化和理論蜂擁而入,各色各類期刊雜志、叢書、文庫(kù)層出不窮,形成文化大雜燴。面對(duì)中西方文化的碰撞,他們往往手足無(wú)措,對(duì)健康、先進(jìn)的文化和錯(cuò)誤、沒落的文化不加辨別,生吞活剝地隨意套用新概念、新術(shù)語(yǔ),這使得西方文化中的存在主義意志主義、極端個(gè)人主義,甚至種種宗教思想,得以在大學(xué)生中廣為流傳。

2.社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)的負(fù)面影響。我國(guó)當(dāng)前正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型之中,由于新的體制正在構(gòu)建中,而舊的體制沒有完全破除,人們的生活方式、思想觀念、生活態(tài)度出現(xiàn)了暫時(shí)的混亂與茫然。尤其是我國(guó)正處于改革的攻堅(jiān)階段,改革引發(fā)社會(huì)各領(lǐng)域的嬗變與整合,給社會(huì)各階層帶來(lái)了強(qiáng)烈的刺激,也給大學(xué)生的文化認(rèn)同帶來(lái)巨大影響。首先市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的盲目性、自發(fā)性特點(diǎn)和等價(jià)交換原則以及競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律容易使個(gè)人利益、小集團(tuán)利益傾向得到強(qiáng)化,使利己主義、極端個(gè)人主義膨脹,進(jìn)而使大學(xué)生在物質(zhì)欲望的驅(qū)使下,理想淡化,漠視未來(lái),把極端個(gè)人主義看作是自己成功的必由之路。其次,經(jīng)濟(jì)利益的多元化使人們之間的利益關(guān)系多樣化和復(fù)雜化,經(jīng)濟(jì)主體在建立新的利益格局的過(guò)程中容易發(fā)生利益上的摩擦,使得社會(huì)矛盾和沖突增多。貧富差距的拉大、弱勢(shì)群體的不公正待遇、當(dāng)前社會(huì)上存在的不正之風(fēng)和消極腐敗現(xiàn)象等,都讓大學(xué)生產(chǎn)生各種各樣的思想困惑,讓他們轉(zhuǎn)而對(duì)包括政治制度在內(nèi)的西方文化產(chǎn)生巨大的心理訴求和強(qiáng)烈的文化認(rèn)同。而且利益最大化的原則又大大刺激強(qiáng)化了學(xué)生們的功利意識(shí)使大學(xué)校園里講實(shí)惠、講實(shí)利的風(fēng)氣盛行,他們更加關(guān)注經(jīng)濟(jì)因素作用的發(fā)揮,而忽視文化因素的作用。3.西方文化的強(qiáng)力沖擊。現(xiàn)代文化交流中以西方文化單向流動(dòng)為主的交流態(tài)勢(shì)加劇了大學(xué)生對(duì)中西方文化認(rèn)同的內(nèi)心沖突。文化交流是社會(huì)發(fā)展的必要條件,但是西方文化往往憑借發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)和占有優(yōu)勢(shì)的交流工具,使中西文化交流成為西方文化向中方的單向流動(dòng)從文化交流的內(nèi)容上看,西方世界傳播到我國(guó)的,除科學(xué)技術(shù)之外,還有大量的體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)世界觀和價(jià)值觀的思想文化。在中西方文化交流中,資本主義文化壟斷傾向的出現(xiàn),是西方資產(chǎn)階級(jí)為追求商業(yè)價(jià)值,傾銷文化產(chǎn)品的需要,同時(shí)也是他們的政治需要。英國(guó)前首相撒切爾夫人說(shuō)過(guò):“我們掌握現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的全部巨大資源可供使用。這使我們有力量與地球另一邊的人取得聯(lián)系從而發(fā)揮影響,就像我們一度能夠容易地同臨村里的人取得聯(lián)系一樣,我們必須使用這股力量來(lái)宣傳我們的自由。”可見,西方資本主義利用交流工具進(jìn)行單向文化交流的一個(gè)重要目的,就是通過(guò)文化壟斷宣傳資本主義的價(jià)值觀和生活方式,向其它國(guó)家施加文化影響。在這種畸形的單向交流過(guò)程中,大學(xué)生容易受到西方文化意識(shí)中某些時(shí)髦理論的影響,使他們應(yīng)傳統(tǒng)文化認(rèn)同上產(chǎn)生困惑。

4.網(wǎng)絡(luò)傳媒的無(wú)序失控。隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)傳媒以其獨(dú)特的開放性、平等性、主動(dòng)性、無(wú)政府性和自由性呈獻(xiàn)在廣大學(xué)生面前,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生了解、掌握和吸收各種文化的重要途徑之一。互聯(lián)網(wǎng)使全世界成了一個(gè)由網(wǎng)絡(luò)連在一起的地球村,世界各民族和國(guó)家的文化交融于網(wǎng)中,敞開于世人面前,我國(guó)傳統(tǒng)文化同樣卷入交織著交流與沖突的旋渦之中。但網(wǎng)絡(luò)世界是按照刺激消費(fèi)和滿足欲望的原則虛擬出來(lái)非真實(shí)的生活形態(tài),一系列的各種文化影像通過(guò)強(qiáng)大的傳媒手段源源不斷地沖擊大學(xué)生的視聽,使大學(xué)生不僅受到媒介介紹的那些膚淺的傳統(tǒng)文化和西方優(yōu)秀文化的影響,而且還經(jīng)常被大量的人為虛擬的文化假象所包圍。其結(jié)果是缺乏辨別能力的大學(xué)生很容易被俘獲,無(wú)序失控的網(wǎng)絡(luò)文化消蝕了他們對(duì)國(guó)家、民族、理性、真理、正義、價(jià)值尊嚴(yán)等傳統(tǒng)文化問(wèn)題的深度思考,對(duì)中西方文化的理解停留在一知半解的粗淺的表層理解上。尤其值得關(guān)注的是,一些反科學(xué)、偽科學(xué)的文化也出現(xiàn)在網(wǎng)上,一些低級(jí)趣味的甚至黃色腐朽的文化時(shí)而充斥網(wǎng)上,也誘使大學(xué)生對(duì)社會(huì)產(chǎn)生虛幻的認(rèn)同,道德價(jià)值判斷混亂。

參考文獻(xiàn):

[1]劉獻(xiàn)君.大學(xué)之思與大學(xué)之治[M].武漢:華中科技大學(xué)出版社,2000.

篇(11)

當(dāng)前作文教學(xué)突出了寫作教學(xué)的知識(shí)化,有些教師的作文教學(xué)只有知識(shí)的傳授,大講從寫作教材上學(xué)來(lái)的或平常積累的寫作知識(shí)。教師囿于技法傳授,學(xué)生領(lǐng)會(huì)不了抽象的技法,再加上學(xué)生閱讀量少,生活圈子小,生活積累少,寫作成了無(wú)源之水,甚至有些學(xué)生成了造假高手,假大空充斥于習(xí)作之中,結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生怕作文,又不得不寫作文,為提高作文分?jǐn)?shù),只好背范文的怪圈。

近些年來(lái),語(yǔ)文教改特別是作文教學(xué)的改革在全國(guó)各地開展得轟轟烈烈,出現(xiàn)了很多的教改課題,給語(yǔ)文教學(xué)園地帶來(lái)了一片生機(jī)。隨著網(wǎng)絡(luò)普及的加快,課堂教學(xué)也由“多媒體教學(xué)”趨向“網(wǎng)絡(luò)教學(xué)”。網(wǎng)絡(luò)為作文教學(xué)開拓了一片新天地。因此,對(duì)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下構(gòu)建新的初中作文課堂教學(xué)模式,采用新的作文教學(xué)方法優(yōu)化課堂效果,提高學(xué)生寫作水平進(jìn)行研究大有可為。我校幾位語(yǔ)文教師對(duì)此進(jìn)行了探索與嘗試,初步建立了“作文教學(xué)”網(wǎng)站,構(gòu)建了一套新的教學(xué)模式。

一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下“作文教學(xué)”網(wǎng)站的建設(shè)

我校“作文教學(xué)”網(wǎng)站的設(shè)置根據(jù)初中各年級(jí)寫作的訓(xùn)練重點(diǎn),按照“記敘文”“說(shuō)明文”“議論文”“應(yīng)用文”等幾種文體的特點(diǎn)進(jìn)行網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)及作文教學(xué)。其中記敘文及應(yīng)用文為重點(diǎn),其練習(xí)貫穿初中三個(gè)學(xué)年,議論文為難點(diǎn)。據(jù)此我們?yōu)閷W(xué)校“作文教學(xué)”網(wǎng)站設(shè)計(jì)了 “寫作導(dǎo)航”“作文資源”“習(xí)作點(diǎn)評(píng)”“美文薈萃”“師生論壇”等幾個(gè)模塊。

1.“寫作導(dǎo)航”:這一部分包括寫作目標(biāo)的確定,也包括教師對(duì)寫作技法指導(dǎo)。在這一部分中,除了我們平常作文目標(biāo)的界定之外,同時(shí)也包括網(wǎng)絡(luò)作文教學(xué)所特有的學(xué)習(xí)目標(biāo),比如應(yīng)用“因特爾”獲取素材,通過(guò)計(jì)算機(jī)輸入在“習(xí)作點(diǎn)評(píng)” 上評(píng)改作文及在“師生論壇”上交流評(píng)價(jià)等。

2.“作文資源”: 此模塊的內(nèi)容是為學(xué)生作文“悟”和“仿”的主要參考對(duì)象。作文資源一般可設(shè)為兩大塊。一是學(xué)生根據(jù)自己的喜好和認(rèn)知就不同文體所搜集到的同類題目體裁的資源,二是教師為教學(xué)所預(yù)先選定的作文資源。“作文資源”可為教師作文情境引入服務(wù),也可為師生習(xí)作提供參考資源,還可為教師上課提供范文指導(dǎo)。

3.“習(xí)作點(diǎn)評(píng)”:這一模塊是師生課堂互動(dòng)的園地。學(xué)生課內(nèi)完成的習(xí)作均可放在這一模塊與同學(xué)老師進(jìn)行交流。“作文活動(dòng)”時(shí),教師應(yīng)快速瀏覽學(xué)生提交的習(xí)作,選擇其中有代表性的作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。一方面可以滿足學(xué)生的成就感,提高學(xué)生的修改水平,另一方面又可節(jié)約時(shí)間,為教師減負(fù)。這種學(xué)生提高寫作水平、教師減輕工作負(fù)荷的雙贏局面正是我們所追求的。

4.“美文薈萃”:是學(xué)生優(yōu)秀習(xí)作的集中倉(cāng)儲(chǔ)地。當(dāng)然,在這些美文中要加上推薦人的評(píng)語(yǔ)。“美文”可由教師和學(xué)生雙向提供。這些美文可成為“作文教學(xué)”網(wǎng)站中的“作文資源”來(lái)給其他學(xué)生使用,學(xué)生發(fā)表習(xí)作也可直接從中提取,不需另外費(fèi)時(shí)耗力。

5.“師生論壇”:這是為師生互動(dòng)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新模塊,也是為課堂教學(xué)補(bǔ)充設(shè)計(jì)的一個(gè)延伸內(nèi)容。就不同的文體根據(jù)教師專長(zhǎng)設(shè)立了不同的版主,讓其負(fù)責(zé)與學(xué)生課后在線交流,以解答學(xué)生寫作中遇到的疑難與困惑,是老師與學(xué)生暢談寫作心得的一個(gè)窗口。待條件進(jìn)一步成熟后,我們還可以設(shè)立幾個(gè)不同的“QQ群”,以不同的文體為主要交流內(nèi)容。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下作文教學(xué)模式的構(gòu)建

我們認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的作文教學(xué)模式就是充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,結(jié)合課本知識(shí)和學(xué)生的閱讀水平,把各種優(yōu)秀的文學(xué)作品用最現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)傳媒工具引入課堂,其目的與意義在于讓學(xué)生在這些優(yōu)秀的文學(xué)作品中陶冶心靈,塑造自我,培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、鑒別美、創(chuàng)造美的能力。讓學(xué)生在特定的環(huán)境中學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言文字,表達(dá)自己的所見、所聞、所感,培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力和寫作素養(yǎng)。它是以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ),其核心是學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)自主獲取信息、自主作文、自主評(píng)改,最終實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展的目標(biāo)。我校網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的作文教學(xué)模式經(jīng)多次討論修改逐步形成了以下幾個(gè)基本環(huán)節(jié)。

1.情境導(dǎo)入,目標(biāo)展示。作文課時(shí),教師利用一定的時(shí)間,采用音、畫、文等手段,將靜態(tài)文字與動(dòng)態(tài)畫面相結(jié)合設(shè)置教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引出本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生點(diǎn)擊“寫作導(dǎo)航”,明確該課的學(xué)習(xí)目標(biāo)及要求。

2.美文賞析,悟中求知。第一個(gè)環(huán)節(jié)完成后,教師組織學(xué)生點(diǎn)擊網(wǎng)頁(yè)上的“作文資源”或“美文薈萃”,根據(jù)本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容及本人的興趣愛好自由選擇資源進(jìn)行瀏覽,學(xué)生細(xì)細(xì)品味文學(xué)作品后,暢談自己的感受和想法,汲取他人的作文技法等,在“悟”的過(guò)程中獲得知識(shí)。當(dāng)然教師也可根據(jù)需要,對(duì)其中有代表性的作品進(jìn)行適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)評(píng),以增加學(xué)生的理性認(rèn)識(shí)。

3.作文活動(dòng),激情表達(dá)。學(xué)生在“賞”和“悟”的同時(shí),盡快確定自己作文的主題,構(gòu)思作文的思路和文章的結(jié)構(gòu)布局,然后快速地把想好的話通過(guò)鍵盤輸入到電腦里,存儲(chǔ)在“習(xí)作點(diǎn)評(píng)”欄內(nèi),作為他人學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)的資料。

4.習(xí)作評(píng)改,美文共賞。學(xué)生作品提交上來(lái)后,教師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)及時(shí)了解學(xué)生的寫作情況,對(duì)作品快速瀏覽,記錄學(xué)生習(xí)作中存在的典型問(wèn)題,掌握學(xué)生的優(yōu)秀作品,然后通過(guò)網(wǎng)絡(luò)把帶有普遍性問(wèn)題的習(xí)作供全班同學(xué)共同評(píng)議、批改。教師可以選擇優(yōu)秀作文供學(xué)生欣賞,讓學(xué)生互相學(xué)習(xí),尋找自己的不足,為進(jìn)一步的修改提供參考。

5.修改完善,作品。學(xué)生在聽取老師同學(xué)的評(píng)改意見后,可再利用課內(nèi)課外時(shí)間對(duì)自己的習(xí)作進(jìn)行多次修改,直到滿意為止,再將作品保存到“美文薈萃”內(nèi),也可經(jīng)過(guò)老師的挑選發(fā)表在校刊或?qū)W校網(wǎng)站內(nèi),還可通過(guò)發(fā)E-mail的方式將優(yōu)秀作品投寄到報(bào)刊雜志上。

6.論壇互動(dòng),交流心得。課后,如有學(xué)生仍然覺得有許多困惑或不同意見需要表達(dá)時(shí),也可利用家中的電腦進(jìn)入“師生論壇” 模塊或進(jìn)入不同文體的“QQ群”發(fā)表意見,與教師或同學(xué)進(jìn)行交流,也可表達(dá)不同觀點(diǎn)。

三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下作文教學(xué)的幾點(diǎn)反思

1.學(xué)校網(wǎng)絡(luò)硬件建設(shè)不足,不能在多個(gè)班級(jí)同時(shí)進(jìn)行,只能在較小范圍內(nèi)開展試驗(yàn),學(xué)生參與面不廣,不能充分地反映試驗(yàn)的效果。同時(shí)學(xué)生家庭條件不允許,“師生論壇”不夠活躍,沒形成氣候。

2.教師信息素養(yǎng)有待進(jìn)一步提高。目前許多作文網(wǎng)頁(yè)并非教師單獨(dú)完成,多是技術(shù)人員幫助完成的,而且,不能熟練應(yīng)用電腦進(jìn)行教學(xué)也是目前教師存在的一大問(wèn)題。這需要教師信息素養(yǎng)的進(jìn)一步提高。

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